《網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)的原則與方法及其評(píng)價(jià)》ppt課件-文庫吧
2025-04-27 13:14 本頁面
【正文】 它切斷過程。重復(fù)具有某種自動(dòng)性，保持同一過程的運(yùn)行 …… 在回歸中，反思發(fā)揮積極作用；因?yàn)樗枷胍祷刈陨?……” 回歸性 (循環(huán)性 ) （ Recursion） ? 反思是如何引起的？通過對(duì)話。 ? “ 在回歸中，有必要讓他人 ——同伴、教師 ——考察、批評(píng)并對(duì)自己的行為作出反應(yīng)。對(duì)話是回歸的絕對(duì)必要條件：沒有反思 ——由對(duì)話引起 ——回歸就會(huì)變得膚淺而沒有轉(zhuǎn)變性；那將不是反思的回歸，而只是重復(fù)。 ” 關(guān)聯(lián)性（ Relations） “課程中的聯(lián)系 ” “ 課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在的聯(lián)系 ” ? 聯(lián)系具有偶然性 教育聯(lián)系 關(guān)聯(lián)性（ Relations） “課程之外的文化或宇宙觀聯(lián)系，這些聯(lián)系形成了課程賴以生存的大的模體 ” ?雙層文化框架 ?“ 我們所有的解釋都與地方文化相關(guān)，而且與其他文化及其通過全球模體而進(jìn)行的解釋相互聯(lián)系。 ” 地方性文化框架 包含著地方文化與其他文化的交互作用的 全球性文化框架 文化聯(lián)系 關(guān)聯(lián)性 ? “意識(shí)到論述的背景特點(diǎn)有助于我們了解對(duì)話參與者的思維以及所有教學(xué)行為。作為教師我們不能、的確不能，直接傳遞信息；相反，當(dāng)我們幫助他人在他們和我們的思維成果以及我們和其他人的思維成果之間進(jìn)行協(xié)調(diào)之時(shí)，我們的教學(xué)行為才發(fā)生作用。 ” ? 我國學(xué)者的理解： ? “ 課程內(nèi)容與其所處的文化背景密不可分，不僅是因?yàn)檎n程內(nèi)容本身就是其所處文化的一部分，而且它也是文化選擇的結(jié)果。這是針對(duì)分科課程的弊端提出來的。 ” 嚴(yán)密性 ? “從某種角度上來說，嚴(yán)密性是四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中最重要的，它防止轉(zhuǎn)變性課程落入 ‘ 蔓延的相對(duì)主義 ’ 或感情用事的唯我論。 ” 20世紀(jì)的嚴(yán)密性概念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)術(shù)邏輯、科學(xué)觀察和數(shù)學(xué)精確性。 ? 后現(xiàn)代課程觀引入了新的成分：解釋性和不確定性。 嚴(yán)密性 ? 第一層含義 ? “ 嚴(yán)密性意味著有目的地尋找不同的選擇方案、關(guān)系和聯(lián)系。 ” “ 不要過早或最終以一種觀點(diǎn)的正確而結(jié)束，而是要將所有的觀點(diǎn)投入各種組合之中。 ” 嚴(yán)密性 ? 第二層含義 “ 嚴(yán)密地對(duì)待解釋需要意識(shí)到所有的評(píng)價(jià)有賴于（通常是隱現(xiàn)的）假設(shè)。隨框架的不同，問題、程序和評(píng)價(jià)的結(jié)果也有所不同。嚴(yán)密性在此意味著自覺地尋找我們或他人所持的這些假設(shè)，以及這些假設(shè)之間的協(xié)調(diào)通道，促使對(duì)話成為有意義的和轉(zhuǎn)變性的對(duì)話。 ” 嚴(yán)密性 ? 不確定性和確定性的統(tǒng)一： 不確定性意味著選擇的多樣性和系統(tǒng)的開放性，確定性意味著每一種觀點(diǎn)都有特定的假設(shè)和背景。 “ 在發(fā)展中達(dá)成哪一種現(xiàn)實(shí)化則依賴于相互作用的過程本身，依賴于不確定性和確定性的組合。 ” 二、網(wǎng)絡(luò)課程是什么？ 1. 內(nèi)涵 網(wǎng)絡(luò)是工具，是環(huán)境意義上的工具，具有進(jìn)步、發(fā)展及其強(qiáng)勁的未來意義的網(wǎng)絡(luò)文化精神。 從本質(zhì)上講 ，網(wǎng)絡(luò)課程仍屬于課程的范疇 ，而 “ 課程一詞源于拉丁語 c u r r e r e 。 “ c u r r e r e ”原意指“ 跑的過程與經(jīng)歷 ” ，它可以把課程的涵義表征為學(xué)生和教師在教育過程 中的活生生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn) 。可以看出，教師與學(xué)生是課程的主體。 因此，從學(xué)生的角度來說 ，我們完全可以把網(wǎng)絡(luò)課程理解為通過網(wǎng)絡(luò)而獲得的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系和對(duì)學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)。根據(jù)教育部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源建設(shè)委員會(huì)在 《 現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源建設(shè)技術(shù)規(guī)范 》 中網(wǎng)絡(luò)課程的定義。 網(wǎng)絡(luò)課程 是通過網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)某種學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施的教學(xué)活動(dòng)的總和。它包括兩個(gè)組成部分：按一定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略組織起來的教學(xué)內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支撐環(huán)境。 : 網(wǎng)絡(luò)課程與傳統(tǒng)課程：最大差異不是在技術(shù)上 ，而是在學(xué)習(xí)情境中。有效的網(wǎng)絡(luò)課程比傳統(tǒng)課程更能給學(xué)生提供自由探索 、嘗試和創(chuàng)造的條件 ，從而讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)自由，體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，成為個(gè)性充分發(fā)展的人。我們可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性和開放性，構(gòu)建自主、協(xié)作的學(xué)習(xí)情境，讓教師與學(xué)生真正成為課程的主體 。 網(wǎng)絡(luò)課程與網(wǎng)絡(luò)課件，南京大學(xué)張福炎教授這樣定義了網(wǎng)絡(luò)課件： 網(wǎng)絡(luò)課件是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下為完成教學(xué)活動(dòng)所需要的一件或一組
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