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semio-第8講:符號(hào)修辭學(xué)(上中)-文庫(kù)吧

2025-06-06 07:16 本頁(yè)面


【正文】 ”,“他虛情假意的道歉火上加油”,“吵完后他幾天怒火未息”。 ? 英文,中文表達(dá)都很自然,甚至可以用圖像,舞蹈,音樂來表現(xiàn)“怒火” , 它超出表現(xiàn)形式之上。 ? 并不是說概念比喻沒有民族性,例如關(guān)于動(dòng)物的概念比喻,各個(gè)民族不一樣,中國(guó)人說“山中之虎”(一山不容二虎,山中無老虎猴子稱大王),歐洲人往往用“森林中的獅子”。 ? 但是東西方都用大型野獸比“強(qiáng)權(quán)”,用狼和狐貍這樣小型野獸比“狡猾兇殘”,家畜比“不重要,可犧牲” 。 ? 概念比喻各民族有異有同,同比異多。 政治與概念比喻 ? 上下左右的位置,是重要的概念比喻,而且在各個(gè)文化中意義都相近。上下因?yàn)楸容^容易用圖像表現(xiàn),所以幾乎無處不用。 ? 上下是社會(huì)地位,左右是政治立場(chǎng)(“能上能下”、“忽左忽右”)大 /小時(shí)力量。 ? 西語(yǔ)稱為 Your Highness, Your Majesty。 《 易 》乾卦所說:“飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?。這些實(shí)際上是在演化“本乎天者親上”這個(gè)概念,就是 ? 在中國(guó),“乾 /坤,陽(yáng) /陰,天 /地,君 /臣,父 /子,夫 /婦,長(zhǎng) /幼,是具有中心 /邊緣關(guān)系的概念比喻,其中心是將身家族鄉(xiāng)國(guó)等扭結(jié)起來的血緣宗族關(guān)系“ 。 主體異化:影子與主體消失 ? 波德里亞還用 “丟了影子的人”來指人的異化。 ? 賈平凹 《 廢都 》 的開頭,也有一個(gè)影子消失的情節(jié)。 ? 影子與鏡子有類似的功能。鏡子是拉康意義上主體生成的工具,主體通過鏡像來確認(rèn)自身;影子消失,意味著 “人”遠(yuǎn)離深度模式和價(jià)值判斷,被消費(fèi)符號(hào)構(gòu)筑成平面。 ? “再也沒有存在之矛盾,也沒有存在和表象的或然判斷。只有符號(hào)的發(fā)送和接受,而個(gè)體的存在在符號(hào)的這種組合和計(jì)算之中被取消了 …… 消費(fèi)者從未面對(duì)過他自身的需要?!? 商品社會(huì)主體:鏡子與櫥窗玻璃 ? 波德里亞 “鏡子與玻璃櫥窗”比喻主體性的變化: ? “在當(dāng)代秩序中不再存在使人可以遭遇自己或好或壞影像的鏡子或鏡面,存在的只是玻璃櫥窗 ——消費(fèi)的幾何場(chǎng)所,在那里個(gè)體不再反思自己,而是沉浸到對(duì)不斷增多的物品 /符號(hào)的凝視中去,沉浸到社會(huì)地位能指秩序中去。” ? 我們?cè)诓A淮爸锌吹降牟皇亲约和暾挠跋?,而是商品和疊加在商品上、被切割得支離破碎的模模糊糊的自己。這是一個(gè)被“物化”的人。 ? 前商品社會(huì)的個(gè)人,對(duì)自己的看法類似鏡子,基本上看到一個(gè)完整的自我,而商品社會(huì)的個(gè)人,是玻璃櫥窗中碎片狀的個(gè)體。 符號(hào)轉(zhuǎn)喻( sign metonymy) ? 符號(hào)轉(zhuǎn)喻多見于癥狀,蹤跡,手勢(shì)等指示性符號(hào)。 ? 轉(zhuǎn)喻在本質(zhì)上是“非語(yǔ)言“的,它只是指出,其基本特點(diǎn)是“指出”,語(yǔ)言中最典型的指示代詞“這”、“那”,并不具有語(yǔ)言的規(guī)約品質(zhì),而只是對(duì)指示的一個(gè)模擬。 ? 而語(yǔ)言的指出功能,并不比非語(yǔ)言符號(hào)強(qiáng):箭頭,手指,比指示代詞“這個(gè)”更清楚更直觀。 ? 甚至許多社會(huì)現(xiàn)象或心理現(xiàn)象,是符號(hào)轉(zhuǎn)喻,例如戀物狂,收集狂。賈寶玉愛吃胭脂, 《 二十年目睹之怪現(xiàn)狀 》 中愛收集愛嗅聞小腳鞋的怪人,都是對(duì) “鄰接意義”過分熱中。 符號(hào)提喻 (sign synecdoche) ? 幾乎所有的圖像都是提喻,因?yàn)橹荒芙o出對(duì)象的部分。 ? 戲劇或電影用街頭一角表示整個(gè)城市,卻是經(jīng)常被認(rèn)為為現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法。新聞圖片,電影圖景,實(shí)際上都無法給我們?nèi)颍贾皇秋@示給我們對(duì)象的一部分,讓我們觀眾從經(jīng)驗(yàn)構(gòu)筑全副圖景。 ? 所謂記實(shí),提供“真實(shí)感”而不是“真實(shí)性”。關(guān)于世界的符號(hào)只是符號(hào),不是世界。 ? 女人出門挎的名牌提包,是財(cái)富的提喻,不是財(cái)富的全部,提包的符號(hào)形式與財(cái)富也沒有多少瓜葛。 ? 電影 《 芳草天空 》 中有個(gè)令人悚然的提喻:男主人公發(fā)覺與他做愛的女子,是死去的前女友,就把她用枕頭悶死。突然他發(fā)現(xiàn)女的胸前有一顆痣,他沒有認(rèn)出這顆痣,而誤殺了現(xiàn)女友。 Synnecdoche New York 解構(gòu)紐約,紐約戲中戲,微縮紐約 ? 在片中,正如片名告訴我們的一樣,提喻的修辭則套用在了紐約之上。一個(gè)劇場(chǎng)導(dǎo)演剛剛大獲成功。他感覺身體有些不適,醫(yī)生告知情況不容樂觀。他突然強(qiáng)烈的意識(shí)到生命的短暫與時(shí)間的寶貴。于是,他決定傾其心血打造一部戲劇作品以告慰平生。 ? 這樣的手筆說出來有點(diǎn)嚇人,那就是在劇院中真實(shí)的重建一個(gè)紐約城。于是,戲里戲外的熱鬧便隆重登場(chǎng)了 …… 提喻結(jié)合轉(zhuǎn)喻 ? 轉(zhuǎn)喻與提喻在符號(hào)表意中經(jīng)常會(huì)混合。 ? 電影中的“特長(zhǎng)鏡頭”,例如 《 贖罪 》 中有敦刻爾克海灘足足 4分半鐘的長(zhǎng)鏡頭:開闊的海灘上火光沖天,槍炮聲震耳,到處彌漫著血腥與死亡 …… ? 這段拍攝有意賣弄技術(shù)以表現(xiàn)“全景”,但是無論怎樣的長(zhǎng)鏡頭與全景鏡頭,都不是整個(gè)敦刻爾克海灘的全部,這個(gè)長(zhǎng)鏡頭依然只是戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)的提喻。 ? 接著(鄰接)的鏡頭,男主人公受傷而死,卻是轉(zhuǎn)喻:在幾十萬人生死懸于一線的戰(zhàn)場(chǎng),一個(gè)人的死亡微不足道。 倒喻( reversed metaphor) ? 把喻旨放在前面,稱倒喻。 ? 《 長(zhǎng)恨歌 》 “芙蓉如面柳如眉”; ? The shark is my lawyer. ? 電影中先出現(xiàn)春日垂柳燕子呢喃,然后出現(xiàn)戀人成雙; 潛喻( submerged metaphor) ? A( B) B1:其中 B1是 B的一個(gè)延展品質(zhì)或行為。 ? 例如被侮辱的女人吼起來:“拿開你(如狼的)爪子 !”錢鍾書 《 圍城 》 中說某女士穿得太暴露:“又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說‘真理是赤裸裸的’”:真理(像她一樣)赤裸。 ? 蒙太奇很有可能是潛喻:某人在暴怒,爐子上的咖啡壺煮沸溢出濺臟了桌布:咖啡壺(也像人物一樣暴怒地)沸騰了。 ? 據(jù)說宋徽宗庭考畫家,出題 《 踏花歸去馬蹄香 》 ,某畫家畫了幾只追逐馬蹄的蝴蝶,得到嘉獎(jiǎng):花香無法畫出,其延展行為卻可以描繪。 曲喻( conceit) ? 潛喻的進(jìn)一步展開,就成了曲喻: A( B) B1B2B3 ? “他(如狼)永無滿足,每天尋找新的犧牲品,得意時(shí)就狂嘯”。 ? She runs like a machine, gallops, through the tree like a breeze! ? 電影經(jīng)常用“連環(huán)鏡頭”:孩子高興地蹦了起來,家里的狗跳出來汪汪叫,狗蹦下臺(tái)階,狗追到它一向追逐的貓,貓翻到了,狗非但沒有抓它,反而舔貓的頭 …… 類推( analogy) ? A對(duì) C就相當(dāng)于 B對(duì) D,可以緊縮為 A是 C的 B。 ? “他對(duì)于這個(gè)小鎮(zhèn),就像狼對(duì)于羊群”;也可以說“他是這個(gè)小鎮(zhèn)的一頭狼”。 ? 類推實(shí)際上是所有比喻的預(yù)設(shè)語(yǔ)境,所有的比喻都是類推的。說“他像獅子一般怒吼”,說全了就是“他(對(duì)辦公室人員),就像獅子(對(duì)森林里的野獸)一般怒吼”,只是平時(shí)不注意這個(gè)預(yù)設(shè)語(yǔ)境,說出來反而新鮮。 ? 電影中可以是鏡頭鏈加上蒙太奇的組合:艷紅的大麗花;背后的陽(yáng)光刺目,遮蓋了大麗花的紅色,讓它變得邊緣模糊;一群皮靴踩過,把農(nóng)田踩爛。花朵凋零,就像國(guó)土面對(duì)兵災(zāi)蹂躪。 反類推: 對(duì)于天使他是凡人,對(duì)于凡人他是天使 “反喻 ” ( antimetaphor) ? 即很難找到比喻像似點(diǎn)的比喻。
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