刑法上因果關(guān)系研究-文庫(kù)吧
2025-06-07 06:03 本頁(yè)面
【正文】 和具體立法司法中發(fā)揮刑法的保障功能..............................................................................................................................................(5)(三) 犯罪構(gòu)成要件的改變對(duì)因果關(guān)系的影響..............................................................(5) 注釋.....................................................................................................................................(5) 參考文獻(xiàn)..............................................................................................................................(6)...............................................................刑法上的因果關(guān)系研究摘要 刑法因果關(guān)系是刑法理論和刑事司法實(shí)踐中的難題，關(guān)于刑法因果關(guān)系的爭(zhēng)論，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。大陸法系和英美法系各形成了自己關(guān)于刑法因果關(guān)系的理論學(xué)說(shuō)，我國(guó)當(dāng)然也不例外。大陸法系刑法因果關(guān)系理論的代表學(xué)說(shuō)有：條件說(shuō)、原因說(shuō)、相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)；英美法系的代表理論為：雙層次因果關(guān)系說(shuō)；前蘇聯(lián)和我國(guó)傳統(tǒng)因果關(guān)系理論的代表學(xué)說(shuō)有：必然因果關(guān)系說(shuō)、偶然因果關(guān)系說(shuō)。這些理論抽象地闡釋了各自的因果關(guān)系理論主張，似乎在客觀上解決了刑法因果關(guān)系的問(wèn)題，但是，在司法實(shí)踐中，只要遇到了稍為復(fù)雜的、與因果關(guān)系有關(guān)的疑難案件，司法人員就會(huì)束手無(wú)策，或者各自根據(jù)自己的理解用不同的因果關(guān)系理論來(lái)闡釋案件。為了使刑法因果關(guān)系理論能夠統(tǒng)一、明確及更具操作性，我們有必要對(duì)刑法因果關(guān)系理論進(jìn)行更深入的研究。關(guān)鍵詞 刑法因果關(guān)系 理論學(xué)說(shuō) 相當(dāng)因果關(guān)系 不作為犯 刑事責(zé)任一、刑法因果關(guān)系的概念因果關(guān)系本來(lái)是一個(gè)哲學(xué)上的概念，后來(lái)被引入刑法中。哲學(xué)上的因果關(guān)系是一種引起和被引起的關(guān)系。引起別的現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象是原因，被引起的現(xiàn)象則是結(jié)果，即外因與結(jié)果之間的關(guān)系注釋?zhuān)?侯斌刑法因果關(guān)系研究[J] 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào) 2004年10期。具體到刑法中是指危害結(jié)果的產(chǎn)生首先在于客體事物內(nèi)部具有在這種外在力量作用下產(chǎn)生有害變化的可能性，但這種可能性是一種抽象可能性，本來(lái)事物存在的實(shí)在可能性是朝著有利于社會(huì)的方向發(fā)展的，由于外部危害行為的干擾，影響原來(lái)實(shí)在可能性的繼續(xù)發(fā)展，而是原來(lái)處于抽象可能性位置的危害可能性變成了新的實(shí)在可能性，成為事物發(fā)展新的必然趨勢(shì)，并在一定條件下轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)性，就產(chǎn)生了危害結(jié)果。 我國(guó)刑法理論一般認(rèn)為，刑法上的因果關(guān)系，是危害行為與危害結(jié)果之間的一種引起與被引起的關(guān)系。 大陸法系關(guān)于刑法因果關(guān)系的幾種代表學(xué)說(shuō) 在當(dāng)代刑法理論中，關(guān)于刑法因果關(guān)系的學(xué)說(shuō)，就大陸法系而言，以“條件說(shuō)”與“原因說(shuō)”兩大分歧理論為代表?！ 皸l件說(shuō)”認(rèn)為，凡是引起結(jié)果發(fā)生的一切條件，皆為刑法上的原因；凡是原因，對(duì)結(jié)果的發(fā)生均有同等的原因力。這種不分輕重各打五十大板的做法顯然失當(dāng)，為了彌補(bǔ)缺陷，則提出“因果關(guān)系中斷論”，其大意是說(shuō)，前行之條件行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系，因之后有責(zé)任能力的故意行為之介入而中斷，后行之條件行為與結(jié)果繼而發(fā)生因果關(guān)系；但如前行為與結(jié)果之間介入的是自然力、無(wú)責(zé)任能力人的行為或過(guò)失行為時(shí)，則不中斷前行為與結(jié)果之間的因果關(guān)系?！ 霸蛘f(shuō)”則認(rèn)為，刑法應(yīng)當(dāng)在引起結(jié)果發(fā)生的諸條件中，區(qū)分原因條件與單純條件，即在引起犯罪結(jié)果的多數(shù)條件行為中，擇其一、二為刑法中的原因，其他行為皆為單純條件，單純條件對(duì)結(jié)果無(wú)原因力。關(guān)于區(qū)分原因與單純條件的標(biāo)準(zhǔn)，又有各種不同見(jiàn)解，如“必生原因說(shuō)”、“直接原因說(shuō)”、“最重要原因說(shuō)”、“決定原因說(shuō)”
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