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崇禮旅游紀(jì)念品項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)-文庫(kù)吧

2025-07-19 03:34 本頁(yè)面


【正文】 新、注重質(zhì)量、善于經(jīng)營(yíng),崇禮旅游紀(jì)念品才能走出一片天地,才能把旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)作為新的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。我們?cè)趯?duì)國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品行業(yè)進(jìn)行了調(diào)查和了解后,發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問(wèn)題。同質(zhì)化狀況 經(jīng)調(diào)查,當(dāng)前的旅游紀(jì)念品行業(yè),不僅生產(chǎn)的企業(yè)規(guī)模小,而且絕大多數(shù)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意,不同地方不同景點(diǎn)的紀(jì)念品千篇一律,不能反映地域文化特色。這樣就使旅游者失去了購(gòu)買(mǎi)的欲望。品質(zhì)低劣狀況作為旅游紀(jì)念品其本身蘊(yùn)涵著一定的人文意義,對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)既有紀(jì)念價(jià)值也有收藏價(jià)值,因此旅游紀(jì)念品的品質(zhì)一定要有保證。而我國(guó)紀(jì)念品市場(chǎng)除價(jià)格昂貴的高檔紀(jì)念品做工精細(xì)以外,大部分都存在著品質(zhì)低劣現(xiàn)象。法國(guó)旅游紀(jì)念品行業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅速,其中一個(gè)原因就是它們樣樣都比較精致,粗制濫造的東西極為少見(jiàn)。數(shù)千歐元一席的掛毯和上百歐元一個(gè)的藍(lán)瓷器皿自不必說(shuō),就連1歐元一個(gè)的冰箱貼和鑰匙鏈也都做工精細(xì),加上考究的包裝,游客買(mǎi)來(lái)饋贈(zèng)親友絕無(wú)“拿不出手”之虞。其他狀況不注重人性化的設(shè)計(jì),體量龐大,不便于攜帶,包裝粗俗等也是我國(guó)目前旅游紀(jì)念品存在的問(wèn)題。隨著崇禮“旅游立縣”戰(zhàn)略的打響,崇禮旅游紀(jì)念品的打造已是刻不容緩,我們不能指望那些遍地都能買(mǎi)到,僅僅印上幾個(gè)“崇禮旅游紀(jì)念”字樣的商品來(lái)作為崇禮的旅游形象。而應(yīng)該去開(kāi)發(fā)與崇禮的地域風(fēng)情和人文歷史相結(jié)合,有一定的品味,能贏得消費(fèi)者青睞的旅游紀(jì)念品。三、項(xiàng)目產(chǎn)品研究與開(kāi)發(fā)(一)旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)對(duì)策樹(shù)立景區(qū)品牌意識(shí)   旅游紀(jì)念品首先突出的是旅游地,其次才是商品本身。一個(gè)成功的景區(qū)品牌擁有巨大的影響力,會(huì)引發(fā)目標(biāo)消費(fèi)群趨之若鶩。旅游景區(qū)深厚的人文資源與自然資源是吸引游客的根本原因。景區(qū)的文化底蘊(yùn)促進(jìn)了旅游的發(fā)展,也促成了旅游紀(jì)念品的銷(xiāo)售。對(duì)旅游地來(lái)說(shuō),旅游紀(jì)念品最重要的不是其實(shí)物價(jià)值,而是一種虛擬的精神價(jià)值,是對(duì)特定地域文化的概括與傳達(dá)。因此,旅游紀(jì)念品必須起到傳達(dá)地域文化的作用,使其成為重要的旅游吸引物,從而大大增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展的深度和廣度。以鮮明個(gè)性和文化品位凸顯崇禮地方特色   旅游紀(jì)念品肩負(fù)著傳播景區(qū)文化的使命。隨著現(xiàn)代人審美意識(shí)的提高,只有給旅游紀(jì)念品附加文化價(jià)值,注重風(fēng)格特色、藝術(shù)特色,才能夠滿足旅游消費(fèi)者日益提高的品位要求。世界各地的旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品,幾乎都無(wú)一例外地烙上了各景區(qū)的文化特征。 充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和購(gòu)物走向   旅游紀(jì)念品主要為旅游者及其旅游活動(dòng)服務(wù),因此,要充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣。有人曾將中外旅游者購(gòu)物的區(qū)別歸納為:中國(guó)人追求“大、洋、全、新、派”,喜歡大件、成雙成套;而外國(guó)人正好相反,追求“小、土、巧、古、異”,喜歡精致小巧、古香古色、具有民族特色的紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)中應(yīng)體
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