【正文】 B．價值取向C．道德水準 D．興趣愛好24．中國古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中的實際問題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。這使得中國古代的科學(xué)技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展。這段文字重在說明（ ）A．研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前B．解決實際問題是推動中國古代科技發(fā)展的動力C．中國古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點及其歷史背景D．中國古代的科技水平?jīng)]有長足進步的根本原因25．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始，這個時期揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂家，在他們的戲劇中，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時期音樂文化的特點是（ ）A．含義比現(xiàn)在更為狹窄B．與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切C．與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴格的區(qū)分D．內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇26．傳統(tǒng)的動物資源保護措施主要是劃定保護區(qū)或建立保種基礎(chǔ)。這些措施能很好地保護物種的多樣性，但也存在一些缺點：保護區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護地方品種投資大，時間長，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護和利用開辟了新途徑，建造“動物諾亞方舟”不再是天方夜譚。這段文字主要介紹了（ ）A．保護動物物種多樣性所取得的突破性進展B．動物資源保護促成了生物技術(shù)新成果的誕生C．生物技術(shù)的進步為動物資源保護開辟了新天地D．傳統(tǒng)資源保護措施所遇到的困難和取得的進步27．今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已經(jīng)不適應(yīng)時代的發(fā)展?！袄斫饪茖W(xué)”這個大“科普”，使成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗，來準確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。這段文字意在說明（ ）A．公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距B．提高科普工作水平所面臨的種種困難C．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識壁壘的可能D．在新形勢下提升科普工作水平的必要性28．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民用著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞遍唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音，如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（ ）A．人類本能在原始音樂中的表現(xiàn) B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景 D．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系29．一旦小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個重要環(huán)節(jié)、很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。這段文字意在強調(diào)（ ）A．光照對動植物生長的主要影響B(tài)．自然界各物種之間的關(guān)系密切C．光污染對自然生態(tài)平衡的干擾D．昆蟲在自然界中的重要作用30．有人說，經(jīng)濟領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣，經(jīng)濟領(lǐng)域強調(diào)的是“經(jīng)濟人”角色，以取得更大、更多的利潤為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻、利他、互助等。其實，經(jīng)濟領(lǐng)域固然有供求信號、等價交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。這段文字意在強調(diào)（ ）A．市場經(jīng)濟中倫理道德的作用是必然存在的B．社會性是經(jīng)濟領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性C．社會活動中各領(lǐng)域的價值觀念在相互滲透D．在社會活動中需兼顧經(jīng)濟原則與道德原則31．與硬實力相比，軟實力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個城市的軟實力是外界對這個城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記，是市民對這座城市的認同與依戀，是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實力與硬實力結(jié)合，構(gòu)成了一個城市的整體實力，而兩者相加并非一個常數(shù)，軟實力直接影響著硬實力效能的發(fā)揮。軟實力像一條繩子，硬實力像一堆硬干柴，繩子雖軟，卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起，形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說明（ ）A．城市整體實力的概念及其構(gòu)成 B．城市軟實力的內(nèi)涵及其重要性C．城市軟實力和硬實力各有側(cè)重 D．城市軟實力和硬實力相得益彰32．改革開放以來，我國經(jīng)濟總體上保持了高速增長態(tài)勢，但勞動就業(yè)的增長卻遠遠低于經(jīng)濟增長的速度。目前，盡管我國服務(wù)業(yè)吸納勞動就業(yè)的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來的勞動力存量在內(nèi)的所有新增勞動力，但與發(fā)達國家相比，它對勞動就業(yè)的貢獻率還是太低。我們務(wù)必利用產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長模式轉(zhuǎn)變的機會，發(fā)掘服務(wù)業(yè)對發(fā)展經(jīng)濟和擴大就業(yè)的巨大潛力。這段文字主要說明了（ ）A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國服務(wù)業(yè)快速發(fā)展的重要契機B．服務(wù)業(yè)是保障我國就業(yè)快速增長的重要推動因素C．我國服務(wù)業(yè)對勞動就業(yè)的吸納能力有待進一步拓展D．就業(yè)與經(jīng)濟增長不一致的主要原因在于服務(wù)業(yè)發(fā)展滯后33．①單純羅列史料，構(gòu)不成歷史②只有在史料引導(dǎo)下發(fā)揮想象力，才能把歷史人物和事件的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)出來③歷史研究不僅需要發(fā)掘史料，而且需要史學(xué)家通過史料發(fā)揮合理想象④所謂合理想象，就是要盡可能避免不實之虛構(gòu)⑤這是一種悖論，又難以杜絕⑥但是，只要想象就難以避免不實虛構(gòu)出現(xiàn)將以上6個句子重新排列，語序正確的是（ ）A．④⑤⑥③②① B．③①②④⑥⑤C．⑤⑥②①④⑥ D．①③④⑥⑤②34．①在丹麥、瑞典等北歐國家發(fā)現(xiàn)和出土的大量石斧、石制矛頭、箭頭和其他石制工具以及用樹干造出的獨木舟便是遺證②陸地上的積冰融化后，很快就出現(xiàn)了苔蘚、地農(nóng)和細草，這些凍土原始植物引來了馴鹿等動物③又常年受著從西面和西南面刮來的大西洋暖濕氣流的影響，很適合生物的生長④動物又吸引居住在中歐的獵人在夏天來到北歐狩獵⑤北歐雖說處于高緯度地區(qū)，但這一帶更正是北大西洋暖流流經(jīng)的地方⑥這大約發(fā)生在公元前8000年到公元前6000年的中石器時代將以上6個句子重新排列，語序正確的是（ ）A．⑥②④①⑤③ B．⑤②③④①⑥C．⑥⑤③②④① D．⑤③②④⑥①35．避諱是為了表示對封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達，它是封建宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。它起源于西周，完備于秦漢，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除，避諱已經(jīng)演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗，在現(xiàn)實生活中的影響依然存在。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（ ）A．封建社會的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴格B．趨吉避兇的心理使人們進行各種避諱C．在當今現(xiàn)實生活中仍然存在避諱現(xiàn)象D．避諱由統(tǒng)治者運用國家權(quán)力強令實行36．在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)衛(wèi)生的伊魯人共同居??；在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為主，他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以狩獵和劫掠糧食為生的土著居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及工業(yè)的歐洲人。作者列舉這些事實意在說明（ ）A．環(huán)境迫使人們接受某種生活方式B．人們對自然環(huán)境有很強的適應(yīng)能力C．不同文化的族群完全有可能和諧相處D．地理環(huán)境并非人類生產(chǎn)方式的決定因素37．哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是和別人對話的方法，以及他在對話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開始就不是一種書面的研究，而是一種過日子的辦法。只不過我們后來都忘記了這段，把它變成遠離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“入世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。這段文字意在說明（ ）A．哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾B．如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了他的本質(zhì)C．康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承D．當代人們對哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變38．炮制技術(shù)被認為是中醫(yī)藥的核心技術(shù)，也是中醫(yī)獨有的傳統(tǒng)技能，掌握它就等于掌握中醫(yī)藥市場。國外企業(yè)通常通過在我國開辦軟片加工廠、聘請國內(nèi)炮制專家“偷學(xué)”炮制技術(shù)，目前這樣的外資企業(yè)達到幾十家。這是因為，一些地方政府對國家在特殊領(lǐng)域的規(guī)定并不了解，無從管起；還有一些地方政府雖明知這些規(guī)定，但為了經(jīng)濟指標，對此不管不顧。調(diào)研表明，國內(nèi)實際飲片廠數(shù)量比國家藥監(jiān)局公布的多幾百家。這段文字意在表明（ ）A．國家應(yīng)加強對炮制技術(shù)保密工作的管理B．政府應(yīng)加強對設(shè)立中藥飲片廠的資格審查C．我國中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展受到外資企業(yè)的威脅D．地方政府應(yīng)該加強對中醫(yī)藥行業(yè)相關(guān)規(guī)定的了解39．世界記憶工程是世界遺產(chǎn)項目的延續(xù)。世界遺產(chǎn)項目是聯(lián)合國教科文組織于1972年發(fā)起的，比世界記憶工程早20年，它關(guān)注的是自然和人工環(huán)境中具有突出意義和普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)，如具有歷史、美學(xué)、考古、科學(xué)和人類學(xué)研究價值的建筑物或遺址。而世界記憶工程關(guān)注的是文獻遺產(chǎn)，具體講就是手稿、圖書館和檔案館保存的任何介質(zhì)的珍貴文件，以及口述歷史的記錄等。根據(jù)這段文字，世界遺產(chǎn)項目與世界記憶工程的主要區(qū)別體現(xiàn)在（ ）A．文化與檔案 B．實物與遺跡C．實物與記錄 D．遺產(chǎn)與文獻40．中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當發(fā)達，也使中國古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同，中國古代無論是冕服對人所占空間的擴大，還是圖案對冕服平面風(fēng)格的要求，都指向了中國傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。這段文字意在說明（ ）A．禮制對官員服裝的規(guī)定制約了中國古代服飾藝術(shù)的發(fā)展B．中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征C．中國古代服裝的剪裁方法推動了印染技術(shù)的發(fā)展D．禮制的要求使中國傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法第二部分 數(shù)量關(guān)系（共15題，參考時限15分鐘）一、數(shù)字推理。給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個供選擇的選項中選擇你認為最合理的一項，來填補空缺項，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。 請開始答題：41．1，6，20，56，144，（ ）A．256 B．244 C．352 D．384，2，6，15，40，104（） A．273 B．329 C．185 D．225 43．3，2，11，14，（ ） 34 A．18 B．21 C．24 D．27 44．2，3，7，16，65，321，（ ） A．4542 B．4544 C．4546 D．4548 45．1，1/2， 6/11，17/29，23/38，（ ）A．28/45 B．117/191 C．31/47 D．122/199 二、數(shù)學(xué)運算。在這部分試題中，每道試題呈現(xiàn)一段表述數(shù)字關(guān)系的一段文字，要求你迅速、準確地計算出答案。你可以在草稿紙上運算。 請開始答題： 46．某單位訂閱了30份學(xué)習(xí)材料發(fā)放給3個部門，每個部門至少發(fā)放9份材料。問一共有多少種不同的發(fā)放方法？ （ ） A．7 B．9 C．10 D．12 47．某高校對一些學(xué)生進行問卷調(diào)查。在接受調(diào)查的學(xué)生中，準備參加注冊會計師考試的有63人，準備參加英語六級考試的有89人，準備參加計算機考試的有47人，三種考試都準備參加的有24人，準備選擇兩種考試都參加的有46人