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本科畢業(yè)論文(漢語言文學(xué)教育專業(yè))-文庫吧

2025-06-08 15:55 本頁面


【正文】 g art Key words:Wang Wei Poetry style Landscape idyll Painting art論王維山水田園詩的繪畫藝術(shù) 導(dǎo)言唐代是詩歌的朝代,許多不朽之作傳誦千古,而且大詩人輩出,像群星一樣光耀著祖國(guó)的天空。公元701年,有一位偉大的詩人在太原誕生了。這位詩人就是被后人稱為“詩佛”的王維。王維字摩詰,出身于太原王氏,在當(dāng)時(shí)是天下五大望族之一,從南北朝開始就聲勢(shì)顯赫,而王維更是這個(gè)大家族中著名的天才,自幼聰穎,九歲能寫文章,21歲時(shí)就高中狀元,名動(dòng)京師。他畢生研制佛法,深究禪理,對(duì)空間、時(shí)間、聲音、光線具有敏銳而又獨(dú)特的觀察能力以及非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力。觀景成畫、借畫作詩。他將音樂的韻律美與繪畫的線條、色彩之美融入到詩歌中,從而形成了一種完美而獨(dú)特的詩風(fēng)。他的山水田園詩清新別致,在樸實(shí)的語言中帶有一股強(qiáng)大的藝術(shù)震撼力和感染力,堪稱詩壇絕唱。他的詩中畫幅亮麗,層次分明;音韻和諧,清脆宛轉(zhuǎn);詩中禪意空靈,凈心超然。蘇軾說:“摩詰之詩,詩中有畫。①”則一語道破其獨(dú)放的異彩——詩中的繪畫藝術(shù)。一、王維的山水田園詩深具繪畫美的原因盛唐開元時(shí)期,由于國(guó)力強(qiáng)盛,整個(gè)社會(huì)意識(shí)呈現(xiàn)一種豐滿的,充滿青春活力的想象。而作為開元詩壇的領(lǐng)軍人物,王維自然受到整個(gè)社會(huì)形態(tài)和意識(shí)的影響,進(jìn)而形成昂揚(yáng)向上,積極進(jìn)取的的心態(tài)。這種心態(tài)影響了他前期的詩歌風(fēng)格。所以王維前期的詩歌,富于進(jìn)取精神,譏刺貴戚宦官,反映邊塞生活,抒寫游俠意氣,情調(diào)慷慨激昂,充滿浪漫主義豪情。但在40歲之后,王維的詩歌又呈現(xiàn)了一種截然不同的風(fēng)格。歷經(jīng)官海沉浮,仕途失意,宏圖大志無法施展。王維開始了亦官亦隱的生涯。而家庭的佛教氛圍使他從小就篤信佛教,王維的名字本身,則充分體現(xiàn)了他對(duì)禪佛的虔誠(chéng)與心儀。他名維,字摩詰。取自《維摩詰經(jīng)》,這出自于佛教中一個(gè)重要人物——維摩詰居士。維摩詰是梵文音譯,意譯為“凈名”或“無垢稱”。王維既然以維摩詰作為自己的名與字,足可見他對(duì)其人的仰慕之情,亦透露出他與佛教,尤其是禪宗的深厚緣分,王維以禪誦和游樂山水來排遣內(nèi)心的郁悶,保持心靈的澄靜。佛學(xué)道教中的看空一切和超然出世深深地影響到詩人后期的詩歌創(chuàng)作。所以詩人后期詩歌以描寫田園山水景物、表達(dá)閑情逸致、宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理為主,特別是山水田園詩為多。王維自幼聰穎,不但能作詩寫文,而且工于草書隸書,嫻于絲竹音律,擅長(zhǎng)繪畫,是個(gè)多才多藝的才子。王維生活的年代,也是中國(guó)佛教變革的重要時(shí)期,王維把自己內(nèi)心的痛苦進(jìn)一步的升華,融進(jìn)詩歌之中。如同大多數(shù)的盛唐士子一樣,王維也是將歸隱視為傲世獨(dú)立的表現(xiàn),把返歸大自然當(dāng)作精神的慰藉和享受。由于他不僅是詩人,同時(shí)還是一位杰出的畫家和音樂家,他以畫家的眼睛來觀察自然,用音樂家的琴弦來演繹自然,再用詩人的歌喉來詠唱自然。因此,他筆下的山水景物特別富有神韻,常常略加渲染,就能表現(xiàn)出深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的意境,耐人尋味。禪宗修養(yǎng)又令他以一種虛靈的胸襟去體悟山水,在清新寧靜而又生機(jī)盎然的山水中,感受到萬物生生不息的生之樂趣,精神也升華到空明無滯的境界,自然的美與心境的美融為一體,使中國(guó)的山水有了性格,有了感情,有了思想。二、王維山水田園詩繪畫藝術(shù)的運(yùn)用作為盛唐時(shí)期的大詩人,王維善畫,是唐代“水墨渲淡”畫派的代表。王維的水墨畫風(fēng),幾乎影響中唐以后中國(guó)山水畫發(fā)展的全部歷史。王維把詩畫二者兼善,又把二者相融,在山水田園詩中,通過繪畫藝術(shù)的
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