對聯(lián)的地位和作用-文庫吧
2025-06-11 23:53 本頁面
【正文】 于文人們對對聯(lián)的過分偏愛，漸漸地贏得了帝王們的青睞．如隋煬帝、唐太宗、武則天、朱元璋、朱棣、康熙、乾隆都有名聯(lián)傳世。請看李世民的春聯(lián)：送寒余雪盡迎歲早梅新朱元璋寫的贈徐達(dá)聯(lián)：破虜平蠻，功貫古今第一出將入相，才兼文武雙全朱棣的即興聯(lián)：燈明月明，照得大明一統(tǒng)君樂臣樂，求得永樂萬年康熙寫的西湖凈慈寺聯(lián)：云間樹色千花滿竹里泉聲百道飛乾隆題七十歲自壽聯(lián)：七旬天子古六帝五代孫曾予一人特別是明朝以后，由于皇帝垂青，崇尚對聯(lián)蔚成時(shí)風(fēng)，一發(fā)難收，隨之康乾二帝的推崇，曾幾何時(shí)楹壇高手如林，名聯(lián)異彩紛呈，明清兩代可以說是楹聯(lián)史上最輝煌的時(shí)期，不管是天子丞相、文人墨客，還是平民百姓，都有經(jīng)世之作，真可謂“家喻戶曉，處處皆對?！毙轮袊闪⒁詠?，特別是近年來，時(shí)代賦予了對聯(lián)新的生機(jī)，出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象，對聯(lián)作為一種文學(xué)品類，已融入人們的生活之中。對聯(lián)是一門雅俗共賞的藝術(shù)品類，古往今來，人們從未間斷過對對聯(lián)的藝術(shù)探求。從開始只限于春聯(lián)的嘗試，到后來的各種行業(yè)聯(lián)、文苑聯(lián)等的創(chuàng)新，充分說明楹聯(lián)有著極其強(qiáng)大的生命力和獨(dú)特的實(shí)用性。它有著比詩歌更廣泛的實(shí)用價(jià)值。就對聯(lián)的作用而言，主要有八個(gè)方面：一是裝飾環(huán)境；二是啟迪世人；三是傳遞感情；四是祈祝吉祥；五是陶冶情操；六是鞭笞邪惡；七是宣傳廣告；八是社會征聯(lián)。一、裝飾環(huán)境應(yīng)該說，裝飾環(huán)境是楹聯(lián)的自身特征，是先人對對聯(lián)的最初理解。這在于對聯(lián)本身包藏著一種對稱之美，正應(yīng)和了中國人的審美觀點(diǎn)。不管是過去的桃符，還是現(xiàn)在的紙聯(lián)，雖有不同內(nèi)容，但它首先通過裝飾這一過程達(dá)到目的。貼對聯(lián)的目的是給人看，所以它必須以美的形象出現(xiàn)于不同場合，就起到了裝飾的作用。曹雪芹在《紅樓夢》第十七回中曾借賈政之口說道：“若大景致，若干亭榭，無字標(biāo)題，任是花樹山水，也斷不能生色?！贝嗽捄苡幸姷亍Ｔ囅?，如果只有幽靜的佛殿書院，典雅的畫閣芳苑，奇異的仙窟名泉，卻無名聯(lián)妙對相襯，縱是鬼斧神工，也覺美中不足。如有美字奇聯(lián)相配，則會使景觀大增光彩，令人忘返。園林名勝對聯(lián)，恰如詩詞一樣，貴在情景交融。王夫之在《薑齋詩話》中說：“情景雖有在心在物之分，而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，與藏其宅?！睂β?lián)，作為一種藝術(shù)品類，其作用又是多方面的，它只用寥寥數(shù)語，就把此地此時(shí)的有關(guān)歷史、人物、景致、典故傳說概括出來，與風(fēng)景、古跡交相輝映達(dá)到珠聯(lián)璧合之美。如鎮(zhèn)江甘露寺聯(lián)：峰巔片石留三國檻外長江咽六朝上聯(lián)中的峰巔片石指劉備當(dāng)年在甘露寺相親時(shí)所遺留下來的那塊試劍石。當(dāng)時(shí)孫權(quán)、周瑜想設(shè)美人計(jì)，索回荊州，卻賠了夫人又折兵。下聯(lián)化王勃的《滕王閣序》詩句“檻外長江空自流”，借景以懷滄桑之嘆。自宋之后，楹聯(lián)逐漸出現(xiàn)在園林景觀之處，這不但給園林藝術(shù)增添了無窮的色彩，也為中國名勝、風(fēng)景聯(lián)的興起發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從明代起，題聯(lián)之風(fēng)大盛，墨客游人在游山玩水，訪勝尋古之際，觸景生情，題詩題聯(lián)，留于后世。名勝風(fēng)景聯(lián)在中國楹壇中占據(jù)主導(dǎo)地位，它不僅數(shù)量最多，而且內(nèi)容豐富。名勝風(fēng)景聯(lián)多集歷史、地理、宗教、景觀、文字、書法、篆刻于一爐，給人以美的享受。聯(lián)語作為一種建筑裝飾和文學(xué)藝術(shù)品類，其作用也是多方面的，既可閱古今，壯觀瞻，激詩情，又可生妙趣，添游興，長知識，是一種寓教于樂的好形式，使人在不知不覺之中，開闊了藝術(shù)視野。有時(shí)一副好聯(lián)，竟使游人流連忘返，增添游興，難以忘懷。如滕王閣有一聯(lián)：依然極浦遙天，想見閣中帝子安得長風(fēng)巨浪，送來江上才人使人讀聯(lián)之后引發(fā)思古之幽情，仿佛自己也化入歷史的時(shí)空之中。再看山西省洪洞縣廬濟(jì)寺的大槐樹下的一副對聯(lián)，聯(lián)曰：喬木跡猶存，汾水環(huán)流，此地遷鶯離梓里古槐名不朽，鸛窩宛在，于今化鶴返蓮邦許多人都知道，洪洞縣大槐樹下，乃明朝初年移民戍邊的的集散地。現(xiàn)今許多北方人的祖先從此地離鄉(xiāng)遠(yuǎn)遷，此情此景怎不令其后裔們大發(fā)感慨，懷思古之幽情呢？清代錢泳在他的《覆園叢話》中說：“造園如作詩文，必使曲折有
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