【正文】 動(dòng)。德國的“青年風(fēng)格”運(yùn)動(dòng)的主要設(shè)計(jì)家——彼得貝倫斯 （1）貝倫斯是德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，被視為德國現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父；彼得貝倫斯為德國通用電器公司做了世界上第一個(gè)企業(yè)形象設(shè)計(jì)；并設(shè)計(jì)了透平機(jī)工廠廠房，這在現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)中具有里程碑的意義；貝倫斯在注重功能于技術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，追求設(shè)計(jì)形式的簡約。（2）貝倫斯的代表作品：德國電器集團(tuán)（AEG）的廠房建筑（1909年）。 注：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的對(duì)比。（1）在藝術(shù)風(fēng)格上，有很多相似之處：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)承襲了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中流暢的自然曲線和簡潔的造型，二者都希望在藝術(shù)與技術(shù)之間建立一種有機(jī)的平衡；新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也漠視機(jī)器生產(chǎn)，因而與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)同樣都無法真正構(gòu)造起工業(yè)文明條件下技術(shù)與藝術(shù)，手工藝與機(jī)器生產(chǎn)之間的橋梁。（2）在藝術(shù)內(nèi)涵上，大相徑庭：新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)家們注重探索新興材料和技術(shù)所帶來的藝術(shù)表現(xiàn)可能性，與工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的返回中世紀(jì)的復(fù)古主義回歸是不同的。因此新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)比工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)更加接近工業(yè)時(shí)代的物質(zhì)文明。（3）二者都主張“回歸自然”，但又有實(shí)質(zhì)的區(qū)別：威廉莫里斯所主張的是要回歸中世紀(jì)工匠們集技術(shù)與藝術(shù)于一身的自然狀態(tài)，以排除生產(chǎn)條件下產(chǎn)品功能和形式之間的隔閡；而新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)則把從自然中獲得的動(dòng)植物紋樣裝飾于實(shí)用產(chǎn)品之上。從意識(shí)形態(tài)角度來看，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是知識(shí)分子中的部分精英在工業(yè)化來勢(shì)洶洶，過分裝飾的貴族風(fēng)格泛濫雙重前提下的一次不成功的改革。但此運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的大量產(chǎn)品，成為20世紀(jì)伊始的設(shè)計(jì)開創(chuàng)了一個(gè)有聲有色的新階段，成為傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間一個(gè)承上啟下的重要階段。第四講 “裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)一、“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的背景、概念和風(fēng)格特點(diǎn)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的背景20世紀(jì)初，在大工業(yè)迅速發(fā)展形式下，一批藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師了解到適應(yīng)時(shí)代的必然性，他們不再回避機(jī)械形式，也不回避新材料（如鋼鐵、玻璃等），采用大量新的裝飾動(dòng)機(jī)使機(jī)械形式及現(xiàn)代特征變得更加自然和華貴，可以作為一條新的探索途徑。力求在維護(hù)機(jī)械化生產(chǎn)的前提下，使工業(yè)產(chǎn)品更加美化。這場(chǎng)新的設(shè)計(jì)探索活動(dòng)被稱為“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的概念（1）裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)1920年在巴黎首度出現(xiàn)，是20世紀(jì)二三十年代在法國、美國、英國等國家開展的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)；（2）受到以下幾個(gè)非常特別的因素影響而形成：A埃及等古代裝飾風(fēng)格、B原始藝術(shù)、C簡單的幾何外型、D舞臺(tái)藝術(shù)的影響、E汽車的影響中汲取了豐富的營養(yǎng)；（3）它主要集中在豪華和奢侈的產(chǎn)品與藝術(shù)品設(shè)計(jì)上，包括家具、珠寶、書籍裝幀、玻璃陶瓷、金屬工藝等等；（4）裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)采用工藝和工業(yè)化的雙重特點(diǎn)，設(shè)法把豪華的、奢侈的手工藝制作和代表未來的工業(yè)化特征合二為一，產(chǎn)生一種可以發(fā)展的新風(fēng)格；（5）由于它主要強(qiáng)調(diào)為上層顧客服務(wù)，是一種精英主義設(shè)計(jì)，不是真正的大眾化、民主化的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。因而沒有能夠在第二次世界大戰(zhàn)之后再次得到發(fā)展。裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格由于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的設(shè)計(jì)師并不是簡單的因襲、照搬，而是從這些設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格和相關(guān)藝術(shù)觀念中借鑒某些文化思想和藝術(shù)語言，因此，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)形成了自己特有的造型語言和獨(dú)特的色彩系列。（1）注重材料的質(zhì)感和光澤，以貴重金屬、寶石或象牙等高檔材料表現(xiàn)出來，因而給人以新奇和時(shí)髦的造型感受，彌漫著貴族高雅的情調(diào)；（2）造型設(shè)計(jì)中多采用幾何形狀或用折線進(jìn)行裝飾；（3）色彩設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)運(yùn)用鮮艷的純色、對(duì)比色和金屬色，造成強(qiáng)烈、華美的視覺印象。二、法國、美國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，好萊塢風(fēng)格法國的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)法國是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心，因?yàn)闀r(shí)裝設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，隨之而來出現(xiàn)了對(duì)服裝裝飾配件和各種新型首飾的需要；保羅布瓦列特：現(xiàn)代意義上第一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，也是世界上最早的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。法國杰出的首飾及服裝配件設(shè)計(jì)師：杰拉德桑多斯：仿效機(jī)械式的幾何圖案，加上復(fù)雜昂貴的材料；讓杜南：采用漆器來制作首飾和服裝配件，具有強(qiáng)烈的東方色彩；拉里克：采用金屬材料設(shè)計(jì)，玻璃設(shè)計(jì)師；可可夏奈爾：法國時(shí)裝巨頭，采用夸張、比例過大的首飾來滿足顧客需求。美國的“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)美國的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，比較重視建筑、室內(nèi)，講究恢弘的氣派，強(qiáng)調(diào)簡單的幾何特征，采用曲折線型和流線型的結(jié)構(gòu)，使設(shè)計(jì)具有時(shí)代感、速度感、運(yùn)動(dòng)感。美國杰出的設(shè)計(jì)師及其作品：沃倫和威特莫爾——斯圖華特公司大廈；威廉凡阿倫——克萊斯勒大廈；威廉蘭柏——帝國大廈好萊塢風(fēng)格（1）背景：好萊塢風(fēng)格是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在美國的一個(gè)延伸與發(fā)展，它的產(chǎn)生背景是受20世紀(jì)20年代末30年代初的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響。1929——1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)席卷北美和歐洲，人心惶惶社會(huì)不安，這時(shí)能夠使人們暫時(shí)忘卻危機(jī)和經(jīng)濟(jì)困境的是美國好萊塢的電影，成為一種最好的減壓方法，因此好萊塢電影工業(yè)和電影院空前繁榮。（2）風(fēng)格：好萊塢的電影院設(shè)計(jì)都具有非常大膽的想象力，大部分電影院的立面采用富于幻想色彩的設(shè)計(jì)，采取多種多樣的裝飾動(dòng)機(jī)，包括一些在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中曾經(jīng)被采用過的裝飾風(fēng)格，比如卷草紋樣、動(dòng)物與其他植物發(fā)展出來的裝飾圖案等，使用方法都十分夸張。第五講 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起一、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)概念、思想特征、設(shè)計(jì)風(fēng)格現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的概念（1）現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)興起于20世紀(jì)20年代的歐洲，通過幾十年的發(fā)展，特別是二戰(zhàn)以后美國的發(fā)展，最后影響到世界各國。（2）它是20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心，不但深刻影響到20世紀(jì)的人類物質(zhì)文明和生活方式，同時(shí)對(duì)整個(gè)世紀(jì)的各種藝術(shù)、設(shè)計(jì)活動(dòng)都有決定性的沖擊作用。（3）對(duì)20世紀(jì)60年代以后的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，包括后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義等的了解都應(yīng)建立在對(duì)現(xiàn)代主義充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想特征（1）民主主義 主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過設(shè)計(jì)來改變社會(huì)的狀況。（2）精英主義 不是為精英服務(wù)的，但卻是強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。（3）理想主義和烏托邦主義 現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和資本主義國家、法西斯大起大落的動(dòng)蕩時(shí)期，希望通過設(shè)計(jì)建立良好社會(huì)，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計(jì)探索具有強(qiáng)烈的知識(shí)分子理想主義成分和烏托邦主義成分。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)（1）功能主義特征（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型（3）設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)考慮，強(qiáng)調(diào)以模型為中心的設(shè)計(jì)規(guī)劃。（4）注重設(shè)計(jì)的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目的二、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師及其作品勒科布西耶（1）現(xiàn)代主義的重要奠基人，法國現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的杰出代表，20世紀(jì)著名建筑師與設(shè)計(jì)藝術(shù)理論家，是現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中最有影響的三位大師之一，也是其中著書立說最多的一位，其建筑的新理念和城市規(guī)劃思想有非常獨(dú)到之處。（2）在《走向新建筑》中，提出“住宅是居住的機(jī)器”這一名言，主張用機(jī)器的理性精神來創(chuàng)造一種滿足人類實(shí)用要求、功能完美的居住機(jī)器，提倡工業(yè)化的建筑體系。（3）提出“新建筑的五個(gè)特點(diǎn)”：底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長窗、自由立面。薩伏伊別墅是具有這些特點(diǎn)的著名代表作品。（4）二戰(zhàn)后他又設(shè)計(jì)了馬賽公寓、朗香教堂等具有國際聲譽(yù)的建筑。（5）一生著作40余部，完成大型建筑設(shè)計(jì)60余座，對(duì)現(xiàn)代建筑風(fēng)格有重要影響。密斯凡德羅（1）德國重要的設(shè)計(jì)大師，1907年與格羅佩斯一同在貝倫斯事務(wù)所工作受到貝倫斯的很大影響；（2）1928年提出了著名的功能主義經(jīng)典口號(hào)“少就是多”，提倡純凈、簡潔的建筑表現(xiàn)；（3）并設(shè)計(jì)了巴塞羅那世界博覽會(huì)的德國館，以及為這個(gè)建筑設(shè)計(jì)的家具，特別是著名的現(xiàn)代主義經(jīng)典椅子——巴塞羅那椅，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上的一座豐碑；（4）作為包豪斯的第三任校長，他結(jié)束了學(xué)校長期受到泛政治思想干預(yù)的狀況，努力把學(xué)校改造為一個(gè)單純的設(shè)計(jì)教育中心；（5）1938年，米斯移居美國，任伊利諾理工學(xué)院建筑系教授。他奠定了明確的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)風(fēng)格，并影響了幾代現(xiàn)代建筑師和設(shè)計(jì)師。少即是多（1）“少”是針對(duì)當(dāng)時(shí)建筑界仍很流行繁瑣的古典裝飾手法而提出的，因?yàn)楣诺涞姆爆嵮b飾阻礙了建筑的工業(yè)化進(jìn)程；（2）“多”則揭示了在大工業(yè)生產(chǎn)條件下可能創(chuàng)造出來的建筑上簡潔而豐富的效果和最大的使用空間；（3）米斯倡導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)應(yīng)立足“少即是多”的功能主義美學(xué)思想，最善于用鋼架和玻璃表現(xiàn)技術(shù)的完美，是現(xiàn)代摩天大樓設(shè)計(jì)的開創(chuàng)者；（4）米斯通過自己一生的實(shí)踐，奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，可以說米斯的原則改變了世界都會(huì)三分之一的天際線。佛蘭克賴特（1）美國現(xiàn)代主義先驅(qū)，美國著名建筑設(shè)計(jì)師。師承著名建筑大師沙利文，賴特被譽(yù)為美國本土建筑的開創(chuàng)者，是西方現(xiàn)代主義建筑美學(xué)思想最重要的代表人物之一；（2）賴特對(duì)現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度，對(duì)于建筑工業(yè)化不感興趣，一生中設(shè)計(jì)的最多的是別墅和小住宅；（3）他的風(fēng)格不斷變化，從自然主義、有機(jī)主義、中西部草原風(fēng)格、現(xiàn)代主義，到完全追求自己熱愛的美國典范，每一個(gè)時(shí)期都對(duì)世界建筑界造成新的影響和沖擊；（4）主要作品：東京帝國飯店、流水別墅。流水別墅是賴特的重要設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)于1936年，注重建筑與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)史的里程碑作品，建筑物與自然景觀的有機(jī)結(jié)合，使“有機(jī)建筑”的理論達(dá)到了完美的表現(xiàn)境地。阿爾瓦阿圖（1）20世紀(jì)30年代芬蘭很有影響的設(shè)計(jì)師，現(xiàn)代主義建筑的奠基人之一；（2）他在強(qiáng)調(diào)功能、民主化的同時(shí)，探索出一條更加具有人文色彩、更加重視人的心理需求滿足的設(shè)計(jì)方向，奠定了現(xiàn)代斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的理論基礎(chǔ)；（3）他熱衷于使用木料等自然性的、溫情的材料，不僅使他的作品有一種溫馨、人文的情調(diào)，而且也有助于減低成本；（4）最大的貢獻(xiàn)在于他的人文主義原則，他強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)該具有真正的人情味道。他的設(shè)計(jì)既是現(xiàn)代主義的，但又遵循了地區(qū)性、民族性的特點(diǎn)，是現(xiàn)代與民族的結(jié)合；（5）1937年，為巴黎國際博覽會(huì)的芬蘭館、1939年的紐約世界博覽會(huì)的芬蘭館設(shè)計(jì)了內(nèi)部。三、德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的萌起德國工業(yè)同盟成立1907年，穆特休斯、貝倫斯等人成立了德國第一個(gè)設(shè)計(jì)組織——德國工業(yè)同盟。這個(gè)組織的形成，標(biāo)志著德國現(xiàn)代主義的發(fā)軔。德國工業(yè)同盟的宗旨（1）提倡藝術(shù)、工