【正文】 己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人。以愛己之心愛人，在人際交往中，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)尊重彼此之間的個(gè)性差異，求大同，存小異，寬以待人。恕，要求寬以待人，不可求全責(zé)備，要多看別人的長(zhǎng)處。恕，眼光遠(yuǎn)一些，胸襟闊一些。凡事讓一步，留人余地，留擠己方便。容人之短，與人為善。成人之美不成人之惡。以德報(bào)怨，化敵為友。受欺不受欺，全在于自己是什么樣的人。尖刻待人會(huì)招禍，恕則可免禍。和：和能生威，用和打造團(tuán)隊(duì)精神。一個(gè)集體或團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力之和，是成功的基本。和之不和，私仇不入公門。和不是湊合，不能為了和而放棄原則，做好好先生。言教不如身教。謙：君子大過(guò)人處，只在虛心而已。謙字的實(shí)質(zhì)是卑己高人，以足為不足，永遠(yuǎn)不自足，始終給自己留下追求的空間，不斷進(jìn)取。謙者，眾善之基，傲者，眾惡之魁。謙以自持，嚴(yán)以驅(qū)下。謙虛是一種以退為進(jìn)的人生謀略。天下無(wú)窮進(jìn)境，多以不自足二字作出。有成之時(shí)，謹(jǐn)尊“花未全開月未圓”。謙亦有度，過(guò)謙則近偽。謙本來(lái)是尊重他人，最終也獲得他人大尊重。謙虛要以事實(shí)為依據(jù)，不能過(guò)低貶低自己。不能過(guò)謙，過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心。防止過(guò)謙的方法，是用實(shí)，誠(chéng)二字加以糾正。挺：堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)。挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望。自古以來(lái)，局外之議論，不諒局中之艱難。世上的事能不能勝，就看你挺不挺的住，危急時(shí)刻，要堅(jiān)持住。辣：莫因仁慈而誤大事。眼明手辣，其精義是簡(jiǎn)單有效，干凈利落。以嚴(yán)為師，欲正人，先正己。慎獨(dú)。出了問(wèn)題，不是怨天尤人，而是先從自己身上找原因，看自己有沒有過(guò)錯(cuò)，嚴(yán)于律己，寬以待人，難能可貴。治家貴嚴(yán)，嚴(yán)父多孝子。細(xì)思為政之道，得人，治事，二者并重，得人不外四事，廣收，慎用，勤教，嚴(yán)繩。督責(zé)者，商鞅立木之法，孫子斬美人之意，所謂千金在前，猛虎在后。表彰一個(gè)人時(shí)，宜在大庭廣眾之下進(jìn)行，批評(píng)就是在私下里單獨(dú)進(jìn)行。變：成大事者，應(yīng)適時(shí)求變。夫兵形像水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛。古人用兵，最貴變化莫測(cè)。慎變，吾因小利小害而輕易變化。居高位之道，不與，不終，不勝。成事的正道是日積月累，厚積薄發(fā)，而把成功寄托與奇謀險(xiǎn)略，天助我也，很少有不失敗的。悔：不怕揭開自己的短處?；?，知缺補(bǔ)缺?；谧峙c謙字相因，即以虛懷若谷的姿態(tài)視察糾正自己的不足。自知之明比先有自知之勇，這是悔字的發(fā)端。多與怨恨你的人交往，因?yàn)樗麄儗?duì)你的過(guò)錯(cuò)最敏感，也最能予以無(wú)情的抨擊指摘。曾國(guó)藩的兩悔：制怒，泯忌。遷善改過(guò)，悔字調(diào)整人生。知地之大而我居者小，則遇榮利爭(zhēng)奇之境，當(dāng)讓以守其雌，知事變之多而吾所半者少，則不敢以功名自持，而當(dāng)思舉賢而共圖之。知是天地寬，貪得宇宙窄。耐：堅(jiān)持定能勝利。人生不如意事常八九，沒有一份耐心，如何過(guò)得。曾國(guó)藩將耐字分為：耐冷，耐苦，耐勞，耐閑。遇到難辦之事，一定要冷靜，沉著，穩(wěn)大穩(wěn)扎。學(xué)問(wèn)來(lái)自一點(diǎn)一滴的積累，不可速求，要如愚公移山。緩：事緩乃圓，好從慢處來(lái)。曾國(guó)藩辦事不求速成，治兵也不愿速進(jìn)。曾國(guó)藩辦事喜歡從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，穩(wěn)中求成?；翰辉缸龅氖赂觥Ｃ匀酥?，其覺也易，明人之迷，其覺也難。由滑而奸，取禍之道。展：化大事為小事。將難辦之事擱置起來(lái)，留待最佳時(shí)機(jī)解決，使之更加完滿。大事化小，小事化了。渾：由聰明變?yōu)楹俊２劁h覓跡，不過(guò)于顯露，方不至招人嫉恨，做事不要棱角分明，而是留有充分的余地，方能與人方便，與己方便。好露不渾，天之所惡。天道有三惡：天道嫉巧，天道嫉盈，天道嫉貳。巧：是欺詐之意。盈：是驕傲自滿，做事太過(guò)之意。貳：反復(fù)無(wú)常，言而無(wú)信。察見淵中魚者，不祥。鋒芒畢露，為當(dāng)權(quán)者所嫉，亦為同事所嫉，前者擔(dān)心有人爭(zhēng)權(quán)，后者出于嫉妒。意不可說(shuō)盡，勢(shì)不可用盡。渾字是收斂才華，積累才華，進(jìn)而顯露才華。渾不是一味含而不露，一個(gè)人的才能如果不顯露出來(lái)，無(wú)人知道，恐怕只能浪費(fèi)了，問(wèn)題是要把握機(jī)會(huì)，知道什么時(shí)候顯露，露到什么程度，都因情況而異，不過(guò)有一點(diǎn)是清楚的，一般情況下不要露，也不能一次合盤托出，露出底細(xì)。忍：能忍人方能勝人。忍字第一義：要求具有超強(qiáng)的自制力，此為修身忍。忍字第二義：要求有容人之量，于人為恕，于己為忍，此為處事忍。忍字第三義：要求有不達(dá)目的誓不罷休的毅力，為達(dá)到目的不惜犧牲一切，此為戰(zhàn)術(shù)忍。忍字第四義：當(dāng)斷則斷，不留后患。忍的張力，退一步海闊天空。為官，第一貴忍辱耐煩，次則貴得人和。長(zhǎng)傲，多言為二弊。忍是取勢(shì)，得意須想著失意，進(jìn)身須掂量退步。忍的和力，與人臉面，與己方便。忍的毅力：忍到最后才是真工夫。退：退一步，進(jìn)兩步。急流勇退，保全末路。盛時(shí)常做衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)做下場(chǎng)時(shí)。有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。不以得之而喜，不以失之而悲。急流勇退要求當(dāng)事人舍得放棄名和利的誘惑，安于淡薄寧?kù)o的生活，還要求當(dāng)事人退下來(lái)之前，先為自己找好安身之地，未雨綢繆。圓：不妨多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈圈。立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也。達(dá)者，辦事圓融，行得通也。待人光有真心誠(chéng)意是不夠的，表現(xiàn)誠(chéng)意才是最重要的。寫字先求圓潤(rùn)，此求敏捷。舉止留心一重字，行文留心一圓字。第二篇：曾國(guó)藩座右銘曾國(guó)藩座右銘大全90句有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。遇憂患橫逆之來(lái)，當(dāng)稍忍以待其定。遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。富貴功名