20xx屆高三語文“文學(xué)”作文講評(píng)-文庫吧
2024-10-16 18:54 本頁面
【正文】 永存。 是的，文學(xué)的力量是如此強(qiáng)大，擊破困頓，驅(qū)散孤單。 而如今的人們呢，年輕人不再做文學(xué)夢(mèng)，一味的追求生活上的豐裕，選擇更為實(shí)際的金融、財(cái)會(huì)等賺錢的行業(yè)，來滿足自己的欲望。 是否，一路奔走于物質(zhì)中，卻忽略了自己的素養(yǎng)；是否，一路徘徊于功名之中，卻淡忘了精神的慰藉；是否，在官場(chǎng)中迷失，忘記了書本中教導(dǎo)的最簡(jiǎn)單的人生道理。 文學(xué)之燈的光芒，一直照耀在華夏歷史上，請(qǐng)不要讓他在我們這代人身上熄滅。 盈盈月光，我只取那最溫暖的一束，漫漫長(zhǎng)河，我只鐘情那美妙的文學(xué)，不再繁華中迷失了雙眼，不在榮 光中丟失自我，即便丟失，我也要將文學(xué)重新拾起，重新點(diǎn)亮。 心有猛虎，細(xì)嗅薔薇 如果有來生，要做一棵樹，站立永恒，沒有悲歡的姿態(tài)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)中飛揚(yáng)。就像搏擊長(zhǎng)空的鴻鵠，內(nèi)心深處有虎嘯猿啼，但停下休息時(shí)他也懂得欣賞周圍的 3 風(fēng)景，細(xì)嗅薔薇的幽香所帶來的寧靜。 雨果曾說，讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。于是多數(shù)青年涉足于金融，財(cái)會(huì)，不僅僅想獲得金財(cái)?shù)母蛔?，更是想像鴻鵠那般展翅高飛，因?yàn)槠鋬?nèi)心所著的困獸蘇醒，于是雄心抱負(fù)促使他們前行、翱翔、 阿里巴巴的傳奇便是來自于這樣一位心懷猛虎的器材 。不甘于平淡庸俗的生活，馬云聽從內(nèi)心猛虎的召喚，不畏他人懷疑的眼光，終是成就了他的帝國。正是內(nèi)心的猛虎，讓他能夠肆意飛揚(yáng)他的雄心。 而林徽因卻言，真正的寧靜 不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。這種“修籬種菊”的隱士之舉 讓人選擇親近文學(xué)。因?yàn)槲膶W(xué)能給迷失方向的人指明道路，讓沉淪浮華的人得到精神的洗禮。精神的崇高才能讓人甘于物質(zhì)的清貧，才會(huì)停下匆忙的腳步，細(xì)嗅路旁薔薇的清香。 獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言正是懷著這種信念，隱居于故鄉(xiāng)，筆耕他的精神家園。閑暇時(shí)踱步庭中，閑看庭前花開花落，漫觀天邊云卷云舒，好不愜意！他 心中的拿書薔薇盛開著，讓他盡享生活之寧靜。 但是我不禁想問，猛虎我所欲也，薔薇亦我所欲也，二者不可得兼乎？非也，非也！蘇東坡不就很好地將其合二為一了？他確實(shí)有馳騁官場(chǎng)的雄心，但他也有“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的清幽。他有猛虎的豪邁也有薔薇的安詳，他深知極端地追求一方不是明智之舉，所以他更原諒這相輔相成，讓生活精彩而不熱烈，清幽而不寡淡。 因?yàn)椤懊突ⅰ钡淖非?，所以敢金戈鐵馬去，馬革裹尸還：也是因?yàn)椤懊突ⅰ钡淖非笏跃盘鞌堅(jiān)氯?，五洋捉鱉還：更是因?yàn)椤懊突ⅰ钡淖非螅愿视谄降?，風(fēng)餐露宿。就像扎根泥土的樹，享 受枝葉的飄飛，也不忘樹根的安詳。我能選擇金融專業(yè)的挑戰(zhàn)，也可手捧文學(xué)，漫游書的海洋。 我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。二者可得兼，又何樂而不為？ 光明不熄，文學(xué)不死 上個(gè)世紀(jì)，顧城曾說：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！苯o許多苦于現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想矛盾的青年點(diǎn)亮了心中之光。 如今，實(shí)用主義，娛樂至死的口號(hào) 又 給這黑夜增添了幾分濃稠。文學(xué)，努力用它微弱的光芒，支起一片光明，然而，文學(xué)畢竟更多的是一種理想主義，干凈純粹得只是個(gè)人的一種內(nèi)在情懷與修養(yǎng)。換個(gè)比喻，你是選擇追尋一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)呢，還是眼前的一 片面包？ 這個(gè)問題，恐怕仁者見仁，智者見智。互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃興起，馬云等商業(yè)精英搖身成為時(shí)代的引領(lǐng)者，他們?cè)谪?cái)富之路上領(lǐng)到了大大的面包，這無可非議。 但我們?cè)撍伎嫉?，?yīng)是：社會(huì)的主流價(jià)值觀難道就是金錢至上嗎？難道文學(xué)之燈就此熄滅，像民國陳演恪等大師在今天，他們的思想影響就會(huì)永遠(yuǎn)暗淡下去嗎？難道，追求財(cái)富就意味著拋棄文學(xué)嗎？ 我想，答案是否定的。 梅貽琦有言，大學(xué)非大樓之謂也，大師之謂也，置于社會(huì)，也亦然。誠然，物質(zhì)文明的發(fā)展相對(duì)于真?zhèn)€社會(huì)的發(fā)展，是必不可缺的，然，社會(huì)的靈魂卻應(yīng)是如大師版發(fā)出炬炬 4 目光的精神文明， 而對(duì)于文學(xué)的追求，也正應(yīng)是和諧發(fā)展的強(qiáng)大精神后盾。 我們還是可以看到，有一些向著光明的踽踽獨(dú)行者。楊絳也好，賈平凹也罷，甚至是北大那個(gè)唯一報(bào)考古生物系的女生，我相信，他們的心中只著綿延不息的文學(xué)之光，其心中胸懷也定是高于常人。 也許我們沒有他們有勇氣，不敢做那個(gè)孤獨(dú)的獨(dú)行者，但并不意味著我們就徹底拋棄了文學(xué)。通往理想的路，有很多種，無法直行，抑可曲折而走。有事，迫于父母，社會(huì)的壓力，我們會(huì)走上一條實(shí)用之路，如選擇金融等專業(yè)。直行無果，曲道亦可。 忙碌之余，閑翻幾卷，靜思片刻，前人之語繞于耳間，慎思之，明辨之 ，篤行之。找到現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的平衡點(diǎn)，也不失為明哲之舉。 半畝方塘一鑒開，天光云彩
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