博弈論-蔣文華-浙江大學(xué)-文庫(kù)吧
2025-06-09 06:59 本頁(yè)面
【正文】 相權(quán)，那么對(duì)方就很可能會(huì)把您的一利和他人的一利相權(quán)，從而離您而去。（當(dāng)我們讓別人做選擇時(shí)，要多做選擇題，少做判斷題）特別提示：讓對(duì)方在2個(gè)或3個(gè)里面做選擇。給對(duì)方的幾個(gè)選項(xiàng)必須有明顯區(qū)別。特別提示：人雖然不是完全理性的（有限理性），但是一定不能被認(rèn)為是完全非理性的。特別提示：愿意吃虧，與那些比你更愿意吃虧的人做朋友。特別提示：笑容讓人類更容易建立合作關(guān)系。學(xué)會(huì)微笑，會(huì)讓你受益匪淺！第二節(jié) 共同知識(shí)假設(shè)共同知識(shí)（mon knowledge)：指各參與者在無(wú)窮遞歸意義上均知悉的事實(shí)。即每個(gè)人知道事件E，每個(gè)人知道每個(gè)人知道事件E，每個(gè)人知道每個(gè)人知道每個(gè)人知道事件E……一直到無(wú)窮層次。特別提示：達(dá)成共識(shí)是一件非常困難的事情。特別提示：在信息不對(duì)稱的情況下，有時(shí)候博弈的結(jié)果不取決于大家是怎么想的，而取決于大家認(rèn)為大家是怎么想的。特別提示：民主誰(shuí)也擋不住，要么開(kāi)門(mén)讓他進(jìn)來(lái)；要么看著它破門(mén)而入。這只是時(shí)間問(wèn)題。第三講 囚犯困境和破解之道第五章 囚犯困境及原因第一節(jié) 囚犯困境的來(lái)源占優(yōu)策略：是指無(wú)論其他參與者采取什么策略，某參與者采用該策略的結(jié)果都優(yōu)于其他策略。占優(yōu)策略均衡：是指由博弈中的所有參與者的占優(yōu)策略組合所構(gòu)成的均衡。特別提示：游戲規(guī)則決定游戲的結(jié)局均衡的結(jié)果跟所謂的事實(shí)的真相是沒(méi)有任何關(guān)系的第二節(jié) 囚犯困境的定義及原因分析一般條件下的囚犯困境雙方都有占優(yōu)策略，即：a1a3，a2a4，b1b2，b3b4在a1a3，a2a4的條件下，張三選擇背叛是占優(yōu)策略；在b1b2，b3b4的條件下，李四選擇背叛是占優(yōu)策略存在一個(gè)合作解，使雙方的收益都優(yōu)于其 在占優(yōu)策略均衡下的收益，即： a1a4，b1b4如果雙方能夠選擇合作，本可以得到更好的結(jié)果。對(duì)稱條件下的囚犯困境在一個(gè)2人雙策略對(duì)稱博弈中，如果滿足以下條件：PSRT，那么其占優(yōu)策略均衡（R，R）就構(gòu)成了囚犯困境。（個(gè)人理性與集體非理性）特別提示：表面上看囚犯對(duì)自身利益的追求是導(dǎo)致囚犯困境的原因，其實(shí)，真正的原因是：囚犯?jìng)冊(cè)谧非笞陨砝娴耐瑫r(shí)，以更多地?fù)p害他人利益為代價(jià)。（君子愛(ài)財(cái)，取之以道）特別提示：囚犯困境的根本原因在于：私人成本與社會(huì)成本的差異，即個(gè)人行為的負(fù)外部性。特別提示：損人利己和損己利人本質(zhì)上是一樣的，是一個(gè)硬幣的正反兩面；從一方來(lái)看是損己利人的行為，在另一方來(lái)看是損人利己的行為，問(wèn)題的關(guān)鍵是所損（失）的部分和所利（得）的部分哪個(gè)更多。（盜竊與搶劫）特別提示：如果有一種制度，在該制度下，每個(gè)人都只能通過(guò)利人才能實(shí)現(xiàn)利己的目標(biāo)，這一定是一種好的制度。（市場(chǎng)的邏輯）第六章 真實(shí)世界的囚犯困境第一節(jié) 大蕭條與凱恩斯革命一、大蕭條二、凱恩斯對(duì)大蕭條的解釋消費(fèi)需求不足投資需求不足價(jià)格剛性第二節(jié) 價(jià)格戰(zhàn)第三節(jié) 獨(dú)裁與多數(shù)人的懦弱第四節(jié) 民主與多數(shù)人的暴政一、我所記憶的建國(guó)后開(kāi)展的歷次運(yùn)動(dòng)：(1)土地改革運(yùn)動(dòng)(2)鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)(3)抗美援朝運(yùn)動(dòng)(4)建國(guó)后第一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(5)連隊(duì)民主運(yùn)動(dòng)(6)三查運(yùn)動(dòng)(7)忠誠(chéng)老實(shí)政治自覺(jué)運(yùn)動(dòng)(8)清理“中層”運(yùn)動(dòng)(9)民主改革運(yùn)動(dòng)(10)電影《武訓(xùn)傳》和宣傳武訓(xùn)的批判運(yùn)動(dòng)(11)三自革新學(xué)習(xí)與教會(huì)民主改革運(yùn)動(dòng)(12)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作運(yùn)動(dòng)(13)文化教育戰(zhàn)線和各種知識(shí)分子自我教育和自我改造運(yùn)動(dòng)(14)反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的三反運(yùn)動(dòng)(15)文學(xué)藝術(shù)界整風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)(16)愛(ài)國(guó)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)(17)教育、文藝、科學(xué)等方面在三反運(yùn)動(dòng)中仍進(jìn)行思想改造學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)(18)中央希望華東、中南、西北三大區(qū)在大規(guī)模的學(xué)校教師思想改造會(huì)議上，推動(dòng)學(xué)校教師及教育行政人員的思想改造工作(19)反對(duì)行賄、反對(duì)偷稅漏稅、反對(duì)盜竊國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反對(duì)偷工減料和反對(duì)盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的五反運(yùn)動(dòng)(20)反對(duì)違法亂紀(jì)運(yùn)動(dòng)(又稱新三反)(21)整黨建黨運(yùn)動(dòng)(22)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)(23)從批判胡風(fēng)文藝思想到肅清胡風(fēng)反革命集團(tuán)運(yùn)動(dòng)(24)肅清暗藏的反革命分子運(yùn)動(dòng)(25)胡適思想批判運(yùn)動(dòng)(26)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(27)反右派運(yùn)動(dòng)(28)工商界整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(29)以除四害為中心的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)(30)大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)(31)人民公社化運(yùn)動(dòng)(32)農(nóng)村工具改良運(yùn)動(dòng)(33)農(nóng)村社會(huì)主義和共產(chǎn)主義教育運(yùn)動(dòng)(34)反對(duì)右傾思想運(yùn)動(dòng)(35)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)(36)養(yǎng)豬運(yùn)動(dòng)(37)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(38)整風(fēng)整社運(yùn)動(dòng)(又名農(nóng)村三反運(yùn)動(dòng))(39)技術(shù)革新和技術(shù)革命運(yùn)動(dòng)(40)愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)(41)工業(yè)企業(yè)學(xué)解放軍運(yùn)動(dòng)(42)學(xué)習(xí)雷鋒運(yùn)動(dòng)(43)干部參加勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)(44)農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)(又名四清運(yùn)動(dòng)，在城市叫五反運(yùn)動(dòng))(45)群眾性設(shè)計(jì)革命運(yùn)動(dòng)(46)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)(47)文化大革命運(yùn)動(dòng)(48)清查“五?一六”運(yùn)動(dòng)(49)批陳整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(50)批林批孔運(yùn)動(dòng)(51)開(kāi)展對(duì)《水滸》評(píng)論的運(yùn)動(dòng)(52)“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”運(yùn)動(dòng)摘錄于胡甫臣《對(duì)建國(guó)后歷次政治運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)》特別提示：民主必須與法治（不是法制）相輔相成，才能避免多數(shù)人的暴政。法治：rule of law，是最高準(zhǔn)則，最高理念，社會(huì)意識(shí)法制：rule by law，通過(guò)法律治理國(guó)家，是統(tǒng)治的工具第七章 如何破解囚徒困境第一節(jié) 如何利用他人的囚犯困境貨比三家分而治之第二節(jié) 如何破解囚犯困境一、道德教化（文化建設(shè)）社會(huì)學(xué)基本定理金迪斯（H. Gintis） ：如果一個(gè)社會(huì)都是由自利主義者構(gòu)成的，那么，長(zhǎng)期而言，這個(gè)社會(huì)將消亡。而如果一個(gè)社會(huì)，通過(guò)“說(shuō)服教育”以及其他說(shuō)教機(jī)構(gòu)的努力，長(zhǎng)期保持一定比例的利他主義者，它就能夠穩(wěn)定地繁衍下去。二、財(cái)產(chǎn)私有（制度建設(shè)）圈地運(yùn)動(dòng)（個(gè)人成本與社會(huì)成本相一致）人民公社（偷懶是一種占優(yōu)策略）三、溫故知新讓歷史告訴未來(lái)（重復(fù)博弈）2
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