【正文】 張衡年輕時(shí)擅長寫文章，曾到三輔一帶游學(xué)。 自從有書籍文獻(xiàn)記錄以來，還從來沒有過這樣的記載。 、被動(dòng)句 永元年間， (張衡 )被推舉為孝廉，沒有去 (應(yīng)薦 )，屢次 (被 )公府征召，也沒有去就任。 句 果然在隴西發(fā)生了地震，于是人們都很嘆服地動(dòng)儀的神妙。 一、作者檔案 范曄 (398～ 445)，字蔚宗，順陽 (今河南淅川東 )人。南朝宋著名歷史學(xué)家。曾任秘書丞、新蔡太守和尚書吏部郎。官場(chǎng)多磨，后因事被殺。任宣城太守時(shí)，曾博采魏晉以來各家關(guān)于東漢史實(shí)的著作，刪繁補(bǔ)略，撰成 《 后漢書 》 紀(jì)傳九十卷 (十志未及完成 )，為我國史學(xué)名著。北宋時(shí)，人們把晉司馬彪 《 續(xù)漢書 》 八志三十卷與之合刊，成今天 《 后漢書 》 。 范曄所寫紀(jì)傳，筆勢(shì)縱放，詞句綺麗凝練，頗具駢文句法，其中一些人物形象也刻畫得真切感人。名篇有 《 班超傳 》《 張衡傳 》《 范滂傳 》 等。尤擅長論贊，如 《 皇后紀(jì)論 》《 二十八將傳論 》《 宦者傳論 》 皆為名篇。他是南朝時(shí)較早注意聲律、文筆問題，具有進(jìn)步文學(xué)主張的作家之一。 二、背景回放 東漢統(tǒng)治者為了加強(qiáng)統(tǒng)治，把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來，制定出一整套庸俗經(jīng)學(xué)與宗教神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治理論，目的是麻痹人民的反抗意志。 張衡針對(duì)這種讖緯風(fēng)行于世的現(xiàn)實(shí)，曾經(jīng)勇敢地給皇帝上疏，認(rèn)為“圖讖虛妄，非圣人之法”，并說，“ …… 此皆欺世罔俗 …… 宜收藏圖讖，一禁絕之”。 一、整體悟讀 文中體現(xiàn)張衡品質(zhì)的句子有哪些？文章從哪幾個(gè)方面來介紹張衡的品質(zhì)和形象？ 參考答案 ： ①遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。②衡善機(jī)巧。③衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。④時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。⑤ (衡 )治威嚴(yán)，整法度。 首先總體介紹張衡的家世、學(xué)識(shí)、性格以及“累召不應(yīng)”的高尚品行，并簡(jiǎn)略介紹 《 二京賦 》 ，即他的文學(xué)成就。然后又介紹他在科學(xué)方面取得的成就：渾天儀，著 《 靈憲 》《 算罔論 》 ，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。最后介紹他的政治才干：出任河間相，采取果斷措施，徹底鏟除奸黨，體現(xiàn)了他豐富的政治經(jīng)驗(yàn)和高超的政治手段以及果敢決絕的斗爭(zhēng)精神； “上下肅然，稱為政理”，表現(xiàn)了他卓越的政績；“上書乞骸骨”，表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)矛盾已經(jīng)有深刻的見地，知其大勢(shì)難以挽回，兼以身體情況不佳，急流勇退，又可見他的政治智慧。 二、局部涵泳 1． 張衡在科學(xué)上的輝煌成就，主要是通過具體、詳細(xì)地介紹他的重大發(fā)明候風(fēng)地動(dòng)儀來說明的。文章這部分是怎樣記事、狀物的？ 參考答案 ： 文章是按照如下的順序來介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的： 時(shí)間 —— 陽嘉元年。 名稱 —— 候風(fēng)地動(dòng)儀。 材料 —— 以精銅鑄成。 外形 —— 員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。 構(gòu)造 —— 中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。 作用 —— 如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。 效果 —— 驗(yàn)之以事，合契若神。 評(píng)價(jià) —— 自書典所記，未之有也。 驗(yàn)證 —— 嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。 后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。 使用 —— 自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。 2． 作者記敘了張衡怎樣的政績？ 參考答案 ： 張衡不僅是一位杰出的科學(xué)家和文學(xué)家，而且還是一位政治家。他一生仕途坎坷，晚年又被宦官排擠出京師，出任河間相。但他并沒有因此而屈服，而是與豪強(qiáng)作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。文章先概述了河間一帶嚴(yán)峻的形勢(shì)：劉氏宗室驕橫淫逸，不遵法令，又與豪族大戶勾結(jié)，為非作歹，這為下文作了鋪墊。 接著寫他到任后所采取的措施：面對(duì)這樣的局面，他毫不畏縮，而是一到任，便“治威嚴(yán)，整法度”，深入調(diào)查，將奸黨一網(wǎng)打盡。這不僅表現(xiàn)了他政治家的氣魄，也表現(xiàn)了他的才干和經(jīng)驗(yàn)。雖然任職三年，卻把河間治理得“上下肅然”。這段文字極為簡(jiǎn)練，而且句式整齊，富于氣勢(shì)。作者雖然沒有作具體的刻畫，但一個(gè)干練的政治家的形象卻鮮明地呈現(xiàn)在我們面前。 3． 張衡的高尚品德體現(xiàn)在哪些方面？他的品行與他的仕途經(jīng)歷和科技成就有怎樣的聯(lián)系？ 參考答案 ： 他的可貴品格可從兩個(gè)方面來看。 一是他不慕名利。先是“舉孝廉不行”“連辟公府不就”“累召不應(yīng)”，后來做了官，哪怕“所居之官輒積年不徙”，他也無所謂，由此反復(fù)說明了張衡的高潔。 不僅如此，他還“不好交接俗人”，不滿當(dāng)時(shí)“王侯以下”的“逾侈”的風(fēng)氣，經(jīng)十年苦心構(gòu)思寫成 《 二京賦 》 用以諷諫；一出任河間相，立即“治威嚴(yán)，整法度”，將圖謀不軌的“奸黨”“一時(shí)收禽”。這都反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)奢靡庸俗風(fēng)尚的不滿和與不軌行為的斗爭(zhēng)。這是他從容淡靜、不尚虛浮的品德。 二是“無驕尚之情”。他年少時(shí)便“善屬文”“通五經(jīng)”“貫六藝”，全面發(fā)展，甚至“才高于世”，卻始終“無驕尚之情”，這的確是難能可貴的。正是由于不尚虛浮而又謙遜踏實(shí)的品德，他才能把全部精力都撲在科研工作上，在兩次擔(dān)任太史令，有機(jī)會(huì)觀察天象博覽群書的客觀條件之后，渾天儀、 《 靈憲 》 、《 算罔論 》 ，乃至候風(fēng)地動(dòng)儀才得以相繼問世。 4． 本文寫了張衡的文學(xué)才能、科學(xué)成就和政治才干三個(gè)方面的內(nèi)容，卻又并非彼此獨(dú)立。它們是如何相互聯(lián)系的？ 參考答案 ： 全文三部分，分別著重寫了一個(gè)方面的內(nèi)容，而彼此又有相互聯(lián)系。比如第一部分的“從容淡靜”與第二部分的“不慕當(dāng)世”；第一部分的“不好交接俗人”“自王侯以下莫不逾侈。衡乃 …… 因以諷諫”與第三部分出任河間相時(shí)的“治威嚴(yán)，整法度 …… 稱為政理”。 又如第一部分的“通五經(jīng)，貫六藝”“才高于世”與第二部分“尤致思于天文陰陽歷算”“著 《 靈憲 》《 算罔論 》 ，言甚詳明”，等等。我們都能看到張衡無論是平時(shí)為人還是政治才干，無論是謙遜自處還是潛心科研，都是前后一貫、渾然一體，而不是彼此孤立的。 三、開放探究 根據(jù)文中內(nèi)容和你所知道的張衡，你認(rèn)為該怎樣評(píng)價(jià)張衡？ 思路提示一 ：張衡，作為一個(gè)偉大的學(xué)者，在中國歷史上是罕見的，作為一個(gè)偉大的科學(xué)家，在世界歷史上也是突出的。張衡致力于科學(xué)研究，尤其注重實(shí)驗(yàn)科學(xué)的研究和發(fā)展創(chuàng)造，這一點(diǎn)在世界科學(xué)史上也屬難能可貴。張衡取得這種成果在于他有偉大的精神，這種精神體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是他刻苦求學(xué)、科學(xué)務(wù)實(shí)的精神；一是他勇于批判、敢于斗爭(zhēng)追求真理的精神。 思路提示二 ：關(guān)于張衡的學(xué)識(shí)，文章介紹了他求學(xué)的簡(jiǎn)歷：“入京師，觀太學(xué)。”介紹了他學(xué)識(shí)的廣博：“通五經(jīng)，貫六藝?！辈W(xué)多識(shí)是發(fā)明創(chuàng)造的重要前提，張衡的自然科學(xué)知識(shí)超逾前人，也正是以前人學(xué)識(shí)作基礎(chǔ)的。他的孜孜不倦的求學(xué)精神，值得我們學(xué)習(xí)。 思路提示三 ：關(guān)于張衡的為人，文章介紹兩點(diǎn)：一是“雖才高于世，而無驕尚之情”；一是“常從容淡靜，不好交接俗人”。這種為人處世的態(tài)度，對(duì)他的仕途是有影響的，從后文看，張衡“不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙”。對(duì)他的學(xué)業(yè)與科學(xué)研