高一語(yǔ)文奧德賽-文庫(kù)吧
2024-10-22 08:51 本頁(yè)面
【正文】 說奧德修斯留下。 ? 最后一節(jié)寫奧德修斯義無反顧的返鄉(xiāng)決心。 ? 第 1小節(jié)寫女神卡普索向奧德修斯傳達(dá)宙斯的旨意。女神雖然不愿奧德修斯離去，無奈難違宙斯的意志，當(dāng)她來到奧德修斯的身邊時(shí)，看到的是一個(gè)人思念故土、渴望歸去而不能，因而備受煎熬的場(chǎng)景。 ? 第 2小節(jié)寫奧德修斯在獲許返鄉(xiāng)時(shí)的疑慮和機(jī)智應(yīng)對(duì)。 ? 在節(jié)選部分之前，作品有許多情節(jié)寫到奧德修斯與眾神的周旋，與女神的沖突，加上離開故土后參戰(zhàn)的遭遇，使奧德修斯對(duì)一切充滿了戒備，為什么他聽到女神讓他返回故里時(shí)沒有欣喜若狂，這正是特殊環(huán)境之下人物特殊的行為與心理的反應(yīng)。 ? 第 4小節(jié)寫女神再一次勸說奧德修斯留下。 ? 女神還在作最后的努力，她首先為奧德修斯擺下豐盛的筵席，實(shí)際上是在顯示神的生活的高貴，緊接著又 “ 曉之以理，動(dòng)之以情 ” ，陳述歸途的艱難以動(dòng)搖奧德修斯返鄉(xiāng)的決心，并把自己與奧德修斯的妻子進(jìn)行對(duì)比，表明自己的心跡，企圖用女神的美麗挽留他留下。 ? 第五節(jié)寫奧德修斯義無反顧的返鄉(xiāng)決心。 ? 女神的努力在奧德修斯這兒落空了，他的回答可以說是針鋒相對(duì)的，他不畏懼歸途的千難萬險(xiǎn)，也不稀罕神界浮華奢侈的生活，他承認(rèn)凡人的妻子與女神無法相比，但他寧愿與妻子長(zhǎng)相守。 ? 為什么奧德修斯如此決絕，作品說因?yàn)樗幸活w “ 堅(jiān)定的心靈 ” ，這個(gè)堅(jiān)定的心靈就是他 對(duì)故土與親人的忠貞、熱愛，是故鄉(xiāng)賦予他的精神、智慧 ，這是理解人物的關(guān)鍵。 影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)成就 ? 《 奧德賽 》 在藝術(shù)上有許多獨(dú)到之處，對(duì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。就節(jié)選部分看，它有這樣幾個(gè)特點(diǎn)： ? 一是 通過場(chǎng)景、動(dòng)作和對(duì)話去刻畫人物的性格，描寫人物的心理。 如第一節(jié)女神到海邊看到奧德修斯的情形，再如奧德修斯與女神的對(duì)話，進(jìn)退有方，都從不同的角度寫出了人物的心理，再現(xiàn)了作為英雄機(jī)智而又剛烈的性格； ? 二是 語(yǔ)言樸素與敘述流暢，具有一種清新質(zhì)樸的風(fēng)格。 海倫和普利亞摩斯 荷馬史詩(shī) 五、知識(shí)延伸 荷馬雕像 行吟詩(shī)人 荷馬 正在愛奧尼亞一條大路旁，一邊演奏齊特拉琴，一邊吟唱特洛伊英雄的史詩(shī)。 荷馬史詩(shī)是 《 伊利亞特 》 與 《 奧德賽 》 的合稱。相傳是公元前九世紀(jì)一位叫荷馬的盲詩(shī)人所作。 荷馬史詩(shī)被稱為歐洲文學(xué)的典范，是西方古代文藝技巧高度發(fā)展的結(jié)晶。三千多年來，許多學(xué)者研究這兩部史詩(shī)。荷馬史詩(shī)在西方古典文學(xué)史中占有無可取代的地位，被認(rèn)為是最偉大的古代史詩(shī)。荷馬史詩(shī)不僅
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