高一政治唯物主義和唯心主義-文庫(kù)吧
2025-10-08 21:30 本頁(yè)面
【正文】 ，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ； 注意：形而上 不等于 形而上學(xué) 形而上 是指思維和宏觀的屬于虛的范疇；形而下 則是指具體的，可以捉摸到的東西或器物。 正確性－－ 在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義 。 局限性－－ 把物質(zhì)歸結(jié)為原子，具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。（即缺乏辯證的思想、自然觀是唯物的，歷史觀是唯心的） 近代 形而上學(xué) 唯物主義（近代機(jī)械唯物主義 ） （ 2） 唯物主義的三種基本形態(tài) —— 古代樸素唯物主義、近代機(jī)械（形而上學(xué)）唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。 唯 物 主 義 —— 把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種物質(zhì)具體形態(tài) ——把哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念等同起來(lái)。既缺少辯證法思想，在社會(huì)歷史觀上又是唯心主義的 ——是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。 古代樸素唯物主義 近代機(jī)械唯物主義 馬克思主義哲學(xué)（辯證唯物主義和歷史唯物主義） 世界的本 原是物質(zhì) . 物質(zhì)決定 意識(shí) ,物質(zhì) 第一性 ,意 識(shí)第二性 , 辯證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)） 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠妗? 是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。 唯物論和辯證法的統(tǒng)一； 對(duì)自然界和人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)識(shí)都是唯物辯證的； 是科學(xué)的世界觀也是科學(xué)的方法論； ?天地合而萬(wàn)物生， 陰陽(yáng) 接而變化起。 —— 荀子（戰(zhàn)國(guó)） ?水 者，何也？萬(wàn)物之本原也。 —— 管仲（春秋） ?天地合 氣 ，萬(wàn)物自生。 —— 王充（漢代） ?人病 則憂(yōu)懼，憂(yōu)懼見(jiàn)鬼出。 —— 王充（漢代 ) ?形 存則神存，形謝則神滅。 形者神之質(zhì)，神者形之用。 —— 范縝（南北朝 ) ?“ 元?dú)?”才是唯一的存在。 —— 柳宗元（唐代） ?氣 者，理之依也。 —— 王夫之（明代） ?世界不是任何神創(chuàng)造的 , 也不是任何人創(chuàng)造的 ,它的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)永遠(yuǎn)是一團(tuán)永恒的活 火 。 —— 赫拉克利特 (古希臘 ) ?故先王以 土 與 金 、 木 、 水 、 火 雜，以成萬(wàn)物。 —— 史伯 這些觀點(diǎn)屬于樸素唯物主義觀點(diǎn) 有人認(rèn)為，人腦產(chǎn)生意識(shí)，就像肝臟分泌膽汁一樣，這種看法屬
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