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正文內(nèi)容

高一政治唯物主義和唯心主義-文庫吧

2025-10-08 21:30 本頁面


【正文】 ,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。 ; 注意:形而上 不等于 形而上學(xué) 形而上 是指思維和宏觀的屬于虛的范疇;形而下 則是指具體的,可以捉摸到的東西或器物。 正確性-- 在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義 。 局限性-- 把物質(zhì)歸結(jié)為原子,具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義的局限性。(即缺乏辯證的思想、自然觀是唯物的,歷史觀是唯心的) 近代 形而上學(xué) 唯物主義(近代機械唯物主義 ) ( 2) 唯物主義的三種基本形態(tài) —— 古代樸素唯物主義、近代機械(形而上學(xué))唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。 唯 物 主 義 —— 把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種物質(zhì)具體形態(tài) ——把哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念等同起來。既缺少辯證法思想,在社會歷史觀上又是唯心主義的 ——是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。 古代樸素唯物主義 近代機械唯物主義 馬克思主義哲學(xué)(辯證唯物主義和歷史唯物主義) 世界的本 原是物質(zhì) . 物質(zhì)決定 意識 ,物質(zhì) 第一性 ,意 識第二性 , 辯證唯物主義和歷史唯物主義(即馬克思主義哲學(xué)) 正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠妗? 是現(xiàn)時代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。 唯物論和辯證法的統(tǒng)一; 對自然界和人類社會的認識都是唯物辯證的; 是科學(xué)的世界觀也是科學(xué)的方法論; ?天地合而萬物生, 陰陽 接而變化起。 —— 荀子(戰(zhàn)國) ?水 者,何也?萬物之本原也。 —— 管仲(春秋) ?天地合 氣 ,萬物自生。 —— 王充(漢代) ?人病 則憂懼,憂懼見鬼出。 —— 王充(漢代 ) ?形 存則神存,形謝則神滅。 形者神之質(zhì),神者形之用。 —— 范縝(南北朝 ) ?“ 元氣 ”才是唯一的存在。 —— 柳宗元(唐代) ?氣 者,理之依也。 —— 王夫之(明代) ?世界不是任何神創(chuàng)造的 , 也不是任何人創(chuàng)造的 ,它的過去、現(xiàn)在和將來永遠是一團永恒的活 火 。 —— 赫拉克利特 (古希臘 ) ?故先王以 土 與 金 、 木 、 水 、 火 雜,以成萬物。 —— 史伯 這些觀點屬于樸素唯物主義觀點 有人認為,人腦產(chǎn)生意識,就像肝臟分泌膽汁一樣,這種看法屬
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