挖掘鄉(xiāng)土資源-開(kāi)發(fā)愛(ài)國(guó)主義校本課程的研究-文庫(kù)吧
2025-07-12 11:21 本頁(yè)面
【正文】 國(guó)，每逢一年一度的愛(ài)國(guó)節(jié)日慶典，并非只是狂歡熱鬧一番，而實(shí)為激發(fā)愛(ài)國(guó)主義熱情的好時(shí)機(jī)。學(xué)校利用這種好時(shí)機(jī)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。政府擔(dān)心青少年學(xué)生對(duì)自己國(guó)家的歷史不了解，致使美國(guó)的精神遺產(chǎn)在不知不覺(jué)中消失，學(xué)校就千方百計(jì)利用各種節(jié)日從不同角度，提醒學(xué)生不要忘記歷史，熱愛(ài)自己的祖國(guó)。美國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育的一個(gè)重要內(nèi)容就是他們實(shí)施的成就教育。通過(guò)對(duì)歷史材料的精心篩選形成符合學(xué)生的校本課程，并不把美國(guó)發(fā)跡史的全過(guò)程真實(shí)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，教科書(shū)不論述評(píng)價(jià)美國(guó)的社會(huì)制度，而向?qū)W生灌輸美國(guó)是一個(gè)偉大、強(qiáng)盛、民主、自由的國(guó)家。美國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、途徑、方法使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義教育的素材是非常廣泛的，從歷史到現(xiàn)實(shí)，從物質(zhì)文明到精神文明，從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源，社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都蘊(yùn)藏著極為豐富的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的瑰寶。旨在讓青少年了解自己的家鄉(xiāng)，自己的祖國(guó)，讓美國(guó)精神及愛(ài)國(guó)理念隨之沁人心脾。在國(guó)內(nèi)，由于校本課程開(kāi)發(fā)的起步較晚。雖然各地各學(xué)校都對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，但從形式上沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生只停留在課堂的教學(xué)體系中，而沒(méi)有讓學(xué)生真正走出課堂，參與社會(huì)的實(shí)踐當(dāng)中。近幾年來(lái)，隨著學(xué)校在課程決策方面自主權(quán)的增多，特別是1999年《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)的決定》發(fā)布后，各地、各校根據(jù)《決定》提出的“建立新課程體系，試行國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程”的精神，進(jìn)行了校本課程開(kāi)發(fā)的探索和實(shí)驗(yàn)。較典型的有江蘇錫山中學(xué)、上海七寶中學(xué)、杭州臨平一小等學(xué)校。這些學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)的主體、內(nèi)容、程度及評(píng)價(jià)等方面作了大量的研究，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。在鄉(xiāng)土資源的利用上，我們往往比較重視資源的知識(shí)性，而忽視實(shí)踐性。如某些地區(qū)編制的《鄉(xiāng)土教材》就是知識(shí)性的教材。如果只重視鄉(xiāng)土資源的知識(shí)性，而忽視實(shí)踐性，那就無(wú)法在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。這樣的知識(shí)性校本課程確實(shí)沒(méi)有多少存在的價(jià)值。（二）、本課題的初期研究成果、深化研究方向如下鄉(xiāng)土，是我們出生、成長(zhǎng)的地方。鄉(xiāng)土資源，就是指我們出生、成長(zhǎng)的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語(yǔ)言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會(huì)發(fā)展資源等。這是狹義的理解。廣義的鄉(xiāng)土資源還包括學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境、師資狀況、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生特長(zhǎng)以及學(xué)生的家庭環(huán)境、家長(zhǎng)特長(zhǎng)等。本課題所研究的鄉(xiāng)土資源包括社會(huì)資源、學(xué)校資源、家庭資源三個(gè)方面。而校本，就是以學(xué)校為本位。校本課程是指學(xué)校做出的關(guān)于課程開(kāi)發(fā)的決定或所采取的課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)方式，其立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是學(xué)校自身，其核心在于強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為課程開(kāi)發(fā)的基地，以學(xué)校為課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)和決策依據(jù)，以教師為課程開(kāi)發(fā)的主體。這是我們對(duì)本課題初期研究并總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)。本課題提出的“挖掘鄉(xiāng)土資源 開(kāi)發(fā)愛(ài)國(guó)主義校本課程的研究”，就是以社會(huì)資源、學(xué)校資源和家庭資源為背景構(gòu)建校本課程體系為研究方向。本課題強(qiáng)調(diào)學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念，以學(xué)校為基地，以教師為課程開(kāi)發(fā)的主體，進(jìn)行課程的規(guī)劃，方案的設(shè)計(jì)，活動(dòng)的組織、輔導(dǎo)、評(píng)價(jià)與展示，使學(xué)生通過(guò)參觀、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、搜集、討論和游戲等諸多方式去進(jìn)行活動(dòng)，還給孩子一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)空間，從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。三、研究思路：課題研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、研究方法（一）、研究的預(yù)期目標(biāo)構(gòu)建以鄉(xiāng)土資源為背景的愛(ài)國(guó)主義校本課程體系。探索鄉(xiāng)土化校本課程開(kāi)發(fā)的程序。使學(xué)生了解馬站的文化歷史，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。通過(guò)課程的研究，形成一種校園文化，一種優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，突出事實(shí)求是、從實(shí)際出發(fā)，敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的學(xué)校精神。這一目標(biāo)蘊(yùn)涵在學(xué)科教學(xué)、德育教學(xué)、學(xué)校管理及其師生的言談舉止中，從學(xué)校的每一個(gè)角落都可以得到潛移默化的
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