導(dǎo)學(xué)案22《唯物主義和唯心主義》-文庫吧
2025-07-20 16:07 本頁面
【正文】 第二，辯證唯物主義在承認這一觀點的基礎(chǔ)上，還承認意識具有能動性，承認意識對物質(zhì)具有巨大的反作用，特別是認為人類社會在本質(zhì)上也是物質(zhì)的，因而它是辯證唯物主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，是徹底的唯物主義。第三，機械唯物主義雖然承認物質(zhì)決定意識，但否認意識對物質(zhì)的反作用，同時在社會歷史領(lǐng)域往往表現(xiàn)為唯心主義。因而它是不科學(xué)的，是不徹底的唯物主義。（2）聯(lián)系：第一，它們在根本觀點上是一致的，都承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，都是與唯心主義根本對立的。第二，從外延上看，唯物主義包括辯證唯物主義和機械唯物主義。、辯證法和形而上學(xué)這兩個對子。哲學(xué)中的這兩個對子是既有區(qū)別，又有聯(lián)系的：(1)兩者的區(qū)別表現(xiàn)在：它們所回答的是哲學(xué)中的兩個不同的問題。第一：唯物主義和唯心主義的對立在于對世界本原問題的不同回答。凡是主張物質(zhì)第一性、意識第二性，物質(zhì)是世界本原的，都屬于唯物主義的觀點；凡是認為意識第一性、物質(zhì)第二性，意識是世界本原的，都屬于唯心主義的觀點。第二：辯證法和形而上學(xué)的對立根源于對世界究竟處于怎樣一種狀態(tài)的問題所作出的不同回答。堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看世界的，屬于辯證法；采取孤立的、靜止的、片面的觀點看世界的，屬于形而上學(xué)。(2)兩者的聯(lián)系表現(xiàn)在：辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營，這是因為：第一，人們在認識世界的過程中，一般說來，首先需要解決的問題是世界的本質(zhì)是什么，然后才進一步解決這個世界的狀況怎么樣的問題。第二，如何解決世界的本原問題，規(guī)定了在解決世界的狀況怎么樣問題上的方向。第三，辯證法和形而上學(xué)作為兩種思想觀點從來不是游離于唯物主義和唯心主義之外的獨立的辯證法或形而上學(xué)的哲學(xué)派別。［例題解析］：辯證法同形而上學(xué)的斗爭是A．又一哲學(xué)的基本問題 B．高于唯物主義同唯心主義斗爭的C．從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交織在一起D．唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式解析：哲學(xué)的基本問題是唯一的，A項是不正確的；唯物主義同唯心主義是哲學(xué)的兩大基本派別，辯證法與形而上學(xué)也屬于兩大對立派別，但它們的斗爭是從屬于唯物主義和唯心主義的斗爭的。所以答案為C。點悟：解答這一問題，關(guān)鍵是理解這兩種斗爭的關(guān)系。要運用已有的知識為載體，提高分析問題的能力。[比較辨析] 比較唯心主義的兩種基本形態(tài)： 對于這個問題，我們可以從兩者的共同點和區(qū)別兩個方面來理解：(1)共同點：兩者都屬于唯心主義的范疇，都把意識當(dāng)作世界的本原，認為意識決定物質(zhì)。(2)區(qū)別：盡管它們都把意識當(dāng)作世界的本原，但對意識有不同的理解： ①主觀唯心主義把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當(dāng)成第一性的東西，認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神。人的主觀精神主要指的是人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等。如王守仁主張“心外無物”，孟子認為“萬物皆備于我”。②客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原，認為現(xiàn)實的
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1