【心理講座】意識-文庫吧
2025-07-21 00:26 本頁面
【正文】 保姆和工人以禮相待嗎？ 獨處時，他，如何與自己相處？所有的教養(yǎng)、原則、規(guī)范，在沒人看見的地方，他怎么樣？文化其實體現(xiàn)在一個人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己——他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。 品位、道德、智能，是文化積累的總和。 文化的具身意義也反映在文化資本的存在形式上，人類的資本其實有三種表現(xiàn)形式，大家熟悉的是社會資本和經(jīng)濟資本，社會資本由你的社會地位和社會關(guān)系來決定，經(jīng)濟資本由你的資源的掌控來決定，但是人還有第三種資本，這就是文化資本，它是由我們的教養(yǎng)、由我們的談吐舉止音容笑貌所決定。二、意識的特性人類的意識又有什么樣的特性呢？我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)人類的意識有非常強烈的主觀性。主觀性指的是我們的人在很大程度上是受到自己的體驗、自己的心得、自己的心里的一些影響。有一個著名的心理學實驗，就是請大學一年級的女同學去面試自己同校的其他男同學，在走出實驗室去面試這些男生之前，心理學家在她們的臉上點了一個特別大的黑痣，然后讓這些女同學對著鏡子觀察一下自己的黑痣，當然很多女同學心不甘情不愿，但是不得不做這樣的心理學試驗，不過這些女同學不知道就當她們邁出心理學大門的時候，心理學家攔住這些女同學，告訴她們她的痣有移動，所以我們必須用定妝水固定這個痣，其實沒有什么定妝水，就是一碗清水，這個清水抹掉了這些女同學臉上的黑痣，但是她們不知道，所以當完成她的面試任務(wù)的時候，很多女同學都會提到，剛才這位男同學非常不禮貌的看著她臉上的黑痣，這個黑痣不存在呀，這是一種心中的痣，而不是臉上的黑痣。中國古代文化講，心中有佛眼中見佛，心中有痣眼中見痣，這就是我們意識的主觀性。意識的第二個特性，就是它的選擇性，在很大程度上我們選擇關(guān)注認為自己應(yīng)該關(guān)注的東西，在熙熙攘攘的鬧市里頭，有很多的人吆五喝六，你不會關(guān)注，但是如果有一個人突然喊出你的名字，你會馬上意識得到，你會回頭，你會思想，你會交流，這就是我們的意識的選擇性。意識有非常強烈的連續(xù)性。美國心理學家威廉杰姆斯，就是根據(jù)人類意識的連續(xù)性，提出來一個特別重要的概念叫意識流。意識的另外一個很重要的特點，就是它的自發(fā)性和主動性，意識它是能夠由外在的刺激，外在的概念不斷的啟發(fā)出來，這種自發(fā)性可以由一個著名的心理學現(xiàn)象叫stroopeffect來演示。 三、意識的表現(xiàn)形式意識的存在可以通過不同的方式表現(xiàn)出來，最常見的意識的現(xiàn)象，也是我們?nèi)祟愖詈闷娴囊庾R現(xiàn)象之一，就是夢。夢是心理學最早研究的一個問題，弗洛伊德曾經(jīng)對夢的分析，做過很多原創(chuàng)性的工作，這些研究對我們現(xiàn)在有很大的影響。但是從六十年代開始，心理學研究發(fā)現(xiàn)夢其實是睡眠中的一種特殊的生理現(xiàn)象，夢的內(nèi)容有很大的主觀性、選擇性、文化差異。但是夢的機制應(yīng)該是普適的，應(yīng)該是相同的。睡眠又是一種什么樣的生理和心理現(xiàn)象呢，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)睡眠其實由不同的階段來完成。睡眠有什么用，越來越多的心理學家關(guān)注睡眠的價值和意義，特別對我們心理狀態(tài)的影響，睡眠的心理學成為心理學最近幾年來特別熱門的一些課題，做出了一些有趣的發(fā)現(xiàn)。白日夢1956年的研究發(fā)現(xiàn)，白日夢大多為假期、性、浪漫、金錢與財產(chǎn)。1958年的研究發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上，大約四分之一在做白日夢，大部分都是關(guān)于性。顯然，白日夢反映了個體當下的興趣和關(guān)注領(lǐng)域。最常見的白日夢：征服的英雄和受苦的烈士。作用：令人興奮，幫助延長瞬間愉悅的持續(xù)時間，也正如此我們才能達成未來目標；在白日夢中，我們還可以嘗試不同的角色、生活方式和職業(yè)，以此明確未來的計劃和抱負；幫助我們釋放破壞沖動，通過白日夢來宣泄敵意，可以有效減少攻擊行
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