俄羅斯美術(shù)再認(rèn)識-文庫吧
2025-07-20 13:58 本頁面
【正文】 情的畫面、凄涼的意境與屠格涅夫筆下的人物形象有著密切的關(guān)聯(lián)。列賓(18441930)是巡回展覽畫派鼎盛時(shí)期的代表人物，他的《伏爾加河上的纖夫》、《庫爾斯克省的宗教行列》描寫了十九世紀(jì)后期俄國的現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)。蘇里柯夫(18481916)在歷史題材的繪畫領(lǐng)域內(nèi)也做出了杰出貢獻(xiàn)，如在《近衛(wèi)軍臨刑的早晨》這幅名作中，他把近衛(wèi)軍、莫洛卓娃、米西柯夫放置在尖銳的矛盾和沖突中，以此揭示他們復(fù)雜而微妙的精神世界，使人物形象具有不同尋常的悲劇深度和力量。這一時(shí)期是俄羅斯“批判現(xiàn)實(shí)主義”的鼎盛時(shí)期?！ ∑诖滤囆g(shù)樣式的誕生 十九世紀(jì)末期，巡回展覽畫派已失去了昔日“批判現(xiàn)實(shí)主義”的動力，創(chuàng)作上也日漸趨于保守，缺乏新意。這一時(shí)期的整個(gè)社會背景是俄羅斯處于動蕩時(shí)期，藝術(shù)風(fēng)格也一直受到謝洛夫等繪畫的影響，巡回展覽畫派已不再能左右俄羅斯畫壇。然而，同期歐洲的藝術(shù)運(yùn)動卻極為活躍，從而再一次影響了當(dāng)時(shí)俄國境內(nèi)的青年藝術(shù)家們，彼得堡一群青年組織了一個(gè)名為“藝術(shù)世界”的社團(tuán)，亞歷山大貝諾斯開始號召當(dāng)時(shí)的青年藝術(shù)家們有計(jì)劃地向歐洲（特別是法國、德國）學(xué)習(xí)，“藝術(shù)世界”雜志開始傳播外國藝術(shù)信息，給二十世紀(jì)初俄國的藝術(shù)思潮帶來了活力?！八囆g(shù)世界”在俄國的出現(xiàn)，對二十世紀(jì)前期俄羅斯繪畫起到了沖擊作用，直至對后來蘇聯(lián)時(shí)期的繪畫也產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。1917年十月革命的爆發(fā)，不僅對俄羅斯而且對整個(gè)世界都是一次大震動，它震撼了俄羅斯藝術(shù)家的心靈（也暗示著前衛(wèi)藝術(shù)活動的接近終止）。他們開始在一個(gè)新的令人興奮的意識形態(tài)領(lǐng)域中尋覓人民所需要的藝術(shù)樣式，并創(chuàng)造出一批歌唱祖國、頌揚(yáng)人民、保衛(wèi)和平的作品：如為我國人民所熟悉的衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期的宣傳畫，雕塑《鑄劍為犁》，油畫《末日》（注：《末日》的作者名是三人的聯(lián)合署名，那個(gè)時(shí)期有許多這樣的創(chuàng)作小組，并不全是自發(fā)的，藝術(shù)創(chuàng)作的功用可見一斑。），莫依欽柯的《紅櫻桃》、《紅軍來了》、《通訊兵》，雅勃隆斯卡婭的《春天》等。亦有一些藝術(shù)批評家認(rèn)為這一時(shí)期的蘇聯(lián)美術(shù)領(lǐng)域所顯現(xiàn)的“實(shí)利主義”、“生產(chǎn)本位主義”比一般純粹美學(xué)的探索更為重要。蘇聯(lián)社會主義時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義以及俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫對我國二十世紀(jì)五、六十年代乃至今日美術(shù)領(lǐng)域的走向有著相當(dāng)?shù)挠绊?，這是一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)問題?！艾F(xiàn)實(shí)主義”創(chuàng)作方式仍然是目前我國美術(shù)創(chuàng)作的主流。同樣，俄羅斯強(qiáng)大的“現(xiàn)實(shí)主義”傳統(tǒng)也不會在“休克療法”中瞬間消亡，基礎(chǔ)扎實(shí)、講究功力的學(xué)院派更是如此。如果我們把此次俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義新生代作品展（注：俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義新生代作品展于2002年4月4日——5月5日在上海金茂大廈展出。）和一九七七年巴黎的六十年來蘇聯(lián)繪畫展作一系統(tǒng)考察，再聯(lián)想到十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初在俄羅斯土地上所發(fā)生的文學(xué)藝術(shù)轉(zhuǎn)型的中途夭折，我們是憂喜參半：令人扼腕的是今日俄羅斯藝術(shù)多樣式多流派終究沒能像當(dāng)
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