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正文內(nèi)容

外國文學(xué)史筆記+23p+分版+小五-文庫吧

2025-10-02 12:09 本頁面


【正文】 國》 ) 冰島:《埃達》《薩迦》 《貝奧武甫》:上篇《鹿 廳》 下篇《屠龍》 中心主題:愛國主義、英雄主義、詩中的英雄具有忠君愛國、英勇善戰(zhàn)的 高尚情操。 后期英雄史詩 法國:《羅蘭之歌》 (愛國主義的主題 ) (中世紀(jì)中期 ) 西班牙:《希德之歌》 德國:《尼伯龍根之歌》 俄羅斯:《伊戈爾遠征記》 英雄史詩特點: (1) 民族遭難、民族英雄拯救民族,脫離苦難。 (2) 風(fēng)格莊嚴(yán)、激越。 謠曲:以描寫生活的悲劇或歷史題材為主,不少作品塑造下層人民喜愛的英雄,具有平民意識。最有名的:英國《羅賓漢謠曲》 4 城市文學(xué) (反映中世紀(jì)城市生活和新興資產(chǎn)階級思想愿望 ) 主要特征:適 應(yīng)市民的政治要求和生活愿望。取材于現(xiàn)實生活,揭露封建主和僧侶的暴虐、愚昧、贊揚市民的才智,具有較強的現(xiàn)實性。 主要創(chuàng)作手法:諷刺 主要體裁:韻文故事、諷刺故事詩、抒情詩、市民戲劇等。 《列那狐的故事》:以動物諷喻現(xiàn)實,通過動物間的斗爭來反映城市內(nèi)部各階層間的矛盾沖突。在動物故事的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 列那狐是市民的化身,在它身上體現(xiàn)市民階級的二重性: 一方面:與象征豪門權(quán)貴的獅、狼、熊、等大動物斗爭,表現(xiàn)了市民階級對封建統(tǒng)治階級的反抗思想。 另一方面:它又欺凌和殘害象征貧苦人民的麻雀、烏鴉、雞、兔等小動物,表 現(xiàn)了市民上層與下層之間的斗爭。 詩中運用喜劇手法,通過動物的形象歌頌了市民階級的機智諷刺和嘲弄了貴族、僧侶等統(tǒng)治階級。 長篇故事詩代表作: 《玫瑰傳奇》: (法國 )整部作品運用象征、夢幻手法。 上部:宣揚騎士“典雅的愛情”的貴族文學(xué)作品。 下部:反映了主張個性解放,反對封建貴族特權(quán),反對禁欲主義和蒙昧主義等市民階層的思想感情。 (人文主義思想的萌芽 ) 術(shù)語解釋: 普羅旺斯抒情詩: (1) 抒情詩的中心在法國南部的普羅旺斯。 (2) 普羅旺斯所所抒情詩受民間詩歌影響較大,主要是寫騎士和貴婦人的愛情故事。 (3) 最著名的《破曉歌》寫的是騎士和貴婦人在黎明前依依惜別的情景。具有反禁欲主義和反封建等級制度的特色。 但丁 (意大利 ) 但?。撼錾碛诜鹆_倫 主要作品: 《新生》: (用散文連綴起來的詩 )熱烈贊美貝亞特麗齊。是西歐文學(xué)史上第一部向讀者揭露作者最隱秘的思想感情的自傳性作品。 詩人的情感飄浮在宗教和世兩者之間,表現(xiàn)了詩人兼容新舊時代的創(chuàng)作傾向。形式上屬于“溫柔的詩體”詩派。 放逐期間的作品: 《饗宴》:作者將知識當(dāng)作精神食糧介紹給讀者,教導(dǎo)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識人生。 《論俗語》:關(guān)于意大利語言,文體和詩律。目的在于引起人們 對民族語言的重視。 《帝制論》:闡述了作者的政治觀點,表達了作者的愛國思想。 《神曲》 (長詩 ):按宗教思想構(gòu)思分三部《地獄》《煉獄》《天堂》采用夢幻文學(xué)的形式。 地獄分九圈: 煉獄分七層: 候判所 頂部:伊甸園 貪色罪 外部:貪色 貪食罪 貪食 貪財罪 貪財 易怒罪 易惰 邪教罪 易怒 殘暴者 易嬌 教皇 僧呂 叛逆 賣國賊 理解后簡答題 為什么說但丁是“中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新時代的最初一位詩人”。 詩人所處的時代是個新舊交替的年代,因此他在看待事物的態(tài)度上常常是矛盾的。 1 詩人對古代文化知識的崇 敬,表現(xiàn)出重知識重理智的理想;但又把引導(dǎo)他的維吉爾作為異教徒打入地獄。 2 對愛情的雙重態(tài)度。一方面同情保羅和弗蘭齊斯嘉的戀情;但又按教會的道德標(biāo)準(zhǔn)將他們作為淫罪犯打入地獄。 3 對待愛國主義者。一方面贊揚法利那塔的英雄氣概和愛國行為,但又把他作為異教徒打入地獄。 4 對教皇的雙重性。在普尼腓斯八世當(dāng)政時宣布他一定要人地獄,但又對他在阿那受到的污辱表示憤慨。 他認(rèn)為重知識重理智才能走出苦難,達到至善至美的境地。這一認(rèn)識超越了舊時代,達到了新時代的思想高度;但他對待異教徒的認(rèn)識,完全沒有脫離宗教的桎梏。 所以說他 是“中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新時代最初一位詩人”。 《神曲》的藝術(shù)特色: 1 夢幻與寫實的交融。 2 工整與協(xié)調(diào)的結(jié)構(gòu)。采用連鎖押韻式銜接、每部詩的末尾均以“群星”一詞作結(jié)。 3 象征、寓意、夢幻的手法。 維吉爾代表知識和理性;貝亞特麗齊是愛和信仰的化身;地獄:黑暗社會;煉獄:人類由黑暗走向光明必經(jīng)的痛苦歷程;天堂:理想境界。 作品的結(jié)構(gòu):“ 3”的含義 (3 部、 33篇、 3 韻句 )神學(xué)上的“三位一體?!? 4 運用意大利語寫成,采用意大利的民歌形式,打破正統(tǒng)的拉丁文寫法。 第三章 文藝復(fù)興時期文學(xué) 文藝復(fù)興:歐洲 由封建社會向資本主義社會過渡時期產(chǎn)生的新興資產(chǎn)階級的思想文化運動。思想斗爭采用:宗教改革、文藝復(fù)興。 文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想:以“人”為中心的人文主義。 術(shù)語解釋 文藝復(fù)興: 1 14—17 世紀(jì)初歐洲一系列新興資產(chǎn)階級思想文化運動的總稱。 2 實質(zhì)是反對封建觀念、擺脫中世紀(jì)宗教教義和封建思想的桎梏,建立適應(yīng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級需要的新思想新文化。是西方近代文化的開端。 3 它的指導(dǎo)思想是以“人”為中心的人文主義。 人文主義: 1 文藝復(fù)興時期新興資產(chǎn)階級反封建反教會斗爭中形成的思想體系、世界觀或思想武器, 也是這一時期資產(chǎn)階級進步文學(xué)的中心思想。 2 主張一切以人為本、反對神的權(quán)威。主要內(nèi)容: (1) 用人權(quán)反對神權(quán)。 (2) 用個性解放反對禁欲主義。 (3) 用理性反對蒙昧主義。 (4) 擁護中央集權(quán)、反對封建割據(jù)。 人文主義思想有著很深的歷史淵源。其中人本思想和理性精神來自古希臘羅馬文化;平等、博愛的思想來自基督教精神。 人文主義是人本精神與基督教精神的結(jié)合。 絕限性:反對封建思想而不反封建王權(quán);反教會腐敗、愚弄而不反對宗教本身。 人文主義還邁出了資產(chǎn)階級個性解放的第一步 —肉體解放。 文藝復(fù)興時期的文學(xué) 狀況 (人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué) ) 人文主義文學(xué)占主導(dǎo)地位。特點: 1 思想內(nèi)容方面:以人文主義為武器,對封建制度和道德及宗教禁欲主義進行抨擊。 2 在現(xiàn)實主義方法的運用上更加自覺。 3 文學(xué)形式豐富多彩。長篇小說成為人文主義作家運用的重要體裁,十四行詩成了歐洲詩歌的重要詩體。這些文學(xué)體裁的創(chuàng)新和發(fā)展,為近現(xiàn)代文學(xué)體裁的完善奠定了基礎(chǔ)。 4 具有民族風(fēng)格。采用本國地方語言、吸取民間語言等。 人文主義在歐洲各國的發(fā)展: 一 意大利文學(xué) (人文主義發(fā)祥地 ) 彼特拉克 (人文主義之父 ): 代表作《歌集》:包括 366 首十 四行詩和抒情短詩。抒發(fā)對妻子勞拉真摯的愛情。勞拉具有迷人的形體美、強烈的現(xiàn)實感。形式上創(chuàng)造性地運用了十四行詩的體裁。 薄伽丘: 代表作《十日談》 (短篇小說集、歐洲第一部短篇小說集 ) 主題:反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義。運用框形結(jié)構(gòu) (來自阿拉伯的《一千零一夜》 ) 意大利人文主義三杰:但丁、彼得拉克、薄伽丘。 二 法國文學(xué) 人文主義有兩種傾向: 民主:拉伯雷《巨人傳》 (法國早期諷刺小說、歐洲第一部長篇小說 ) 主人公國王卡岡都亞 兒子龐大固埃 “請你們暢飲、暢飲知識、暢飲愛情、暢飲真理”的現(xiàn)世人生態(tài)度,寄托了作 者的人文主義思想。創(chuàng)立了“德廉美修道院” (理想社會 )。 貴族:“七星詩社 術(shù)語解釋 七星詩社: 1 法國文學(xué)史上第一個文學(xué)團體,由 7 人組成,其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學(xué)、對法國詩歌進行更新。 2《保衛(wèi)與發(fā)揚法蘭西語言》是七星詩社的宣言。 3 主要人物:龍沙是法國近代第一位抒情詩人。主要成就:愛情詩。 蒙田《隨感錄》法國第一部近代散文集。 三 西班牙文學(xué) (詩歌、戲劇、小說等方面取得了杰出的成就 ) 術(shù)語解釋 流浪漢小說: 1 16 世紀(jì)中葉,在中世紀(jì)市民文學(xué)傳統(tǒng)的影響下,產(chǎn)生的一種新型小說 流浪漢小說。以城市 下層人物的活動為中心,從城市下層人物的角度去觀察、分析社會上的種種丑惡。 2 用人物流浪史的形式,一般采用第一人稱、自傳體的形式,描寫流浪主人公的所見所聞,反映廣闊的社會生活。 3 西班牙最早的優(yōu)秀流浪漢小說:無名氏《小癩子》。 文藝復(fù)興時期西班牙小說的頂峰:塞萬提斯《堂 ?吉訶德》是歐洲第一部現(xiàn)實主義長篇小說。 戲劇方面: 維伽:民族戲劇之父 代表作《羊泉村》:直接描寫農(nóng)民對領(lǐng)主的反抗。主人公:勞倫霞 、 騎士隊團長:費爾南 塞萬提斯稱維伽為“自然的奇跡”。 四 英國文學(xué) (英國人文主義文學(xué)是歐洲人文主義文學(xué) 的高峰 ) 喬叟 (英國詩歌之父 ):《坎特伯雷故事集》 (框形結(jié)構(gòu) ) 托馬斯 ?莫爾:《烏托邦》 (幻想小說 )通過一位回到英國的水之口描繪了一個理想社會。 斯賓塞:《仙后》 (長詩 )標(biāo)志著文藝復(fù)興時期英國戲劇文學(xué)的高峰。 術(shù)語解釋 大學(xué)才子派: 1 是在莎士比亞之前?!按髮W(xué)才子”對當(dāng)時活躍于英國戲劇界的一批青年知識分子的統(tǒng)稱,他們大多受過教育,具有人文主義思想。他們的戲劇創(chuàng)作和演出活動為莎士比亞的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。 2 馬洛:是莎士比亞前英國戲劇界最重要的人物,也是英國文藝復(fù)興戲劇的真正創(chuàng)始人。代表作《浮士德博士的悲劇史》。 塞萬提斯 (西班牙 ) 塞萬提斯:出身于一個破落的貴族家庭,歐洲近代現(xiàn)實主義小說的先驅(qū)。 代表作: 《堂 ?吉訶德》:標(biāo)志著歐洲長篇小說一個新的發(fā)展階段。 《奴曼西亞》 (著名悲劇 ):取材于西班牙人民反抗羅馬侵略者的斗爭史實,歌頌了頑強不屈,勇于犧牲的愛國主義精神。 《懲惡揚善故事集》:西班牙第一部短篇小說集。 理解后簡答題 為什么說堂 ?吉訶德是一個既有悲劇因素,又有喜劇因素的復(fù)雜形象? 1 喜劇因素:由于被騎士小說毒害,他終日脫離實際。把維護主正義,消除世間的不平作為自己的天職。見義勇為置個人生死于度外,善良的 動機,由于方法不對 (把風(fēng)車當(dāng)巨人、把羊群當(dāng)軍隊等 )而得到相反的結(jié)果。使他成了一個夸張的喜劇性的角色。 2 悲劇因素:堂 ?吉訶德的形象,反映了作者的人道主義思想。堂 ?吉訶德不單是個喜劇性角色,他堅信騎士道,可以看出這一人物全身心浸透著對理想的忠誠,為理想而承受種種艱難困苦。主觀上他又是一個帶有悲劇因素的人物。 3 不涉及騎士道時,他是一個具有淵博的學(xué)識,為理想而奮斗的戰(zhàn)士。對社會的批評,對戰(zhàn)爭、法律、道德文學(xué)藝術(shù)的看法都具有遠見卓識,他身上閃耀著人文主義的理想之光。 腦子里裝這人文主義的理想,手中卻提著中世紀(jì)的長 矛。如此極端的矛盾集中在他身上,使得堂 吉訶德這一人物形象即豐富又復(fù)雜。 堂 吉訶德原名吉 ?哈諾 他的侍從:桑丘 ?潘沙 莎士比亞 (英 ) 威廉 ?莎士比亞:馬克思成他為“人類最偉大的戲劇天才”。 一生共創(chuàng): 37 部劇本、兩首長詩、 154首十四行詩。 第一時期:歷史劇、喜劇時期 兩首長詩:《維納斯與阿都尼》《魯克麗絲受辱記》 歷史劇 (9 部 ): 歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治理想。擁護中央集權(quán),反對封建割據(jù);主張民族統(tǒng)一,擁護賢明君主,譴責(zé)封建暴君。 前四部:《亨利六世》 (上中下 ),《理查三世》 后四部:《理查二世》 《亨利四世》 (上下部最具代表性 )《亨利五世》 喜劇 (10 部 ):基本主題:歌頌愛情和友誼。包括: 《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《無事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》等 《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇中最富于社會諷刺意義的一部。塑造了歐洲文學(xué)史上第一個“吝嗇鬼”形象 (夏洛克 )。 《羅密歐與朱麗葉》:是莎士比亞早期創(chuàng)作中的一部具有強烈的反封建意識的愛情悲劇。 第二時期 (全盛時期 ):悲劇時期。 基本主題表現(xiàn)野心、貪欲的邪惡性。 四大悲?。? 《哈姆萊特》主要人物:哈姆萊特、霍拉旭、雷歐提斯 《奧塞羅》主要人物:奧塞羅 (具 有人文主義者的理想品質(zhì) )、苔絲德夢娜、伊阿古、凱西奧 《李爾王》:對權(quán)勢、財富貪欲的抨擊。 《麥克白》: (心理描寫 )野心家形象。 《雅典的泰門》:是莎士比亞最后一部悲劇,對資本主義社會中金錢的作用作了深刻的揭露。 第三時期 (晚期 ):傳奇劇時期 最重要的思想特征:寬恕、和解 《暴風(fēng)雨》 (詩的遺囑 )等傳奇劇四部 《亨利八世》歷史劇一部 這一時期詹姆士統(tǒng)治的反動矛盾的尖銳。作者從現(xiàn)實中找不到矛盾的出路,便轉(zhuǎn)向幻想世界,夢想通過超自然的力量,用仁愛、寬恕的精神來調(diào)和矛盾,實現(xiàn)理想。 術(shù)語解釋 福斯塔夫式的背景: 1 在莎士比亞第一時期的《亨利四世》中作者塑造了個最成功的喜劇形象:福斯塔夫,他是個封建沒落騎士的典型。 2 作品通過人物生活的“五光十色的平民社會”的描寫,為主人公活動提供了一幅廣闊的“福斯塔夫式”的背景。 莎士比亞化:是馬克思所提出的莎士比亞戲劇創(chuàng)作中的現(xiàn)實主義美學(xué)原則。 1 情節(jié)的生動豐富 (三條線索 復(fù)仇:哈姆萊特為主線,雷歐提斯為副線 )線索的豐富,形成多樣化的戲劇沖突,增加讀者的可讀性。 2 個性鮮明的人物形象 (哈姆
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