【正文】
六章 新分銷家族大演進(jìn) [DB/CD].,2005年4月13日.[13]:精確制導(dǎo) 實(shí)效細(xì)分 高端白酒區(qū)域制勝利器[DB/CD]. ,2006年5月13日.[14][DB/CD].,2006年8月6日.[15]葉國(guó)標(biāo). [傳媒]內(nèi)容盈利模式趨同 我國(guó)傳統(tǒng)媒體漸入微利時(shí)代[DB/CD]. ,20050804,10042068amp。columnid=,2005年8月4日.(參考文獻(xiàn)小五號(hào)宋體,單倍行距,參考文獻(xiàn)需10篇以上)Analysis of Audience StrategyOne of Focus Media’sActivity Promotion Plans(16磅Times New Roman字體粗體)Abstract: After systematic study of Focus Media, it is discovered that the audience’s resource utilization of Focus Media is still vacant, especially that of activity promotion plans. This thesis is based on the study of audience strategy. It summarizes a new thinking helpful for the operation of Focus Media. It supports its argumentation by the examples of “Family Show” and “Calendar Show of Star Baby” held by Hunan TV Guide. The study may help avoid unnecessary mistakes so as to gain maximized capital for operation.Key Words: Focus Media;activity promotion plan;audience strategy;“Offspring 2+1”;“Calendar Show of Star Baby”(10磅Times New Roman字體,單倍行距)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(由指導(dǎo)教師填寫)學(xué)生姓名專業(yè)班級(jí)題目一、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的內(nèi)容和要求(字體:仿宋小四;內(nèi)容要求:由指導(dǎo)教師親自填寫,內(nèi)容應(yīng)具體、有針對(duì)性,對(duì)學(xué)生的論文寫作具有指導(dǎo)性??蓞⒁娔0娴?13頁(yè))二、參考文獻(xiàn)至少十條,格式與正文的參考文獻(xiàn)相同(模版第9頁(yè))。三、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)進(jìn)度計(jì)劃序號(hào)各階段工作內(nèi)容起訖日期備注1.論文提綱——無(wú)2.開題報(bào)告——無(wú)3.文獻(xiàn)綜述——無(wú)4.初稿——無(wú)5.二稿——無(wú)6.定稿——無(wú)7.答辯2008年4月7日—13日無(wú)8.完成2008年4月25日無(wú)四、其他(學(xué)生提交)(3000字以上) (6000字以上)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(由指導(dǎo)教師填寫)學(xué)生姓名萬(wàn)燕專業(yè)漢語(yǔ)言文學(xué)班級(jí)2003級(jí)1班題目從連詞的運(yùn)用看《圍城》敘述節(jié)奏的音樂(lè)美一、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的內(nèi)容和要求《大宅門》作為一部反映中國(guó)由封建社會(huì)到半封建半殖民社會(huì)以致到最后的社會(huì)主義社會(huì)八十年代的長(zhǎng)篇巨著,雖然評(píng)論界褒貶不一,但是它一方面創(chuàng)造了2001年收視率新高,另一方面逼真的形象的再現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間段的歷史現(xiàn)象和這種歷史背景下的蕓蕓眾生的生活面貌,其三它引發(fā)了大宅門的一系列文化現(xiàn)象,而且這種文化現(xiàn)象被人們所津津樂(lè)道并自發(fā)傳承,確實(shí)是毋庸置疑的。因此,《大宅門》需要關(guān)注,大宅門的人物們值得關(guān)注,大宅門里所反映的民族的文化的心理的一系列現(xiàn)象需要關(guān)注。要求: 。 文章的邏輯結(jié)構(gòu)要清晰,分成幾個(gè)版塊,一層一層分說(shuō),每部分的論述充分。 多用例證,盡量使文章生動(dòng)而有說(shuō)服力。 材料引用要準(zhǔn)確,要詳細(xì)說(shuō)明出處。嚴(yán)格執(zhí)照學(xué)校所規(guī)定的格式要求寫作。文字在6000字以上。二、參考文獻(xiàn)略,至少十條,格式與正文的參考文獻(xiàn)相同(模版第9頁(yè))。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(由指導(dǎo)教師填寫)學(xué)生姓名馬 文專業(yè)廣告學(xué)班級(jí)2003級(jí)1班題目論廣告意象的對(duì)比手法一、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的內(nèi)容和要求廣告意象即廣告形象,包括廣告的視覺形象,聽覺形象,想象形象以及綜合形象。作為廣告的審美要素,廣告意象是廣告的基礎(chǔ)和元件,是實(shí)現(xiàn)廣告最終審美效果的要素,對(duì)實(shí)現(xiàn)廣告鬧獨(dú)立效益起著重大的作用。本課題應(yīng)對(duì)廣告意象的定義、廣告意象的特點(diǎn)、對(duì)比手法的種類及對(duì)廣告的效應(yīng)和作用等方面內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的剖析,探索其規(guī)律,揭示其對(duì)更好的實(shí)現(xiàn)廣告的功利性和藝術(shù)性所具有的意義和價(jià)值。論文寫作時(shí),要把握論述的中心與重點(diǎn)。廣告意象對(duì)比手法的類型歸納與這些手法對(duì)提高廣告審美效果與廣告效用的作用,是全文的重點(diǎn)。注意圍繞這個(gè)重點(diǎn)展開論證。對(duì)比手法是多種多樣的,涵蓋面要盡量大些,每種手法應(yīng)作兩個(gè)以上的個(gè)案分析,使文章生動(dòng)而有說(shuō)服力。文章的邏輯結(jié)構(gòu)要清晰,分成幾個(gè)版塊,一層一層分說(shuō),每部分的論述充分。材料引用要準(zhǔn)確,要詳細(xì)注明出處。文字在6000字以上。二、參考文獻(xiàn)略,至少十條,格式與正文的參考文獻(xiàn)相同(模版第9頁(yè))。 文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容及格式要求 一、 內(nèi)容要求:文獻(xiàn)綜述是在研究選題確定后(或選題雖末最終確定,但至少已確定了比較具體的研究方向),并在大量搜集、查閱相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)相關(guān)課題或相關(guān)領(lǐng)域已有研究成果進(jìn)行的綜合性介紹,目的是理清本課題已有的研究基礎(chǔ)及尚存的研究空間,它既可以給研究者在充分借鑒前人已有成果的基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步深化本課題的研究指明方向,還可以幫助讀者(或論文審閱者)明確本研究的新意所在。因此,寫好文獻(xiàn)綜述,對(duì)于課題研究具有重要作用。文獻(xiàn)綜述的結(jié)構(gòu)一般由下列成份構(gòu)成:標(biāo)題。文獻(xiàn)綜述的標(biāo)題一般多是在論文選題的標(biāo)題后(若選題尚未最終確定,也可以以研究方向?yàn)槊┘印把芯烤C述”或“文獻(xiàn)綜述”字樣。提要或前言。此部分一般不用專設(shè)標(biāo)題,而是直接做為整個(gè)文獻(xiàn)綜述的開篇部分。內(nèi)容是簡(jiǎn)要介紹本課題研究的意義;將要解決的主要問(wèn)題;如果本課題涉及到較前沿的理論,還應(yīng)對(duì)該理論進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹;最后要介紹研究者搜集的資料范圍及資料來(lái)源,其中要講清查閱了哪些主要著作、在網(wǎng)絡(luò)中查詢了哪些資料庫(kù)(如中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)、學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)等)、并以怎樣的方式進(jìn)行搜索(如通過(guò)輸入“關(guān)鍵詞”或“作者名”或“文章名”進(jìn)行搜索,一般用精確匹配),共搜索到的相關(guān)論文的篇目數(shù)量多少,對(duì)自己有直接參考價(jià)值的論文有多少等信息。正文。這是文獻(xiàn)綜述的核心部分。應(yīng)在歸類整理的基礎(chǔ)上,對(duì)自己搜集到的有用資料進(jìn)行系統(tǒng)介紹。撰寫此部分時(shí)還應(yīng)注意以下兩點(diǎn):其一、對(duì)已有成果要分類介紹,各類之間用小標(biāo)題區(qū)分。以下是常見的分類線索:按時(shí)空分類(如:本課題的研究歷史與研究現(xiàn)狀、國(guó)外研究現(xiàn)狀與國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀);按本課題所涉及的不同子課題分類;按已有成果中的不同觀點(diǎn)進(jìn)行分類,等等。其二、既要有概括的介紹,又要有重點(diǎn)介紹。根據(jù)自己的分類,對(duì)各類研究先做概括介紹,然后對(duì)此類研究中具有代表性的成果進(jìn)行重點(diǎn)介紹。重點(diǎn)介紹時(shí)要求要點(diǎn)明作者名、文獻(xiàn)名及其具體觀點(diǎn)。無(wú)論是概括介紹還是重點(diǎn)介紹的文獻(xiàn)資料均要求將文獻(xiàn)來(lái)源在參考文獻(xiàn)中反映出來(lái),但不要求一一對(duì)應(yīng)??偨Y(jié)。對(duì)上述研究成果的主要特點(diǎn)、研究趨勢(shì)及價(jià)值進(jìn)行概括與評(píng)價(jià)。此部分應(yīng)著重點(diǎn)明本課題已有的研究基礎(chǔ)(已有成果為自己的研究奠定了怎樣的基礎(chǔ)或從中受到怎樣的啟發(fā))與尚存的研究空間(本課題已有研究中存在的空白或薄弱環(huán)節(jié))。參考文獻(xiàn)。要求列出的參考文獻(xiàn)不少于10種,并按論文中的參考文獻(xiàn)的格式將作者名、文獻(xiàn)名、文獻(xiàn)出處、時(shí)間等信息全面標(biāo)示出來(lái)。二、格式要求: 字?jǐn)?shù)要求:3000字以上。 打印格式:紙型—A4;單面打??;字號(hào):標(biāo)題宋體三號(hào),加粗。作者及單位名—宋體四號(hào)。正文宋體小四號(hào)。參考文獻(xiàn)格式按畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)的格式書寫。頁(yè)面設(shè)置:頁(yè)邊距:;行間距:;字符距離:標(biāo)準(zhǔn)。頁(yè)碼設(shè)置:居中。 排版格式:(示例)(選題)文獻(xiàn)綜述專業(yè) 班級(jí) 作者 指導(dǎo)老師(正文)。 參考文獻(xiàn)[1][2]模版見后(第16—25)。《從連詞的運(yùn)用看圍城敘述節(jié)奏的音樂(lè)美》文獻(xiàn)綜述專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué) 班級(jí):03級(jí)(1)班 作者:萬(wàn)燕 指導(dǎo)老師:李娟。語(yǔ)言是一門藝術(shù),小說(shuō)敘述語(yǔ)言亦是如此。研究如何使小說(shuō)敘述語(yǔ)言變得生動(dòng)鮮活并成一家之風(fēng),有助于文學(xué)工作者進(jìn)一步錘煉敘述語(yǔ)言,寫出獨(dú)具特色的作品,并讓讀者在體味文字美的同時(shí)欣賞到音樂(lè)美、圖畫美、建筑美等,乃至于更為豐富的內(nèi)涵。作為小說(shuō)生命之一的敘述語(yǔ)言,具體由段落、句子和各種詞類構(gòu)成,而在小說(shuō)《圍城》中,連詞的運(yùn)用顯得突出而具有特色,《圍城》帶給讀者最大的感受是其看似不動(dòng)聲色、從容不迫之下潛藏著的起伏跌宕的音樂(lè)美,因而大量使用的連詞對(duì)形成小說(shuō)這一風(fēng)格必然具有不可或缺的作用。以此類推,研究本課題應(yīng)該能給研究敘述語(yǔ)言中的具體構(gòu)成成分對(duì)整體風(fēng)格的影響帶來(lái)一定的借鑒意義。在本課題中,筆者將致力于深入探究挖掘作者是如何通過(guò)運(yùn)用連詞來(lái)形成小說(shuō)《圍城》敘述語(yǔ)言節(jié)奏的音樂(lè)美。為了全面深入地分析探究這個(gè)課題,筆者有針對(duì)性地閱讀大量相關(guān)傳統(tǒng)紙制著作,查找、翻閱了以下較為權(quán)威的專業(yè)書籍:[1]錢鐘書,圍城,(缺出版社),1998年版[2]王一川著,漢語(yǔ)形象美學(xué),廣東人民出版社,1999年版[3]魏飴 劉海濤主編,文藝鑒賞概論,第二版,高等教育出版社,2004年版 [4]陳汝?yáng)|著,當(dāng)代漢語(yǔ)修辭學(xué),北京大學(xué)出版社,2004年版[5]王希杰著,漢語(yǔ)修辭學(xué),商務(wù)印書館,2004年版[6]現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編,商務(wù)印書館,1999年版[7]邢福義主編,現(xiàn)代漢語(yǔ),1999年版[8]申丹著,敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究,2004年版[9]周雪石 胡向陽(yáng)編著,音樂(lè)欣賞教程,武漢測(cè)繪科技大學(xué)出版社,1999年版[10]高興 江柏安 姚軍主編,大學(xué)音樂(lè),華中科技大學(xué)出版社,1997年版(格式不標(biāo)準(zhǔn),參見正文參考文獻(xiàn),模版第9頁(yè))對(duì)上述著作的品讀,使筆者建立了對(duì)該課題的一些初步理論知識(shí)基礎(chǔ)。另外,借用現(xiàn)代互連網(wǎng)這一信息平臺(tái),筆者獲得了大量實(shí)例分析論述的具體文學(xué)批評(píng)。筆者獲取這些信息的具體方式是:瀏覽、查詢中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)和學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù)等網(wǎng)站,通過(guò)輸入關(guān)鍵詞“小說(shuō)敘述語(yǔ)言”、“錢鐘書”、“圍城”等共搜到論文與相關(guān)文章50余篇,其中對(duì)筆者有直接參考價(jià)值的有20余篇。通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代多種獲取信息、資料的途徑,筆者發(fā)現(xiàn)研究錢鐘書小說(shuō)《圍城》的文學(xué)批評(píng)可謂浩如煙海、種類繁多,經(jīng)過(guò)整理歸納大致可分為以下幾類:(一)從語(yǔ)言藝術(shù)的角度研究的如:1.,2.,.3. .,. 4.,.5.陳旭荷,.這些文章主要探討了三種寫作手法:一、幽默諷刺藝術(shù),主要從小說(shuō)的語(yǔ)句、語(yǔ)氣的對(duì)比、轉(zhuǎn)折和映襯方面分析;二、比喻藝術(shù),分析《圍城》中比喻的知識(shí)性和趣味性,知識(shí)性主要指其小說(shuō)中遍及古今中外、天馬行空的典喻,趣味性主要指其機(jī)智幽默、妙趣橫生,突破常規(guī)思維模式的比喻;三、象征手法,探究小說(shuō)中蘊(yùn)含深意的象征,比如“圍城”不僅象征了方鴻漸、趙辛楣等人在愛情、婚姻、事業(yè)上的追求、掙扎、幻滅、絕望的艱難生活歷程和矛盾心態(tài),更象征了在國(guó)民黨統(tǒng)治下的舊中國(guó),人們總是擺脫不了外在束縛的境遇,蘊(yùn)含著重大的社會(huì)意義和豐富的人生哲理,“落伍的鐘”象征那個(gè)時(shí)代的保守、落伍和迂腐。(二)從人物形象塑造藝術(shù)方面分析的如:1. ,2006. 3.2.—論圍城中的方鴻漸. 江漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版) , 1983年 1。3.,..,這些文學(xué)批評(píng)的觀點(diǎn)主要集中在分析:(1).分析小說(shuō)《圍城》中的人物姓名,它們巧妙深刻而又切合人物性格特點(diǎn),比如方鴻漸,姓方寓示著他做事不圓滑,鴻漸一名引自《周易》中的“漸卦”,該卦有“鴻漸于干(磐、陸)”等語(yǔ),主體是以“鴻”為取象,說(shuō)明士進(jìn)取之過(guò)程(“漸”即為進(jìn)之義),而《圍城》正是講述方鴻漸在社會(huì)中的探索和進(jìn)取過(guò)程的;(2).分析人物言談舉止從而深入到其心理活動(dòng),這些心理描寫或通過(guò)變形法歪打正著,使原形自現(xiàn),如寫買辦張先生,“他說(shuō)話里嵌的英文字,還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)用處”;或借鑒西方心理描寫的技巧對(duì)人物的心理進(jìn)行細(xì)膩的觀察和分析,如寫方鴻漸與韓學(xué)愈在三閭大學(xué)關(guān)于“克萊登大學(xué)”的對(duì)話;或透視人物言行舉止的心理基礎(chǔ)探索人物的內(nèi)心世界,如寫李梅亭“他神情傲兀,不大理會(huì)人,并且對(duì)天氣也鄙夷不理,因?yàn)檫@已是六月中旬,他穿的還是黑呢西裝外套”,這些觀點(diǎn)較為全面地論述了錢鐘書先生在刻畫人物形象、心理等方面的高妙。(三)從小說(shuō)的思想意蘊(yùn)方面分析的如:1.這些批評(píng)認(rèn)為《圍城》的思想意蘊(yùn)是多層次的:首先,方鴻漸的命運(yùn)是第一層次的,其所代表的留洋知識(shí)分子的命運(yùn)代表了西方的文化理想在中國(guó)的破滅。主人公方鴻漸的性格特點(diǎn)也概括了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的特點(diǎn)。其次,第二層次的思想意蘊(yùn)表現(xiàn)了整個(gè)40年代,整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人生獨(dú)特而普遍性的生活情態(tài):焦躁不安,難以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,找不到自己的位置,作品使人感覺到整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)處于茫然之中。最后,第三層次的思想意蘊(yùn)是錢鐘書對(duì)整個(gè)人類共有弱點(diǎn)的揭示?!秶恰肥且环N哲學(xué)的思考,作