可行性分析(16735)-文庫(kù)吧
2025-06-09 05:37 本頁(yè)面
【正文】 1. 景點(diǎn)概況、漢服簡(jiǎn)介及項(xiàng)目介紹西漢帝陵屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于陜西省咸陽(yáng)市、西安市境內(nèi)。西漢11個(gè)皇帝的陵墓，除漢文帝劉恒霸陵和漢宣帝劉詢杜陵位于渭河以南西安市東郊的白鹿原北端及南郊的少陵塬上，其余九位均安葬在渭河北岸的咸陽(yáng)塬上，西起興平市（縣級(jí)市）豆馬村，東到咸陽(yáng)區(qū)正陽(yáng)鄉(xiāng)張家灣，依次排列著漢武帝劉徹茂陵、漢昭帝劉弗陵平陵、漢成帝劉驁延陵、漢平帝劉衎康陵、漢元帝劉奭渭陵、漢哀帝劉欣義陵、漢惠帝劉盈安陵、漢高帝劉邦長(zhǎng)陵、漢景帝劉啟陽(yáng)陵。帝陵園為方或近方形，四面各一門(mén)，門(mén)前有闕。霸陵因山為陵，其余帝陵有高大的覆斗形封土，底部方或近方形。如陽(yáng)陵園邊長(zhǎng)418米，周?chē)袎Γ瑢?．5米，陵墓封土底邊170、高32．28米。出土了大量珍貴文物，以造型逼真的陶人、動(dòng)物俑以及精致生活用器、工具、車(chē)馬器、武器等為代表。西漢是我國(guó)封建帝國(guó)時(shí)代的第一個(gè)鼎盛時(shí)期，封建社會(huì)的各種典章制度的完善、確立和鞏固基本上都完成于西漢。封建社會(huì)對(duì)禮儀典章制度及其重視，喪葬制度是禮儀典章制度的重要組成部分。西漢皇帝陵墓，就反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的最高喪葬禮儀，漢代喪葬“事死如生”，帝陵也可以說(shuō)是西漢封建統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)歷史活動(dòng)的縮影。對(duì)西漢帝陵的勘探與發(fā)掘，展現(xiàn)古人的日常生活，使我們對(duì)西漢歷史有更全面、更深刻地認(rèn)識(shí) 漢服簡(jiǎn)介漢服，又稱漢衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位至明末 （公元17世紀(jì)中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。自黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝禮法的繼承，到了漢朝形成完善的衣冠體系并普及至民眾，還通過(guò)儒家和中華法系影響了整個(gè)漢文化圈。日本、朝鮮、越南均曾頒布法律效仿漢衣冠制度，漢服在現(xiàn)代社會(huì)中也扮演者重要的角色。 項(xiàng)目介紹隨人們消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變，為迎合市場(chǎng)需求及人們求異、求新的旅游消費(fèi)心理，未來(lái)歷史文化旅游業(yè)的發(fā)展必須尋求新途徑以使整體行業(yè)走向新的高度及寬度，要善于走市場(chǎng)組合的道路，走集體整體營(yíng)銷(xiāo)，以整體特色促進(jìn)景點(diǎn)的發(fā)展。此次，漢服會(huì)展活動(dòng)主要以景區(qū)的歷史文化背景為依托，體現(xiàn)景區(qū)的漢文化特色與優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用漢服這個(gè)已經(jīng)流行起來(lái)、大眾熟悉的歷史元素為主要產(chǎn)品開(kāi)展會(huì)展活動(dòng)，現(xiàn)擬定漢服展項(xiàng)目開(kāi)展于咸陽(yáng)西漢陵墓景點(diǎn)，會(huì)展時(shí)間為三月七號(hào)至三月九號(hào)，會(huì)展主要內(nèi)容包括：漢服Ｔ臺(tái)秀展示、游客免費(fèi)試穿拍照、漢服優(yōu)惠出售、漢服小掛件海報(bào)的展示、有獎(jiǎng)競(jìng)答（如：說(shuō)出景區(qū)的主要景點(diǎn)即可獲得景區(qū)一天免費(fèi)游）等，通過(guò)互動(dòng)游戲吸引游客，增強(qiáng)景點(diǎn)的口碑宣傳效果。開(kāi)展景點(diǎn)的互動(dòng)工作，對(duì)打開(kāi)市場(chǎng)的影響力是及其必要的，而漢服展活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于景區(qū)的整體運(yùn)營(yíng)至關(guān)重要，是景區(qū)以后發(fā)展的重要宣傳手段，通過(guò)漢服展活動(dòng)的開(kāi)展，可以有效提高市場(chǎng)的占有率，也可有效提升景區(qū)的知名度及品牌美譽(yù)度。 咸陽(yáng)城市規(guī)模較小，漢代資源密集，進(jìn)行漢服文化推廣試點(diǎn)，可行性強(qiáng)。咸陽(yáng)具有深厚的文化底蘊(yùn)與旅游觀賞價(jià)值，咸陽(yáng)因?yàn)樽怨抛鳛橹?、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝的都城和京畿重地，以此，一直被眾多封建統(tǒng)治者視為風(fēng)水寶地，帝王將相的陵墓多達(dá)近千座，其規(guī)模之大，品位之高，時(shí)代跨度之長(zhǎng)，世界罕見(jiàn)。目前已發(fā)現(xiàn)帝王陵墓27座，五陵原上9座形似金字塔的漢代帝陵沿鄭國(guó)渠走向一字排開(kāi)，氣勢(shì)恢弘，異常壯觀，并且時(shí)代序列完整，因其形似覆斗，酷似埃及的金字塔，因此在2002年全國(guó)旅游知名品牌評(píng)選中，咸陽(yáng)以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)被評(píng)為“中國(guó)金字塔之都”知名品牌。眾多帝王將相的陵墓中埋藏著不計(jì)其數(shù)傳世文物和稀世珍寶，旅游價(jià)值與歷史研究無(wú)法估量，具有得天獨(dú)厚的歷史文化資源，因此，咸陽(yáng)也被稱為“中國(guó)地藏博物館”。以此提升其旅游價(jià)值勢(shì)在必行，而漢服展會(huì)具有加強(qiáng)社會(huì)輿論的效果，達(dá)到宣傳效果，其歷史文化豐富獨(dú)特為漢服展會(huì)的實(shí)施提供了無(wú)法比擬的硬件條件，是漢服展的宣傳充滿內(nèi)涵，使展會(huì)具備了前提條件?，F(xiàn)代社會(huì)中漢服流行趨勢(shì)明朗化，出現(xiàn)了大批漢服愛(ài)好者，使展會(huì)具備追隨者。目前中國(guó)從官方到民間、從平民百姓到社會(huì)精英，都越來(lái)越關(guān)注漢服，漢服的復(fù)興已成為不能忽略的文化現(xiàn)象。漢服現(xiàn)象的出現(xiàn)，絕非偶然，就在這幾年，國(guó)學(xué)復(fù)興和祭孔活動(dòng)、私塾和傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興、《漢武大帝》熱播、《易中
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