禪宗智慧課程講義-文庫吧
2025-07-17 16:58 本頁面
【正文】 滹沱河） 、曹洞宗 （江西曹山洞山） ，形成于晚唐。 ? 云門宗 （廣東韶關(guān)云門寺） 、法眼宗 （金陵清涼院） ，形成于五代。 四、禪學(xué)基礎(chǔ) ? ? 青原惟信禪師： ? 老僧三十年關(guān)未參禪時(shí)，見山是山，見水是水； ? 及至后來，親見知識，有個(gè)入處，見山不是山，見水不是水。 ? 而今得個(gè)休歇處，依前見山只是山，見水只是水。 禪宗智慧 Ⅱ. 禪的精髓 ● 商界領(lǐng)袖班禪修課程 華商書院 主辦 吳 言 生 主講 2022 中國 鄭州 經(jīng)典禪語誦讀 ? 不識本心，學(xué)法無益。 ? 不思善，不思惡。赤肉團(tuán)上，無位真人 ? 失去幽靈真境界，幻來新就臭皮囊。 ? 拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒 ? 人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑； ? 如今休去便休去，若覓了時(shí)了無時(shí) ? 風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影 ? 一花一世界，一葉一菩提 ? 任運(yùn)隨緣 饑餐困眠 ? 本來真面目，執(zhí)著時(shí)迷失。放下分別心，即是回家日 ? 莫妄想，放下著，主人翁，吃茶去！ ●禪的精髓 ? 本單元旨在了解禪的基本思想體系、參悟禪宗公案、體會經(jīng)典禪語、欣賞經(jīng)典禪樂 ? 一、禪心四論 ? 禪宗思想的四個(gè)組成部分：本心、執(zhí)著、放下、回家 ? 二、公案參悟 ? 主人翁，莫妄想，放下著，吃茶去 ? 三、經(jīng)典禪語 ? 體會最為經(jīng)典的禪語，進(jìn)入禪宗智慧語境 ? 四、經(jīng)典禪樂 ? 從欣賞生活禪曲、寒山僧蹤進(jìn)入禪宗智慧之門 ? 1. 本心 ? 禪宗的終極關(guān)懷：明心見性、頓悟成佛。 ? 不識本心，學(xué)法無益。 （ 《 壇經(jīng) 》 ） ? 【 伊甸園 】【 回歸于嬰兒 】【 赤子之心 】 ? 1)本來面目 ? 不思善，不思惡，正恁么時(shí)，哪個(gè)是明上座的本來面目？ （ 《 壇經(jīng) 》 ） ? 2)無位真人 ? 赤肉團(tuán)上有一無位真人，常從汝等諸人面門出入。未證據(jù)者，看看！ （ 《 臨濟(jì)錄 》 ） 一、禪心四論 ? 2. 執(zhí)著 ? “ 本來面目 ” 清靜、無染，隨著相對意識的生起，我們受到了情塵欲垢的障蔽，迷失了本心。 ? 失去幽靈真境界，幻來新就臭皮囊 (《 紅樓夢 嘲頑石偈 》 ) ? 〖 臭皮囊 〗 ? 皓玉無瑕，雕文喪德 (《 永平廣錄 》 ） ? 張三不是他，李四亦不是他，總認(rèn)郵亭為本宅；長卿不是我，緯真亦不是我，莫把并州作故鄉(xiāng)。 (《 娑羅館清言 》 卷下 ) 一、禪心四論 ? 1) 迷頭認(rèn)影 ? “ 頭 ” 比喻我們純真的本性 ， 而 “ 影子 ” 比喻妄相 。 ? “ 迷頭認(rèn)影 ” 比喻眾生迷失了本心 ， 執(zhí)著于妄相 。 ? 【 “我在哪里？” —— 差人與和尚 】 ? 2) 舍父逃走 ? 《 法華經(jīng) 》 之喻 。 富有的長者；逃亡他鄉(xiāng)的游子； ? 3)不識衣珠 ? 貪觀天上月，失卻掌中珠。 ? 拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒 （ 《 菜根譚 》 ） 一、禪心四論 ? 3. 放下 不二法門 ? 【 不二法門 】 獨(dú)一無二的方法和訣竅。 “法門”就是入道的門徑； “不二法門”就是不可思議、無所分別的絕對真理。 《 涅槃經(jīng) 》 說：“一者名為涅槃，二者名為生死?！? “不二法門”也就是超越生死的涅槃境界。 ? 《 維摩詰經(jīng) 》 :文殊菩薩 PK 維摩詰居士 ? 《 維摩詰經(jīng) 》 ：先有三十一位菩薩，認(rèn)為消除生滅、垢凈、罪福等對立面，即“不二法門”。文殊菩薩認(rèn)為，“無言無說”才是“不二法門”。文殊又問維摩詰，維摩詰“默然無言”。文殊贊嘆：這才“是真入不二法門”！ 一、禪心四論 ? ４ . 回家 ? 人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑 （ 《 小窗幽紀(jì) 》 ） ? 如今休去便休去 ， 若覓了時(shí)了無時(shí) （ 《 小窗幽紀(jì) 》 ） ? 作客不如歸家 （ 黃龍慧南禪師語錄 ） ? 自是不歸歸便得 ， 故鄉(xiāng)風(fēng)月有誰爭 ？ 一、禪心四論 ? ? 1)舉目皆菩提 ? 青青翠竹，盡是法身。郁郁黃花，無非般若。 ? 哪一塊不是精底？ ? 溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身。 夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？ （ 蘇軾詩） ? 2)無住而生心 ? 應(yīng)無所住而生其心 （ 《 金剛經(jīng) 》 ） ? 風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲 雁度寒潭，雁去而潭不留影 (《 菜根譚 》 ) 一、禪心四論 ? 3)圓融而慈悲 ? 因陀羅網(wǎng) ； 無緣大慈，同體大悲 ? 一朵花的美麗，需要整個(gè)宇宙的生命來成就。 ? 4)任運(yùn)而隨緣 ? 隨緣與隨便：于右任佚事 ? 大珠慧海：饑餐困眠 。 修行生活一體化 ? 無門慧開禪師詠 《 平常心是道 》 ? 春有百花秋有月 ， 夏有涼風(fēng)冬有雪 。 ? 若無閑事掛心頭 ， 便是人間好時(shí)節(jié) 。 一、禪心四論 ? 禪心 –本來真面目，執(zhí)著時(shí)迷失 放下分別心，即是回家日 ? 本來面目本來人，秋水澄潭月一輪 ? 認(rèn)影迷頭失故我，尋聲逐色昧家珍 ? 千差截?cái)嘟^凡圣，萬別銷熔泯主賓 ? 游子歸來宴坐穩(wěn)，鄉(xiāng)關(guān)風(fēng)物四時(shí)新 一、禪心四論 二、公案參究 ? 什么是開悟？ ? 眼橫鼻直；柳綠花紅；春來草自青 ? 六六三十六；九九八十一；雪盡又逢春 ? 什么是佛？ ? 你是張三；截舌不道；蠢漢；我肚子餓了；干屎橛；呸；吃茶去 ? 【 主人翁 】【 莫妄想 】 ? 〖 玄機(jī)：寸絲不掛 ；日本尼：放下著 〗 ? 【 放下著 】【 吃茶去 】 三、經(jīng)典禪語 ? 一期一會 隨緣惜緣 如人飲水 冷暖自知 ? 本來面目 自家寶藏 眼橫鼻直 柳綠花紅 ? 悲智雙運(yùn) 大慈大悲 一朝風(fēng)月 萬古長空 ? 平常心是道 無事是貴人 大道透長安 春來草自青 ? 處處逢歸路 頭頭達(dá)故鄉(xiāng) 一花一世界 一葉一菩提 ? 身是菩提樹，心如明鏡臺。時(shí)時(shí)勤拂試，莫使有塵埃 ? 菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃 三、經(jīng)典禪語 ? 云在青天水在瓶 應(yīng)無所住生其心 ? 何處青山不道場 此心安處是吾鄉(xiāng) ? 風(fēng)來
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