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心理學(xué)選修復(fù)習(xí)華南師范大學(xué)九校聯(lián)考-文庫(kù)吧

2025-05-26 00:52 本頁(yè)面


【正文】 是一個(gè)常數(shù)。174。 感覺(jué)的適應(yīng) 感覺(jué)器官在持續(xù)工作一段時(shí)間之后出現(xiàn)感受性變化的現(xiàn)象。感覺(jué)的相互影響 同一感覺(jué)間(感覺(jué)的對(duì)比—同時(shí)和繼時(shí)),不同感覺(jué)間的相互影響(拔牙、磕瓜籽)174。 感覺(jué)的補(bǔ)償 盲人的聽覺(jué)和觸摸覺(jué)、空間障礙知覺(jué)視覺(jué)中一些特殊的現(xiàn)象174。 后像:刺激物對(duì)感受器的作用停止后,感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失,它能保留一個(gè)短暫時(shí)間,這種現(xiàn)象稱為后像。174。 ①正后像:后像的品質(zhì)與刺激物相同。174。 ②負(fù)后像:后像的品質(zhì)與刺激物相反。174。 閃光融合:斷續(xù)的閃光由于頻率增加,人們會(huì)得到融合的感覺(jué),這種現(xiàn)象叫閃光融合。知覺(jué)174。 知覺(jué)的定義: 對(duì)同一刺激對(duì)象的各種感覺(jué)信息進(jìn)行整合從而反映其整體屬性的認(rèn)知心理活動(dòng)。 知覺(jué)的規(guī)律174。 選擇性:把一些對(duì)象(或?qū)ο蟮囊恍┨匦?、?biāo)志、性質(zhì))優(yōu)先地區(qū)分出來(lái)。174。 理解性:人們感知事物時(shí),總是根據(jù)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其進(jìn)行解釋判斷,把它歸入一定的事物系統(tǒng)之中,從而能夠更深刻地感知它。174。 恒常性:當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí),知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變。如大小、恒常、顏色和亮度恒常。174。 整體性:知覺(jué)的對(duì)象是由不同的部分、不同的屬性組成的。當(dāng)它們對(duì)人發(fā)生作用的時(shí)候,是分別作用或者先后作用于人的感覺(jué)器官的。但人并不是孤立地反映這些部分、屬性,而是把它們結(jié)合成有機(jī)的整體,這就是知覺(jué)的整體性。 第四講 注意n 注意的概念:心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的選擇和集中。 n 注意的特征: 選擇性:是指人在每一瞬間,其心理活動(dòng)或意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象,而忽略了另一些對(duì)象。 集中性:當(dāng)心理活動(dòng)或意識(shí)指向某個(gè)對(duì)象的時(shí)候,它們會(huì)在這個(gè)對(duì)象上集中起來(lái)注意的類型n 無(wú)意注意:無(wú)預(yù)定目的、無(wú)須意志努力 n 有意注意:有預(yù)定目的、需要意志努力 n 有意后注意:有預(yù)定目的、無(wú)須意志努力 注意的品質(zhì)(怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)人的注意力)n 注意的廣度:同一時(shí)間注意到的對(duì)象的數(shù)目。一目十行 眼觀六路n 注意的穩(wěn)定性:注意穩(wěn)定在同一對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。聚精會(huì)神 志心致志n 注意的分配:注意同時(shí)能指向多個(gè)對(duì)象的能力。真能一心兩用嗎?n 注意的轉(zhuǎn)移:注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上的能力。跟分心不同。 第五講 記憶n 記憶的概念:人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映。人腦對(duì)信息的輸入、編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。記憶的種類n 情景記憶和語(yǔ)義記憶n 外顯記憶和內(nèi)隱記憶記憶的過(guò)程n 識(shí)記(編碼):n 保持(遺忘):n 再認(rèn)和再現(xiàn)(提?。簝烧叩牟煌琻 與保持相對(duì)立的過(guò)程—遺忘 n 艾賓浩斯遺忘曲線 n 干擾:前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用);后攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾作用)。 有效記憶的策略——識(shí)記的策略n 明確目標(biāo)(用有意識(shí)記)n 在理解的基礎(chǔ)上(用意義識(shí)記)n 多通道協(xié)同識(shí)記(聰)有效記憶的策略——保持(復(fù)習(xí))的策略n 復(fù)述:維持性復(fù)述、選擇性復(fù)述、概述n 試圖回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合n 及時(shí)復(fù)習(xí)n 合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間n 適度的超額學(xué)習(xí)n 復(fù)習(xí)方式多樣化有效記憶的方法——提取的策略n 聯(lián)想(睹物思人)n 推理(追憶)n 注意轉(zhuǎn)移(先做其他題目)n 情緒放松(暫時(shí)性遺忘)n 背景提示(記憶的情景依賴性)良好的記憶品質(zhì)n 識(shí)記的敏捷性(記得快)n 保持的持久性(記得牢)n 記憶的精確性(記得準(zhǔn))n 記憶的準(zhǔn)備性(需要的時(shí)候能夠提取出來(lái))第六講 思維和想象n 思維的概念:人腦借助于動(dòng)作、表象或言語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物的概括、間接的反映。特征:間接性 概括性 思維的種類 按憑借媒介的不同,可分為 n 動(dòng)作思維:依據(jù)實(shí)際動(dòng)作。n 形象思維:是運(yùn)用頭腦中已有表象進(jìn)行的思維活動(dòng)。n 抽象思維:亦稱邏輯思維。以抽象概念、判斷和推理為基本形式,以分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化為基本過(guò)程,旨在揭露事物的本質(zhì)特征和規(guī)律性聯(lián)系。 思維的種類 按思維過(guò)程的清晰程度分為分析思維和直覺(jué)思維 n 按照思維的方向 發(fā)散思維:由一個(gè)問(wèn)題出發(fā)尋找無(wú)數(shù)答案。 集中思維:追求或匯總為一個(gè)答案。 評(píng)價(jià)創(chuàng)造力的三個(gè)指標(biāo):發(fā)散思維的流暢性、靈活性和變通性思維的種類:按主動(dòng)性和創(chuàng)造性程度的不同,分為n 常規(guī)性思維:運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)成的規(guī)律和程序直接去解決問(wèn)題。在生活學(xué)習(xí)中最為常見 ,又稱慣性思維。n 創(chuàng)造性思維:重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案,創(chuàng)造出新的思維成果。是人類思維的高級(jí)形態(tài)。影響問(wèn)題解決的因素 動(dòng)機(jī)強(qiáng)度(耶基斯—多得森定律的內(nèi)容);定勢(shì)、功能固著等 思維的品質(zhì)n 深刻性—透過(guò)表面看本質(zhì);n 廣闊性—全面考察問(wèn)題;n 獨(dú)立性—獨(dú)立提出問(wèn)題并獨(dú)立解答;n 批判性—客觀評(píng)價(jià)思維的過(guò)程和結(jié)果;n 邏輯性—遵循邏輯規(guī)律得出結(jié)論;n 靈活性—根據(jù)客觀條件的發(fā)展變化及時(shí)調(diào)整思維策略n 想象的定義:在頭腦中將已有表象加工改造成新形象的過(guò)程。n 種類:
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