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淺談動畫藝術(shù)與動漫產(chǎn)業(yè)展望及動畫學(xué)習(xí)創(chuàng)作心得動畫講座整理稿-文庫吧

2025-07-03 10:46 本頁面


【正文】 的更新替代和飛躍是必然的,但技術(shù)應(yīng)該是為人服務(wù)的,為藝術(shù)服務(wù)的,科學(xué)技術(shù)和工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)的今天,為何人們又在呼喚手藝呢?,的作品種樹人. 從商業(yè)市場角度,美麗城三重奏大量運(yùn)用三維動畫技術(shù),最后還要轉(zhuǎn)換成摹仿兩維手繪效果. 在藝術(shù)史上,當(dāng)年繪畫沒有象某些人預(yù)言的那樣隨照像術(shù)的發(fā)明而消亡,電影沒有像某些人預(yù)言的那樣隨電視的普及而末路。 動畫片是否受歡迎完全不在于它是否運(yùn)用了先進(jìn)的制作技術(shù),而在于它的故事情節(jié)和人物是否引人入勝。史蒂文斯皮爾伯格聽到迪士尼將停止生產(chǎn)手繪動畫片的消息后意味深長地說:〝如果動畫故事本身成了電子革命時(shí)代的副產(chǎn)品,那么動畫片產(chǎn)業(yè)將會徹底崩潰。〞. 其實(shí),迪士尼公司也早已喪失了迪士尼本人生前具有的銳意進(jìn)取,迪士尼公司在手繪動畫片的商業(yè)生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作上墨守成規(guī),沒有真正意義上的發(fā)展進(jìn)步和突破,不斷重復(fù)舊的動畫片套路模式,不斷套用藝術(shù)語言風(fēng)格舊習(xí)慣模式,力求從內(nèi)容到形式都能感染觀眾打動觀眾,追求完美的經(jīng)典精品. 而其后的迪士尼公司在商業(yè)利益最大化的驅(qū)使下,僅依靠迪士尼這塊金字老字號照牌,停留在好萊塢動畫老大的交椅上,沾沾自喜的玩弄商業(yè)營銷的招數(shù),那其后的迪士尼公司出品的手繪動畫片僅是在追求能達(dá)到商業(yè)成功的目的后,得70,80分就很滿足了。如果迪士尼公司不從深層次反省和改進(jìn),恐怕也很難在3D動畫領(lǐng)域比后來居上的對手們更有競爭力. 動畫的電腦技術(shù)應(yīng)用發(fā)展對動畫推動的作用是肯定的,但技術(shù)是為人服務(wù)的,只有很好的提高了人腦自身的認(rèn)識水平和能力,過度迷信依賴設(shè)備和工具或單純依賴軟件技術(shù),就是本末倒置 二維手繪動畫作為一種藝術(shù)形式而言,不應(yīng)該消亡也不會消亡,會繼續(xù)存在和發(fā)展的!,一定還將會有更新形式的動畫產(chǎn)生 時(shí)下Flash動畫大行其道,Flash動畫風(fēng)靡之初曾讓許多專家大跌眼鏡,這種借助網(wǎng)絡(luò)這一平民化平臺流行的動畫形式,這樣如火如荼的Flash熱潮,閃客的出現(xiàn),但很快這閃 Flash動畫最大的貢獻(xiàn)在于極大的降低了動漫愛好者制作動畫的技術(shù)門檻,使動畫制作和動畫作品成為能有更多人參與,. 流行性的特點(diǎn)就是有火爆也有冷落,所謂成也蕭何,敗也蕭何.被廣泛追捧的Flash動畫熱也將要面對受眾群體對流行娛樂欣賞口味變化的考驗(yàn)的。 動畫在國內(nèi)往往被片面地理解為低幼群體的文化消費(fèi)品。動畫在誕生之初就不是小兒科,正如孟子所曰:“大人者,不失其赤子之心者也。“ 動畫影片本身就是電影的一種類型,比如看宮崎駿和大友克洋的片子,表現(xiàn)力鏡頭感和感染力,,他說:“我希望這些有深度的作品能夠拯救人類的墮落的靈魂?!彼运蟮淖髌啡纭肚c千尋》、《哈爾的移動城堡》,更加大了環(huán)保、人生、戰(zhàn)爭、生存等主題的描寫和批判。 在20世紀(jì)的60到80年代,曾經(jīng)有兩個(gè)國家的動畫與處于壟斷地位的以迪斯尼為代表的美國動畫有著截然不同的美學(xué)趣味和文化個(gè)性,他們皆被冠以“學(xué)派”之稱——一個(gè)是中國的“中國學(xué)派,另一個(gè)是前南斯拉夫的“薩格勒布學(xué)派”代表作如《學(xué)走路》《代用品》等.另外還有加拿大動畫學(xué)派,(加拿大國家電影局一直很支持加拿大動畫,給動畫藝術(shù)家提供優(yōu)厚的物質(zhì)條件和鼓勵(lì),所以加拿大動畫藝術(shù)個(gè)人風(fēng)格豐富,構(gòu)思獨(dú)特)(Frederic Back)就是在CBC的資助下完成了他的《種樹人》、《大河》等重要的動畫作品。 各國的動畫發(fā)展,從藝術(shù)風(fēng)格的角度來看,都有自己不同的風(fēng)格特點(diǎn),比如美國迪斯尼的動畫是以強(qiáng)烈夸張的動作為主要的特點(diǎn)。日本動畫片主要以鏡頭切換講故事的風(fēng)格,法國比較強(qiáng)調(diào)視覺藝術(shù)表現(xiàn),捷克擅長故事改變動畫,各國都有各自不同的文化特點(diǎn)的動畫藝術(shù)作品。在當(dāng)前全球化的環(huán)境下,應(yīng)該說動畫多元化是發(fā)展的整個(gè)趨勢。對于中國來說,在全球化的背景下,怎么打造中國動畫,使它能傳承中國民族文化的特色,又能被世界接受,也是我們面臨的一個(gè)問題。我們常說只有民族的才是世界的,盡管民族的未必是完全符和世界的需求,但是民族的肯定是最富有特色的,因此只有溶入民族文化的特色的作品最終是能走向世界的,取得真正成功. 動畫片藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式很重要,但對動畫片藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式的追求不能片面,藝術(shù)風(fēng)格形式的形成不是一蹴而就,. 優(yōu)秀的藝術(shù)作品一定擁有自己的風(fēng)格,但擁有自我風(fēng)格的作品卻不一定是就是優(yōu)秀的作品. 優(yōu)秀動畫作品在藝術(shù)夸張和表現(xiàn)上,其實(shí)都體現(xiàn)和遵循著追求源于生活,高于生活的藝術(shù)精神的原則 而時(shí)下許多國產(chǎn)動畫片的創(chuàng)作卻恰好相反,往往與源于生活,高于生活的準(zhǔn)則背道而
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