【正文】 即是萬人同心。這是鑒于國(guó)家正規(guī)軍的腐敗至極而“改弦更張”的。本來，清朝的武裝力量即國(guó)家的“經(jīng)制額兵”，主要由八旗兵和綠營(yíng)兵兩種構(gòu)成。在編制和待遇等方面，二者有很大不同。八旗兵在許多方面優(yōu)越于綠營(yíng)兵。但早在康熙平定三藩之亂時(shí)，八旗兵的衰落已是不爭(zhēng)之實(shí)。因此，在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后主要是通過綠營(yíng)兵平定的。三藩平定后，八旗對(duì)綠營(yíng)的依賴日益嚴(yán)重。至乾隆時(shí)，連皇帝也說，“打起仗來，八旗不過隨眾行走，還不如綠營(yíng)奮勇，深為可恨”。這表明，八旗的主力地位已逐漸被綠營(yíng)取代。但由于綠營(yíng)兵平時(shí)擔(dān)負(fù)繁重的地方雜役，戰(zhàn)時(shí)又為八旗打先鋒，當(dāng)后勤，而各種待遇又遠(yuǎn)不如八旗，處處受壓制，加之裝備落后，兵將不親，因此自嘉慶初期五省白蓮教起義以來，綠營(yíng)也開始走向衰落。除正規(guī)軍外，清朝還有鄉(xiāng)兵。這種兵始自雍、乾，但當(dāng)時(shí)“旋募旋散，初非經(jīng)制之師”，就是說，它只是權(quán)宜之計(jì)，是對(duì)正規(guī)軍的一種補(bǔ)充與應(yīng)急。但由于鄉(xiāng)兵在鎮(zhèn)壓白蓮教起義中立有戰(zhàn)功，更主要的是由于八旗、綠營(yíng)的衰落，鄉(xiāng)勇的地位也就日益重要。本來，清朝的軍事體制吸取了歷朝歷代的教訓(xùn)，主旨在于防止武官造反。為此，國(guó)家每有戰(zhàn)事發(fā)生，臨時(shí)派遣親王、郡王為大將軍，這就是統(tǒng)帥；兵則一般東省五百、西省八百，臨時(shí)湊成幾軍。有大戰(zhàn)事，則派京師勁銳八旗，也是從各旗抽調(diào)。這樣，兵與兵不相知，將與將不相識(shí)，兵、將之間更難有“私屬”關(guān)系發(fā)生。這種立意防范的體制到了嘉慶年間已經(jīng)越來越不適應(yīng)。因此，當(dāng)白蓮教五省起事后，清廷在利用國(guó)家傳統(tǒng)的正規(guī)軍打仗的同時(shí)，也讓地方官員舉辦團(tuán)練，以自保鄉(xiāng)里。這后一種不起大作用的新辦法到了咸豐初年卻派上了大用處，唱起了主角。原因除了軍政腐敗外，更重要的是清朝的財(cái)政十分枯竭，正規(guī)軍一年的兵餉二個(gè)月都開不出。而且，國(guó)庫(kù)空虛，再拿不出打仗的錢來驅(qū)使綠營(yíng)兵。在這種情況下，清廷突破了“變通”的政策界限，讓地方大員自籌兵餉，自辦團(tuán)練，也就是朝廷給了個(gè)最大的戰(zhàn)時(shí)政策：八仙過海，各顯其能。這一體制的轉(zhuǎn)變?cè)炀土嗽鴩?guó)藩一生事業(yè)的轉(zhuǎn)機(jī)。否則，天下無論如何大亂，也輪不到他這個(gè)漢人進(jìn)士去指揮千軍萬馬。曾國(guó)藩是一個(gè)善于抓住機(jī)會(huì)為我所用的人。他用咸豐帝的“練”字招牌，開始了馳騁疆場(chǎng)建功立業(yè)的人生歷程。團(tuán)練是保甲法的遺意，用于防守地方小股盜寇還勉強(qiáng)稱職，如果用來防御強(qiáng)敵就變得無能為力。多少年后，曾國(guó)藩的幕僚薛福成在總結(jié)曾大帥成功時(shí)還頗有感觸地說：“有得力之勁軍以剿強(qiáng)寇，而以團(tuán)練輔之，為堅(jiān)壁清野計(jì)則可，專恃團(tuán)練以剿強(qiáng)寇則不可”。他還指出：無論從決策層還是言官們，都認(rèn)為團(tuán)練可以成功，因?yàn)闆]有籌餉之難，沒有募兵之勞，反而能坐享其成，“其說非不美也”。但作為思想家的薛福成卻一針見血地指出：“天下事沒有實(shí)際意義的很少收到成效，而務(wù)虛名的多留后患?！彼e出三個(gè)例證：一個(gè)是羅繞典，當(dāng)時(shí)在籍“丁憂”，聞詔后即赴長(zhǎng)沙與本省巡撫會(huì)辦軍務(wù)；另一個(gè)是前刑部尚書陳孚思，在南昌與江西巡撫辦軍務(wù)。這也是清廷最早任命的團(tuán)練大臣。由于二人與巡撫同在城中，又時(shí)間非常短，因此雖然沒有收到成效，但也不至于互相傾軋。后來者就不同了。像安徽的呂賢基，以工部侍郎在籍辦團(tuán)練，但當(dāng)皖北危急時(shí)，無兵無餉，赤手空拳，最后殉難舒城。與這些人相比，曾國(guó)藩走出一條新路：這條新路即打“練”字招牌，將勇改練成軍。所以薛福成說：“文正以團(tuán)練始，不以團(tuán)練終，且幸其改圖之速，所以能成殄寇之奇功，擴(kuò)勇營(yíng)之規(guī)制也?！?《薛福成選集》，《敘團(tuán)練大臣》)曾國(guó)藩屬于幫辦團(tuán)練，咸豐帝在接連發(fā)下的辦團(tuán)練諭旨中，一再申明辦兵原則，即不能取代正規(guī)軍：“著各該撫分飭所屬，各就地方情形妥籌辦理，并出示剴切曉諭，或筑寨浚濠，聯(lián)村為堡；或嚴(yán)守險(xiǎn)隘，密拿奸宄。無事則各安生業(yè)，有事則互衛(wèi)身家。一切經(jīng)費(fèi)均歸紳耆掌管，不假吏胥之手。所有團(tuán)練壯丁，亦不得遠(yuǎn)行征調(diào)?！边@是鎮(zhèn)壓白蓮教起義故伎的重演，妄圖以此遏制太平軍擴(kuò)大兵力，“驅(qū)民為寇”，由于團(tuán)練不脫離生產(chǎn)，不拿政府軍餉，不離本土本鄉(xiāng)；同時(shí)，團(tuán)練還要接受地方大吏的督促和管轄，因此團(tuán)練大臣則只是幫同辦理。但曾國(guó)藩對(duì)這樣辦團(tuán)練不感興趣。他要另立新軍。曾國(guó)藩認(rèn)為，對(duì)付集中而強(qiáng)大的太平軍，必須有一支強(qiáng)悍敢戰(zhàn)的軍隊(duì)。有了它，太平軍返回湖南，可以據(jù)城抵抗，守衛(wèi)桑梓；太平軍不來湖南，則可以出省作戰(zhàn)，主動(dòng)進(jìn)攻。而這支軍隊(duì)的來源，就是自己募勇訓(xùn)練。曾國(guó)藩帶領(lǐng)湘鄉(xiāng)練勇趕到長(zhǎng)沙后，就向湖南巡撫張亮基表示了他的以上想法。所謂“英雄所見略同”，張亮基也早有此意，二人遂一拍即合。因此，曾國(guó)藩到達(dá)省城的第二天就發(fā)出了他早已擬好的奏折。曾國(guó)藩通達(dá)政務(wù)，對(duì)清廷政治的運(yùn)作過程十分清楚。因此，對(duì)于回鄉(xiāng)之后的第一份奏折，他寫得很委婉，第一層講了自己遵照皇帝諭旨，前往長(zhǎng)沙辦團(tuán)練，是“勉竭愚忠，稍分君父之憂”。第二層講團(tuán)練雖然好，但今昔不同，因?yàn)榧螒c年間是官給發(fā)餉，現(xiàn)在需要鄉(xiāng)紳自己出錢，弄不好會(huì)走向反面。第三層講長(zhǎng)沙現(xiàn)今空虛，必須練兵才能緩急可恃。最后則拋出自己的練兵計(jì)劃，他說：自軍興以來二年有余，時(shí)日不為不久，糜餉不為不多，調(diào)集大兵不為不眾，而往往見賊逃潰，未聞?dòng)信c之鏖戰(zhàn)一場(chǎng)者；往往從后尾追，未聞?dòng)信c之?dāng)r頭一戰(zhàn)者；其所用兵器，皆以大炮、鳥槍遠(yuǎn)遠(yuǎn)轟擊，未聞?dòng)卸瘫嘟右詷尠信c之交鋒者。其故何哉?皆由所用之兵未經(jīng)訓(xùn)練，無膽無藝，故所向退怯也。今欲改弦更張，總宜以練兵為務(wù)。臣擬現(xiàn)在訓(xùn)練章程，宜參訪前明戚繼光、近人傅鼐成法，但求其精，不求其多；但求有濟(jì)，不求速效。誠(chéng)能實(shí)力操練，于土匪足資剿捕，即于省城防守，亦不無裨益。臣與撫臣熟商，意見相同。清廷急于平定太平天國(guó)，因而只要對(duì)此有利，就都開了綠燈。因此咸豐帝令其“悉心辦理，以資防剿?！痹鴩?guó)藩的練兵計(jì)劃獲準(zhǔn)通過。曾國(guó)藩的政治眼光確實(shí)比清政府及同時(shí)代的大僚們高出許多。他看到了問題所在，尤其是利弊相權(quán)取其輕。他的計(jì)劃通過后，給朱孫詒的信中說，“去冬之出，奉命以團(tuán)練為名，近來不談此二字，每告人曰鄉(xiāng)村宜團(tuán)不宜練，城廂宜練不宜團(tuán)。如此立說，明知有日就解散之弊，然解散之弊尚少，若一意操切行之，則新進(jìn)生事者持札四出，訛索逼勒，無所不至，功無尺寸而弊重邱山，亦良可深慮也?！痹诮o張亮基的信中更直接了當(dāng)?shù)卣f：“惟團(tuán)練終成虛語(yǔ)，毫無實(shí)裨，萬一土匪竊發(fā)，鄉(xiāng)里小民仍如魚聽鳴榔，鳥驚虛弦……難可遽鎮(zhèn)也。”他還在批給手下人的批牘中，將本來并無二致的“團(tuán)練”一詞，“謬加區(qū)別”，一分為二。他說：“團(tuán)練”二字須分看。團(tuán)，團(tuán)即保甲之法，清查戶口，不許容留匪人，一言盡之矣；練，則簡(jiǎn)兵請(qǐng)師，制械造旗，為費(fèi)頗多，故鄉(xiāng)民不肯舉行。本部堂每與各州縣道及，宜鄉(xiāng)間團(tuán)而不練，城廂練而不團(tuán)，庶幾有益而易行。曾國(guó)藩是文章高手，更是通達(dá)時(shí)變的人。他改造“團(tuán)練”，使他與當(dāng)時(shí)的四五十位團(tuán)練大臣分道揚(yáng)鑣。而且，由于“改圖之速”，所以“立竿見影”。當(dāng)然，艱辛的過程又非三言二語(yǔ)可以道破。北宋劉書在《劉子兵術(shù)》中說：“萬人離心，不如百人同力?！彼稳嗽S洞也說：“和于國(guó)，然而可以出軍；和于軍，然后可以出陣；和于陣，然后可以出戰(zhàn)?！痹鴩?guó)藩不僅是從理論上，而且從以往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)到一個(gè)群體團(tuán)結(jié)的重要性。他在給林源思的信中說道： 現(xiàn)在大營(yíng)所調(diào)之兵，東抽一百，西撥五十；卒與卒不和，將與將不和；彼營(yíng)敗走，此營(yíng)不救；此營(yíng)敗走，彼營(yíng)不救；此營(yíng)欲行，彼營(yíng)顧止。離心離德，斷不足以滅劇賊而成大功。曾國(guó)藩深惡痛絕的還是八旗綠營(yíng)彼此“敗不相救”，他在給江忠源的信中說：“國(guó)藩每念今日之兵，極可傷恨者，在‘?dāng)〔幌嗑取淖?。彼營(yíng)出隊(duì)，此營(yíng)張目而旁觀，哆口而微笑。見其勝，則深妒之，恐其得賞銀，恐其獲保奏；見其敗，則袖手不顧，雖全軍覆沒，亦無一人出而援手拯救于生死呼吸之頃者?！标P(guān)于這一點(diǎn)，早在衡陽(yáng)練軍的時(shí)候他就已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了，他說：今欲掃除更張，非萬眾一心不可。因此，他認(rèn)為綠營(yíng)軍的種種惡習(xí)、積習(xí)、陋習(xí)必須一掃而光，他制定了“別開生面，斬?cái)嗳赵隆?，“改弦更張，赤地立新”的方針，立誓要?jiǎng)?chuàng)建一支嶄新的軍隊(duì)。為了他新建團(tuán)體的“純”，曾國(guó)藩招募湘勇、組建湘軍時(shí)，決定一個(gè)綠營(yíng)兵也不要，他怕“一根魚腥一鍋湯”，怕勇丁染上官兵習(xí)氣。這是一支“士卒精強(qiáng)”，“制械精致”的武裝，一支可“破釜沉舟，出而圖事”的勁旅，一支“諸將一心，萬眾一氣”的隊(duì)伍。為此，他為自己所要編練的湘軍確定了最基本的建軍標(biāo)準(zhǔn)。用他的話說，這支軍隊(duì)必須要能夠做到：呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往，勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。太平軍有誓不相棄之死黨，吾官兵亦當(dāng)有誓不相棄之死黨。只有這樣，才可以血戰(zhàn)數(shù)次，漸新吾民之耳目而奪逆賊之魂魄。這是一個(gè)相當(dāng)高的建軍標(biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，他從招募勇丁、挑選軍官以及軍官對(duì)勇丁的控制等各個(gè)方面提出了具體的要求。同時(shí)，還創(chuàng)制了《要齊心》的歌謠：我境本是安樂鄉(xiāng)，只要齊心不可當(dāng)。一人不破二人幫，一家不及十家強(qiáng)。你家有事我助你，我家有事你來幫。若是人人來幫助，扶起籬笆便是墻?！v然平日有仇隙，此時(shí)也要解開結(jié)?？v然平日打官方，此時(shí)也要和一場(chǎng)。大家吃杯團(tuán)圓酒，都是親戚與朋友。百家合成一條心，千人合做手一雙?！咀詸z】曾國(guó)藩出山時(shí)，手中既無兵又無權(quán)，本人又不擅長(zhǎng)打仗，但何以能打敗十倍、百倍于己的太平天國(guó)?成為“中興名臣第一”?【忠告】萬人離心，不如百人同力?！拘牡皿w會(huì)】________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________引 言【幕僚總結(jié)】大臣建樹之基，在得一行省為之用；而其績(jī)效所就之大小，尤視所憑之地以為準(zhǔn)?！Ω３伞局攸c(diǎn)提示】臥薪嘗膽，不輕易出底牌剛?cè)峄ビ茫瑺?zhēng)讓適度舞臺(tái)與作為，無權(quán)斷不能有為臥薪嘗膽，不輕易出底牌過早將自己的底牌亮出去，往往會(huì)在以后的交戰(zhàn)中失敗。羽翼未豐滿時(shí)，更不可四處張揚(yáng)?！兑捉?jīng)》乾卦中的“潛龍?jiān)跍Y”，就是指君子待時(shí)而動(dòng)，要善于保存自己，不可輕舉妄動(dòng)。曾國(guó)藩早在京城為官，深研《易經(jīng)》，對(duì)“潛龍?jiān)跍Y”尤為加意。他初建湘軍時(shí)，水陸兩軍加一起只有一萬余人，這時(shí)若和太平天國(guó)的百萬之師相對(duì)抗，無異以卵擊石。因此曾國(guó)藩為保護(hù)他的起家資本，四次抗清廷圣旨，而且眼睜睜看著自己的老師吳文镕被太平軍擊敗，見死不救，可以說把事做得夠絕情了。1853年，曾國(guó)藩把練勇萬人的計(jì)劃告訴了愛將江忠源。江忠源不知深淺，立刻向清廷合盤奏出，結(jié)果船炮未齊就招來咸豐皇帝的一連串征調(diào)諭旨。第一次是1853年，太平天國(guó)西征軍進(jìn)至蘄、黃一帶，武漢危急，清廷接連下令曾國(guó)藩率炮船增援湖北。第二次是同年12月，太平軍大將胡以晃進(jìn)攻廬州，清廷令曾國(guó)藩督帶船炮兵勇速赴安徽救援。第三次是1854年2月，太平軍襲破清軍黃州大營(yíng)，清廷再次催促曾國(guó)藩赴援武漢。曾國(guó)藩深知太平軍兵多將廣，訓(xùn)練有素，絕非一般農(nóng)民起義隊(duì)伍可比，沒有一支勁旅是不能貿(mào)然去碰的。況且與太平軍爭(zhēng)雄首先是在水上而不在陸上，沒有一支得力的炮船和熟練的水勇，是無法與擁有千船百舸的太平軍相抗衡的，甚至連兵力調(diào)動(dòng)和糧餉供應(yīng)都會(huì)發(fā)生困難。因而，曾國(guó)藩打定主意：船要精工良木，堅(jiān)固耐用！炮要不惜重金，全購(gòu)洋炮。船炮不齊，決不出征。他在給朋友的信中說，“劍戟不利不可以斷割，毛羽不豐不可以高飛”?！按舜文加鲁绍娨猿觥保笆c此劇賊一決死戰(zhàn)，斷不敢招集烏合，倉(cāng)卒成行，又蹈六月援江之故轍。雖蒙糜餉之譏，獲逗留之咎，亦不敢辭”。一時(shí)形成“千呼萬喚不出來”的局面。其實(shí)，清廷催曾國(guó)藩赴援外省，不過以湖南鄉(xiāng)勇可用，令其前去配合綠營(yíng)作戰(zhàn)，以解決兵力不足的困難，這也是過去常有的事，決非要他充當(dāng)主力，獨(dú)力擔(dān)負(fù)與太平軍作戰(zhàn)的重任。所以當(dāng)曾國(guó)藩在奏折中處處以四省合防為詞，聲言“事勢(shì)所在，關(guān)系至重，有不能草草一出者”時(shí)，咸豐皇帝即以譏諷的口吻在奏折上批道：“今覽你的奏章，簡(jiǎn)直以為數(shù)省軍務(wù)一身承當(dāng)，試問汝之才力能乎否乎？平日矜詡自夸，以為天下人才沒有超過自己的，及至臨事，果能盡符其言甚好，若稍涉張皇，豈不貽笑于天下！”可見，咸豐皇帝對(duì)曾國(guó)藩是很不理解的，在他看來不過是無知書生的好高騖遠(yuǎn)和自我吹噓，并非深思熟慮的舉動(dòng)。因而，咸豐皇帝再次促其“趕緊赴援”，并以嚴(yán)厲的口吻對(duì)曾國(guó)藩說：“你能自擔(dān)重任，當(dāng)然不能與畏葸者比，言既出諸你口，必須盡如所言，辦與朕看。”曾國(guó)藩接到諭旨后，仍然拒絕出征。他在奏折中陳述船炮未備、兵勇不齊的情況之后，激昂慷慨地表示：“臣自知才智淺薄，惟有愚誠(chéng)不敢避死而已，至于成敗利鈍，一無可恃?；噬先绻?zé)臣以成效，則臣惶悚無地，與其將來毫無功績(jī)受大言欺君之罪，不如此時(shí)據(jù)實(shí)陳明受畏葸不前之罪。”并進(jìn)一步傾訴說：“臣不嫻習(xí)武事，既不能在籍服喪守孝貽譏于士林，又復(fù)以大言僨事貽笑于天下，臣亦何顏?zhàn)粤⒂谔斓刂g乎！每到夜間焦思愁悶，只有痛哭而已。為臣請(qǐng)皇上垂鑒，憐臣之進(jìn)退兩難，誡臣以敬慎，不遽責(zé)臣以成效。臣自當(dāng)殫盡血誠(chéng)，斷不敢妄自矜詡，亦不敢稍涉退縮?！毕特S皇帝看了奏折，深為曾國(guó)藩的一片“血誠(chéng)”所感動(dòng)，從此不再催其赴援外省，并以“朱批”安慰他說：“成敗利鈍固不可逆睹，然汝之心可質(zhì)天日，非獨(dú)朕知。”曾國(guó)藩“聞命感激，至于泣下”，更以十倍的努力，加緊了出征的準(zhǔn)備。多少年后，他還對(duì)此念念不忘，并專門請(qǐng)人從京中抄回原奏（因底稿在九江與座船一起丟失），與咸豐皇帝的“朱諭”一起保存，“同志恩遇”。曾國(guó)藩為堅(jiān)持船炮不齊不出省作戰(zhàn)的原則，不僅拒絕了清朝最高統(tǒng)治者咸豐皇帝的命令，也擯棄了師友的私人情誼。當(dāng)湖北第一次危急時(shí)，他于咸豐諭旨之先，已接到湖廣總督吳文镕求其急速援救的函札。吳文镕是曾國(guó)藩的老師，長(zhǎng)期以來二人交誼甚厚，無論公理私情他都是應(yīng)該迅速赴援的。但是，曾國(guó)藩接到吳的信函后仍不想赴援，只是由于王■誓報(bào)江西謝邦翰等人被殲之仇，積極要求赴援湖北，才不得不勉強(qiáng)同意。后來一接到“武昌解嚴(yán)，暫緩赴鄂”的諭旨，便乘機(jī)取消了王■赴鄂之行。不久太平軍西征部隊(duì)回師西上，吳文镕接連發(fā)信向曾國(guó)藩求援。曾皆復(fù)函拒絕，并反復(fù)說明不能草草輕發(fā)的道理。吳文镕終于被其說服，雖自度必死，仍令曾國(guó)藩萬勿草草而出。還特致書說：我今為人所逼，以一死