本篤會傳統(tǒng)(圣公會)-文庫吧
2025-07-20 17:26 本頁面
【正文】 馬利亞所生，不是從血氣所生。她生了救主出來，仍然是童貞女。五、救贖：主在世生存的日子，以天上的妙理，并奇妙的神跡，建立基督教會。后來又獻自己為祭，死在十字架，救贖世人的罪，由此救贖、仁慈、恩惠和救恩賜給我們。自亞當墮落以后，若非蒙上帝之子為我們受難受死，那就永世找不到其他的方法，可以得著這仁慈、恩惠和救恩。六、救主耶穌的復生、升天和圣靈降臨：我們要相信耶穌基督曾受死，埋葬，第三日復生，不再死亡。四十天內(nèi)，數(shù)次顯現(xiàn)給他的門徒看，后來在他們面前升到天上去。主在彼處時時為我們禱告。后且照他所應許門徒的話，差遣圣靈降臨和他的門徒永遠同在，領(lǐng)導他們，使他們及后來的人認識真理。七、教會：教會是獨一的，我們要相信這大公教會永久以基督為元首，以圣靈為導師。這教會是建立于磐石上，永遠戰(zhàn)勝死亡之權(quán)與陰府之管轄。教會是合一的，因為教友都受洗禮歸于一體，一圣靈，一主，一信，就是古代授予先圣的。并且有主教、牧師和執(zhí)事，組成的一種團體。教會是神圣的，因為教會教授圣道，傳達圣事，這圣事就是成圣的權(quán)力，訓練信徒養(yǎng)成神圣的生活，并且由教會許多兒女偉大的圣潔事情所造成。教會是大公的，或普世的，因為教會萬世長存，教導萬國，持守真理。教會是使徒的，因為是由各使徒傳授圣道、圣職、使命和使徒不斷的繼承。八、信仰的定則：新舊約圣經(jīng)，是由上帝所默示，各使徒所遺下。教會藉圣職人員，成為圣經(jīng)的“翻譯者”和監(jiān)護人，并且解決或?qū)彾ㄒ磺嘘P(guān)于圣經(jīng)的辯論。圣經(jīng)經(jīng)教會得圣靈啟導，又根據(jù)使徒的遺傳，包含曾傳與圣賢的，不可變更的信仰。遇有爭論時，只有教會（并非個人）才能解決關(guān)于圣經(jīng)和信仰的解釋。這信仰的要旨概述在《使徒信經(jīng)》、《尼西亞信經(jīng)》和《亞他那修信經(jīng)》中。
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