【正文】 句是用來要求別人做或不做什么的句子；感嘆句是用來表示某種強烈的感情的句子。 ②句式的轉(zhuǎn)換：主動句和被動句的轉(zhuǎn)換、肯定句和否定句的轉(zhuǎn)換。句式轉(zhuǎn)換應(yīng)注意的問題：A、句式變換，只是換一種說法，換一種句式，不改變句子的原意；B、肯定句變否定句，一種方法是找反義詞加“不”，還可以變雙重否定句。 三、文體知識、文學(xué)常識： 文體知識： 記敘文：記敘的六要素有時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果；分類有以寫人為主的、以寫事為主的、以狀物為主的、以寫景抒情為主的；記敘文常用第一人稱和第三人稱，有的文章中運用第二人稱，也是為了表達需要臨時改變；記敘的順序有順敘、倒敘、插敘；記敘文的范圍較大，凡是以敘述、描寫為主要表達方式的文章大都可以叫作記敘文。通訊、新聞、傳記、小說、回憶錄、散文等都屬于記敘文。 說明文：以說明為主要表達方式，對客觀事物或整理進行介紹和解說的一種文體；分類有事物說明文和事理說明文兩大類；說明順序有時間、空間、邏輯順序（從原因到結(jié)果、從特點到用途、從整體到部分、從概括到具體、從主要到次要、從現(xiàn)象到本質(zhì)）；說明方法主要有舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、下定義、畫圖表、作詮釋等。 議論文：以議論為主要表達方式，分析事理，闡明作者的觀點和主張的一種文體；議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證；論證方法：例證法、引證法、對比論證法、比喻論證法；論證方式有立論和駁論；駁論的方法有駁論點、駁論據(jù)、駁論證；議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論、本論、結(jié)論三部分，在寫法上是提出問題、分析問題、解決問題。 文學(xué)常識： 小說：小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會。小說的分類：長篇、中篇、短篇；小說的三要素有人物、情節(jié)、環(huán)境；小說塑造人物的方法有正面描寫（外貌、語言、行動、心理）、側(cè)面描寫（間接描寫）；小說的情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個部分；環(huán)境描寫包括社會環(huán)境和自然環(huán)境；小說中的人物和情節(jié)是虛構(gòu)的，因此小說中的第一人稱“我”和作者要分開。 散文：散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體；散文分為敘事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等；散文的線索：往往有一條線索，把材料串成一個有機的整體。可以用人、事物、感情、景物、時間、地點等作為線索。 詩歌： 詩歌的分類：從表達方式上可以分為抒情詩和敘事詩；從詩歌體裁上分為：古代詩歌和新詩兩類，古代詩歌又可分為近體詩和古體詩（古風(fēng)），近體詩又分為格律詩（律詩［五言律詩、七言律詩］、絕句［五言絕句、七言絕句］）、詞、曲；新詩包括自由詩（五四以來產(chǎn)生的白話詩）、散文詩（以散文形式表現(xiàn)抒情詩內(nèi)容）、民歌（民間流傳，集體創(chuàng)作的詩）。 戲劇：是一種綜合的舞臺藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、雕塑、音樂舞蹈等多種藝術(shù)綜合成一種獨立的藝術(shù)樣式。戲劇的分類：按表現(xiàn)形式分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、戲曲；按內(nèi)容性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正?。ū矂。?；按題材所涉及的方面分為現(xiàn)代劇、歷史劇、神話劇、科學(xué)幻想劇、童話劇、兒童??；按篇幅分為多幕劇和獨幕劇。 戲劇文學(xué)，即劇本，劇本是舞臺演出的基礎(chǔ)，是戲劇的主要組成部分。劇本通常包括兩部分：一是劇作家的舞臺提示，一是人物自身的臺詞；劇本的情節(jié)可分為：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分；有的多幕劇在第一幕之前還有序幕，結(jié)尾之后還有尾聲。 常見文學(xué)知識梳理： A、古籍和作品： （1）、四書五經(jīng)：四書即論語、大學(xué)、中庸、孟子；五經(jīng)即詩經(jīng)、尚書、禮記、易經(jīng)、春秋。 (2)、諸子集成：原國學(xué)整理編輯。本書輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說家和學(xué)派的代表作品二十八種。 (3)、詩經(jīng)：是我國第一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的305篇作品。詩經(jīng)通常稱為詩或詩三百，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱詩經(jīng)，共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。“風(fēng)”又稱“國風(fēng)”共一百六十篇，大都是各地民間歌謠，這是詩經(jīng)的精華，如伐檀、碩鼠?！把拧狈执笱拧⑿⊙?，共一百零五篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周朝歷史、歌功頌德的?！绊灐惫?0篇，多是祭祀祖先的詩歌。 (4)、左傳：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書，原名左氏春秋，又稱春秋左氏傳，相傳為魯國史官左丘明所著。左傳具有很高的文學(xué)價值，對后世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫方面作出了光輝的榜樣，還為散文的敘事、議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的材料。 (5)、國語：我國最早的國別體史書，共二十一卷。傳為左丘明所著。和左傳明顯的區(qū)別是國語分別不同國家，以記言見勝；左傳則按年代編寫，長于記事。 (6)、晏子春秋：記載齊國晏嬰言行軼事的著作，對當(dāng)時統(tǒng)治者的奢侈腐敗，勞動人民的館饑寒交迫及各國之間的勾心斗角，都有一定程度的真實反映，文章有較濃厚的文學(xué)色彩。 (7)、楚辭：我國第一部浪漫主義詩歌總集。詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成。 (8)、春秋三傳：指春秋左氏傳、公羊傳、谷梁傳。 (9)、呂氏春秋又名呂覽，先秦雜家的代表著作，呂不韋集合門客編成。 (10)、山海經(jīng)：我國古代地理名著，內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、特產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究，均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填海”、“夸你追日”等著名故事，是后世作家珍視的材料。 (11)、戰(zhàn)國策：西漢末年劉向統(tǒng)訂的一部國別體史書，共三十三篇。標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。 (12)、論語：儒家經(jīng)典著作之一，孔子弟子所編，主要記述孔子及其弟子言行。全書以記言為主，是一部語錄體著作。 (13)、列子：相傳為戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作，書中還保存了一些先秦時代優(yōu)秀的寓言故事和神話傳說。 (14)《樂府詩集》：詩歌總集名，宋郭茂倩編，輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當(dāng)時官府設(shè)立的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。 (15)、二十四史：指從《史記》到《明史》的二十四部史書。四史為二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。 (16)、《史記》：西漢司馬遷著，我國第一部紀(jì)傳體通史，共一百三十篇，分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”，是古代散文史上的一座豐碑，為“史家之絕唱，無韻之離騷”。 (17)、《漢書》：東漢班固撰，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。 (18)、《后漢書》：南朝范曄撰，屬紀(jì)傳體斷代史。 (19)、《三國志》：西晉陳壽著，是一部紀(jì)傳體分國史。 (20)、《世說新語》：小說集，南朝劉義慶所做，這是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說，原名《世說》，唐時稱《世說新書》，對后世文學(xué)有很大影響，書中有許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“口若懸河”。 (21)、《搜神記》：筆記體志怪小說集，東晉文學(xué)地干寶著，所記多為神怪差異，其中也保存了一些民間傳說，它代表了魏晉南北朝小說的最高成就。 (22)、《夢溪筆談》：是用筆記體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著，北宋科學(xué)家、政治家沈括著。書中涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)以及政治、軍事、法律、文學(xué)、藝術(shù)等方面，不少創(chuàng)造性見解處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位，是中國科學(xué)史上的座標(biāo)。 (23)、《資治通鑒》：宋司馬光主持編寫的我國最大的一部編年體通史，它綜合了各朝“紀(jì)傳體”斷代史的成果。 (24)、《三國演義》：我國最早的一部章回體長篇歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，元末明初羅貫中著，它是我國歷史小說的開山之作，藝術(shù)上的突出成就就是戰(zhàn)爭描寫。 (25)、《水滸傳》：我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的著名長篇白話章回體小說，又名《忠義水滸傳》，相傳由明初施耐庵著。全書以北宋末年宋江所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材，明確地提出了“替天行道”的斗爭綱領(lǐng)，塑造了一百零八名梁山好漢的英雄形象，揭示了封建社會中“官逼民反”的客觀真理，也真實描述了封建社會中農(nóng)民革命必然遭到失敗的歷史悲劇。 (26)、《西游記》：我國古代著名的浪漫主義的長篇神話小說，明吳承恩著。全書共一百回，取材于唐僧取經(jīng)的故事?？坍嬃藢O悟空的形象，表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強暴，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，可以說，整部書是孫悟空的戰(zhàn)斗史，小說最精彩的部分是《大鬧天宮》。 (27)、《聊齋志異》：我國古代文學(xué)史上成就最高的一部文言短篇小說集，清蒲松齡著，全書共四百九十一篇，其故事大都是民間傳說和野史軼聞，內(nèi)容多談狐、魔、花妖，以此對當(dāng)時的黑暗社會現(xiàn)實給以揭露。 (28)、《儒林外史》：我國古代優(yōu)秀的長篇諷刺小說，清吳敬梓著。主要內(nèi)容是批判各種類型的封建士大夫的功名利祿觀念，著重抨擊科舉制度，刻畫士人的種種丑態(tài)，暴露封建社會的黑暗和腐朽。在藝術(shù)上，諷刺手法超過了以前任何作品。 (29)、《紅樓夢》：又名《石頭記》，是我國最偉大的長篇小說，共一百二十回，前八十回是曹雪芹著，后四十回為高鶚續(xù)寫，全書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，通過賈府的興衰歷史的敘述，揭露了封建家族的荒淫、腐敗，揭示了封建制度瀕于崩潰和必然滅亡的命運。 B、作家、作品并稱： 屈宋：戰(zhàn)國時楚國詩人屈原和宋玉。 兩司馬：指漢辭賦家司馬相如和史學(xué)、散文家司馬遷，兩人在文學(xué)史上都很有影響，后人有“文章西漢兩司馬”之稱。 班馬：也叫“馬班”，漢代歷史學(xué)家司馬遷和班固。 班張：指東漢班固和張衡，二人都擅長辭賦，班固有《兩都賦》，張衡有《二京賦》。 三曹：指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。 陶謝：指晉末詩人陶淵明和謝靈運。 初唐四杰：指初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為四杰。 王孟：唐詩人王維、孟浩然的并稱。 高岑：唐詩人高適、岑參的并稱。 李杜：指唐詩人李白、杜甫，晚唐詩人李商隱、杜牧被后人稱為小李杜。 韓柳：唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。 韓孟：唐文學(xué)家韓愈、孟郊的并稱。 元白：指唐詩人元稹、白居易。 唐宋八大家：指唐、宋兩代八個散文家，即唐代韓愈、柳宗元、宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 三蘇：指北宋文學(xué)家蘇洵與子蘇軾、蘇轍，蘇洵稱老蘇，蘇軾稱大蘇，蘇轍稱小蘇。 蘇黃：指北宋文學(xué)家蘇軾、黃庭堅。 蘇辛：指北宋文學(xué)家蘇軾、辛棄疾。 周柳：宋詞人周邦彥、柳永的并稱。 南宋四大家：指南宋詩人楊萬里、尤袤、范成大、陸游。 元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。 當(dāng)代四大散文家：楊朔、秦牧、魏巍、劉白羽。 歐美三大短篇小說家：指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐亨利。 風(fēng)騷：《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱，《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》、《楚辭》中的《離騷》，都是古代作品，對后代文學(xué)很有影響，故常以“風(fēng)騷”并舉。后來“風(fēng)騷”直接指代《詩經(jīng)》、《楚辭》。 “樂府雙璧”指我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩《孔雀東南飛》和《木蘭辭》。 三言二拍：“三言”指明代文學(xué)家馮夢龍寫的三個話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》?！岸摹敝该鞔≌f家凌蒙初編著的兩個短篇小說集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。 三吏三別：唐代杜甫的六首詩。三吏指《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》，三別指《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。 三部曲源于古希臘，指情節(jié)連貫的三部悲劇，又稱三聯(lián)劇，現(xiàn)指三部內(nèi)容各自獨立又互相聯(lián)系的作品，高爾基自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》，巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》，茅盾農(nóng)村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。 中國小說四大名著：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》。 中國近代四大譴責(zé)小說：吳研人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、李寶嘉的《官場現(xiàn)形記》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā?。 元雜劇的四大悲劇：關(guān)漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》。 元雜劇的四大愛情?。宏P(guān)漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《墻關(guān)馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。 莎士比亞的四大愛情?。骸独顮柾酢?、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》。 C、書籍第一： 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。 《孫子兵法》是我國第一部軍事著作。 《