以掛歷為案例談設(shè)計(jì)的內(nèi)涵-文庫(kù)吧
2025-07-20 13:29 本頁(yè)面
【正文】 明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?，這一頁(yè)甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，這頁(yè)甲骨歷也就叫日歷。下圖為古代的日歷： 掛歷的雛形是一種“討債本”，隨著歲月的流逝，“討債本”逐漸演變成為當(dāng)今的掛歷。掛歷由 皇歷 、 日歷 、 年畫 逐步演變而來(lái)，是歷書與年畫相結(jié)合的藝術(shù)品。掛歷的出版發(fā)行改變了我國(guó) 傳統(tǒng) 的“ 歷書 ”和“ 年歷 ”記時(shí)法，過(guò)去年末歲尾，家家戶戶買幾張年歷畫貼在堂屋內(nèi)，一貼一年，天天都是老模樣，而掛歷12個(gè)月具有12張不同的畫面，而且畫面美觀大方，月月給人一種新鮮感，客人來(lái)了往往翻一翻，欣賞一番，贊美一番，不僅使客人享受了“美”，而且也使主人心里美滋滋的，因此，掛歷一上市就受到人們的喜愛(ài)。臺(tái)歷，原意指放在桌幾上的 日歷 ?，F(xiàn)在有桌面臺(tái)歷和電子臺(tái)歷。主要品種有各種商務(wù)臺(tái)歷、紙架臺(tái)歷、水晶臺(tái)歷、記事臺(tái)歷、便簽式臺(tái)歷、 禮品 臺(tái)歷、 個(gè)性 臺(tái)歷等。 歷的發(fā)展中國(guó)開始有歷法大約在四千多年以前，是根據(jù)甲骨文中的一頁(yè)甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?，這一頁(yè)甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，這頁(yè)甲骨歷也就叫日歷。但真正的日歷產(chǎn)生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中開始使用皇歷，最初是一天一頁(yè)，主要記載國(guó)家、宮廷大事和皇帝的言行。由于日歷給生活帶來(lái)許多方便，就逐漸地進(jìn)入了不少在朝大官的家庭，經(jīng)過(guò)一番變動(dòng)，編制成自家的日歷，再往后，隨著日歷向大眾化，家庭化的發(fā)展，人們也就把歷書上的干支月令，節(jié)氣及黃道吉日都印在日歷上，并留下供記事用的大片空白。而發(fā)展到現(xiàn)在，歷是一種日常使用的出版物，用于記載時(shí)間。每頁(yè)顯示一日的叫日歷，每頁(yè)顯示一個(gè)月的叫月歷，中國(guó)的月歷多為掛歷，常會(huì)配以圖像作為裝飾，月份牌就是月歷的其中一種裝飾畫，當(dāng)然每頁(yè)顯示全年的叫年歷?，F(xiàn)在，我們每家必備的掛歷和臺(tái)歷就是由日歷發(fā)展來(lái)的，有多種形式，如掛歷、座臺(tái)歷、年歷
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