【正文】 件（成分）、外部條件（情境）以及連接內(nèi)、外世界的經(jīng)驗這三方面綜合加以考慮，對智力的描述才能夠是全面的。二、多選題：，兒童心理發(fā)展主要有以下特征：A連續(xù)性與階段性 B定向性與順序性 C不平衡性 D反復(fù)性 E差異性: A好奇心會促使兒童參與活動，從而有利于發(fā)展兒童的認(rèn)知。B研究證實，兒童的智力商數(shù)與父母的智商存在相關(guān)。C一個小孩對周圍事物的變化顯示出沉穩(wěn)的氣質(zhì)，家人和師長都認(rèn)為他坐得住，因而有意識地培養(yǎng)他與此特點有關(guān)的興趣愛好。最后，他的行為越發(fā)體現(xiàn)出靜的一面。D兒童的認(rèn)識不是對現(xiàn)象的簡單記錄，而是積極的建構(gòu)和加工。E老師的英語發(fā)音有問題，結(jié)果學(xué)生也有類似的缺陷存在。: A良好的人際關(guān)系可以促進兒童的認(rèn)知發(fā)展。B兒童的認(rèn)知發(fā)展水平對社會性發(fā)展具有直接的影響。C兒童情緒發(fā)展的健康與否會對其他方面的發(fā)展產(chǎn)生影響。D人格的發(fā)展與兒童道德發(fā)展緊密相關(guān)。E友誼的發(fā)展會影響兒童社會化的某些領(lǐng)域。： A兒童的思維發(fā)展從動作到表象再到抽象。B兒童先會叫“爸爸”、“媽媽”，后分清什么是“男、女”。C學(xué)?？偸且街袑W(xué)才教物理、化學(xué)。D兒童的道德發(fā)展前后經(jīng)歷了“前世俗水平”、“世俗水平”和“后世俗水平”幾個階段。E兒童依戀的發(fā)展要晚于基本情緒的發(fā)展。：A成熟 B語言 C經(jīng)驗 D社會環(huán)境：A復(fù)述 B組織 C朗誦 D精細(xì)化加工 E提取線索的使用三、單選題：，在哪一發(fā)展階段，兒童已經(jīng)開始形成了動作格式的認(rèn)知結(jié)構(gòu)： A感知運動階段 B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段，在哪一發(fā)展階段，兒童能開始進行“表象性思維”：A感知運動階段 B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段，在哪一發(fā)展階段，兒童在認(rèn)知上是以自我為中心的：A感知運動階段 B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段，在哪一階段的過渡和發(fā)展是最為重要的，個體的思維實現(xiàn)了動作向運算的轉(zhuǎn)變：A感知運動階段 B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段，在哪一發(fā)展階段，個體的形式思維能進行假設(shè)演繹的推理： A感知運動階段 B前運算階段 C具體運算階段 D形式運算階段：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生“心理性斷乳”一般發(fā)生在哪一時期：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生，情緒、個性和社會性方面步入正常軌道，個體的自我調(diào)節(jié)機能也已相當(dāng)完善：A幼兒 B小學(xué)生 C中學(xué)生 D大學(xué)生第五章一、單選題：1． 選擇教學(xué)方法的主要依據(jù)是：A教學(xué)目標(biāo) B學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的類型 C教師的愛好 D“教學(xué)有法，教無定法”2．根據(jù)西方心理學(xué)的研究，在西方發(fā)達國家中，教師的智力水平、知識水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無重大相關(guān)。對這一發(fā)現(xiàn)的最合理解釋是：A測量方法不可靠 B教師的知識與智力不是搞好教學(xué)的重要條件 C 在教師的知識和智力達到一定水平之后，教師的其他特征對教學(xué)效果起更大的決定作用 D研究取樣少，不足以說明問題3．下面的描述最可能代表專家教師的特征是：A他總是十分認(rèn)真?zhèn)湔n，教案寫得很詳細(xì) B他對學(xué)生無微不至的關(guān)懷，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不理解的地方，能及時幫助學(xué)生 C他總是認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)，仔細(xì)記錄學(xué)生的每一處錯誤 D他的教案雖然寫得很不詳細(xì)，但他能預(yù)見學(xué)生可能出現(xiàn)的理解錯誤。3． 在教應(yīng)用題時，數(shù)學(xué)教師總是一再強調(diào)要讀懂題目，必要時，可以畫一些示意圖，他這樣做的目的是為了讓學(xué)生：A牢記住題目內(nèi)容 B很好地完成對問題的心理表征 C增加提取線索 D熟練地使用計算技能5.“知識不是孤立于書本之中，知識也是嵌于實踐之中”是一種：A行為主義觀 B情境認(rèn)知觀 C知識分類觀 D實踐觀：A實驗 B調(diào)查 C道德兩難的判斷 D文獻研究：A準(zhǔn)備、孕育、明朗、驗證四個步驟 B準(zhǔn)備、明朗、驗證三個步驟；C準(zhǔn)備、孕育、驗證三個步驟 D 準(zhǔn)備、討論、明朗、驗證四個步驟 、智力技能和認(rèn)知策略三類的心理學(xué)家是：A馬杰 B布魯納 C加涅 D布魯姆，“先行組織者”的作用是：A促進新舊知識的聯(lián)系 B、提供學(xué)生的學(xué)習(xí)時間 C明確教學(xué)目標(biāo) D、提供多媒體技術(shù)，為了應(yīng)付美國師資缺乏狀況，心理學(xué)家斯金納設(shè)計幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的工具是： A教學(xué)機器 B掌握教學(xué)法 C先行組織者 11.“頭腦風(fēng)暴法”是一種：A小組學(xué)習(xí)法 B個人學(xué)習(xí)法 C外語學(xué)習(xí)法 D自主學(xué)習(xí)法12．奧蘇伯爾提倡在教學(xué)中采用“組織者”這一技術(shù)。其精神實質(zhì)是：A強調(diào)直觀教學(xué) B強調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識的相互聯(lián)系C激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機D引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為二、是非題：1．教育心理學(xué)可以為有效的學(xué)與教提供一般原理和建議，但它不能給特定情境中的實際問題提供處方。2．教育心理學(xué)工作者負(fù)有兩個方面的任務(wù)：在理論方面推動該學(xué)科的發(fā)展；解釋該學(xué)科的理論如何為教育實踐服務(wù)。3．教學(xué)媒介和方法都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要外部因素。4．在學(xué)校教學(xué)中，教師指導(dǎo)的程度越小，則學(xué)生發(fā)現(xiàn)的程度將越大，其效果也越好。5．“先行組織者”是促進知識不斷分化和綜合貫通的一種有效教學(xué)技術(shù)。6．教學(xué)媒介可以用不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，按具體和抽象的程度可以分為有聲的和無聲的，有形的和無形的，動的和非動的。7．心理學(xué)的研究表明，視覺媒介越生動、越形象，則教學(xué)效果越好。8．選擇教學(xué)媒介要考慮的因素包括：教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者的特點、學(xué)習(xí)環(huán)境和代價等。9．直線式程序教學(xué)不能糾正學(xué)生的錯誤，而分支式程序教學(xué)能糾正學(xué)生的錯誤。10．教師的中心工作自然是教。這種教并不就是單純地傳授知識，對于教師來說，他要了解所教知識的整個知識體系，理解所教知識在整個知識體系中的地位與意義。11．根據(jù)以上這一闡述，可以得出這一推論：教師要給人一滴水的知識，自己首先應(yīng)該有一桶水的知識。12．教師的工作是藝術(shù)，教師是藝術(shù)家，教師不能只會寫千篇一律的教案，只會上一成不變的課。這一陳述表明，教無定法，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的知識復(fù)雜程度和智慧水平的發(fā)展、動機、人格等方面的個別差異，使教學(xué)適合各種學(xué)生的需要。“頭腦風(fēng)暴法”進行教學(xué)，對學(xué)生提出的觀點先不做任何評價，以鼓勵更多的想法。，原有知識對問題解決影響不大。，學(xué)生的情感的準(zhǔn)備狀態(tài)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要變量。第六章一、是非題：1．學(xué)習(xí)是可以用經(jīng)驗或練習(xí)來解釋的可觀察的行為變化。2．負(fù)強化是運用懲罰排除不良行為的過程。3．桑代克的“試誤學(xué)習(xí)”與斯金納的操作條件反應(yīng)的形成實質(zhì)上沒有區(qū)別。4．觀察學(xué)習(xí)是與條件反應(yīng)完全無關(guān)的學(xué)習(xí)形式。5．電影、影視中提供的人物特征常常比現(xiàn)實生活中的人物特征給兒童的影響小得多。6．認(rèn)知學(xué)習(xí)觀的共同特點是強調(diào)學(xué)習(xí)的內(nèi)部機制或內(nèi)部過程。7．學(xué)習(xí)的信息加工模式中的檢索階段相當(dāng)于認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論中的認(rèn)知組織階段。8．心理學(xué)家把“學(xué)習(xí)看成是一個由不知到知的認(rèn)知過程”。9．將動物和嬰幼兒學(xué)習(xí)情境中的學(xué)習(xí)原理，推廣到課堂教學(xué)，應(yīng)持慎重態(tài)度。10．根據(jù)學(xué)習(xí)材料是否有邏輯意義，可以把學(xué)習(xí)劃分有意義的與機械的。11．在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有的適當(dāng)觀念起關(guān)鍵作用。，對世界的理解和賦予意義是由每個人決定的，我們是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)現(xiàn)實的，每個人的經(jīng)驗都是由自己的頭腦創(chuàng)建的，因此每個人的經(jīng)驗及對經(jīng)驗的信念是有差異的，從而也導(dǎo)致了對外部世界理解的差異。，學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是主動地建構(gòu)對信息的解釋，并從中做出推論?！昂圹E”其實只是一種假說。二、單選題：1.“頓悟說”是由 提出來的。 ： 穩(wěn)定性、兼有活動和個性兩重功能A. 形象性 B. 漸成性 C. 獨特性 ，學(xué)習(xí)理論大致可以劃分為聯(lián)結(jié)派和（ ）兩大陣營 （ ） 、樂趣和（ ）等三個階段 6.“學(xué)習(xí)是知識的自我建構(gòu)過程”是一種： 、華生、巴甫洛夫、斯金納等為代表的行為主義者都強調(diào)對于學(xué)習(xí)的重要性: ： 三、多選題：： A. 學(xué)習(xí)主要發(fā)生在腦的記憶區(qū) 主導(dǎo)作用 ．沙赫特提出了“情緒三因素說”，認(rèn)為情緒的產(chǎn)生歸之于三個因素的整合作用，即: B. 社會因素 C. 認(rèn)知因素 D. 生理因素第七章一、是非