【正文】 勞動凝結(jié)的這種性質(zhì)，便完全地、充分地表現(xiàn)出來了。 思考與應(yīng)用： 一般價值形式的矛盾 一般等價物的出現(xiàn)，克服了總和的或擴大的價值形式的缺點和局限性，極大地促進(jìn)了商品交換的發(fā)展。但是，在這種價值形式中，一般等價物還沒有固定在一種商品上面。在不同的歷史時期，在不同的國家和地區(qū)，充當(dāng)一般等價物的商品可能是各種各樣的。在歷史上充當(dāng)過一般等價物的商品有貝殼、布帛、牛、羊、獸皮、鹽等等。由于一 般等價物的不固定、不統(tǒng)一，隨著商品交換范圍的擴大而日益顯露其不適應(yīng)性，給商品交換帶來了新的困難。隨著商品交換的范圍突破了地區(qū)的界限，適應(yīng)商品交換發(fā)展的要求，一種新的價值形式 貨幣形式應(yīng)運而生。 貨幣形式 當(dāng)貴金屬從商品界分離出來固定地充當(dāng)一般等價物時，它就成了貨幣，價值形式就從一般價值形式發(fā)展到貨幣形式。 ● 貨幣價值形式的本質(zhì) 貨幣形式與一般價值形式并沒有本質(zhì)區(qū)別， 所不同的地方僅僅在一般等價物已經(jīng)固定地由金銀等貴金屬來充當(dāng)了。 金銀等貴金屬排除了一切其它商品而取得了單獨表現(xiàn)價值和抽象勞動以及直接代表社會勞動的獨占權(quán)。 ● 貨幣與價格 在貨幣形式中，處于相對價值形式上的商品，是用金銀等貴金屬貨幣來表現(xiàn)自己的價值。 商品價值的貨幣表現(xiàn)，就是商品的價格。 因而，商品的相對價值形式便轉(zhuǎn)化為價格形式。處于等價形式上的貨幣，便成為社會公認(rèn)的唯一的一般等價物。 ● 金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀 金銀能夠固定地充當(dāng)一般等價物，并不是由于金銀有什么神秘的地方， 而是因為貴金屬本身也是商品，也具有價值。同時，貴金屬還具有最適合充當(dāng)貨幣材料的自然屬性： 一是體積小、價值大，便于攜帶和收藏；二是不易變質(zhì)和磨損，便于長期保存；三是硬度小，質(zhì)地均勻，便于分割和合并。 因此，馬克思指出：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀” 思考與應(yīng)用： 貨幣價值形式的矛盾 價值形式的發(fā)展過程表明，貨幣是商品交換過程發(fā)展到一定階段的自發(fā)產(chǎn)物，是商品內(nèi)在矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。 隨著貨幣的出現(xiàn)，整個商品世界分成了兩極： 一極是各種各樣的商品， 它們都作為特殊的使用價值存在，要求轉(zhuǎn)化為價值；另一極是貨幣 ，它直接作為價值的化身而存在，隨時可以轉(zhuǎn)化為任何一種有特殊使用價值的商品。 這樣就使原來商品內(nèi)部的使用價值和價值的矛盾，表現(xiàn)為外部的對立，即表現(xiàn)為商品和貨幣的對立了。 貨幣出現(xiàn)以后，所有的商品都必須換成貨幣，才能實現(xiàn)自己的價值，使用價值和價值的矛盾才能得到解決，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能取得社會的承認(rèn)而表現(xiàn)為社會勞動。 因此，貨幣成為社會財富的一般代表，成為商品世界中至高無上的權(quán)威。在這種情況下，許多人拜倒在它的腳下，把它看作是決定自己命運的神秘莫測的力量， 這種現(xiàn)象叫做貨幣拜物教 。 貨幣的本質(zhì) 貨幣是從商品中分離出來，固定充當(dāng)一般等價物的商品，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。 價值形式的發(fā)展過程表明，貨幣在本質(zhì)上，也是一種商品。作為商品，它與普通商品一樣，也具有使用價值和價值。但是，貨幣又不是普通的商品，而是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。貨幣的這種一般等價物作用使商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系必須通過貨幣才能表現(xiàn)出來。 因此，貨幣是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品，體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 貨幣的職能 貨幣的職能是貨幣本質(zhì)的具體表現(xiàn)形式，它是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐漸完備起來的。在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中，貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。其中最基本的職能是價值尺度和流通手段。 價值尺度 指貨幣充當(dāng)表現(xiàn)和衡量一切商品價值的尺度，起衡量商品價值大小的作用。 貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度職能，是因為貨幣自身也具有價值，因而能以自身價值作為尺度來衡量其他商品所包含的價值量。 勞動時間是商品內(nèi)在的價值尺度，貨幣充當(dāng)價值尺度只是外部尺度。 商品的價值量是由凝結(jié)在商品中的勞動量來計量的。因此，凝結(jié)在商品中的勞動量是衡量商品價值的內(nèi)在尺度。但是，商品的價值量不能用勞動時間來直接表現(xiàn)，只能在交換過程中通過等于多少貨幣間接地表現(xiàn)出來。因此，貨幣作為價值尺度是商品價值的外在尺度。它是商品內(nèi)在的價值即勞動時間的必然表現(xiàn)形式。 商品價值的貨幣表現(xiàn)，叫做商品價格。 商品的價值通過一定量貨幣表現(xiàn)出來，就是商品的價格。換句話說，價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。在價格與價值一致的條件下，商品的價格主要決定于商品價值和金屬貨幣價值兩個因素。商品價格的變化與商品價值的變化成正比，與貨幣價值的變化成反比。 貨幣執(zhí)行價值尺度的職能，只要想象中或觀念上的貨幣，不需要現(xiàn)實中的貨幣。 因為貨幣作為價值尺度的職能，只是把商品的價值大小表現(xiàn)出來，并不是實現(xiàn)商品的價值。 貨幣單位及其等分，叫做價格標(biāo)準(zhǔn)。 貨幣作為價值尺度的職能，是通過價格標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。為了用貨幣來衡量和比較各種商品的價值量，貨幣本身必須確定一個代表一定金屬重量的計量單位，這個單位又分成若干等分。 這種包含一定重量貴金屬的貨幣計量單位及其等分，就叫做價格標(biāo)準(zhǔn)。 價格標(biāo)準(zhǔn)不是貨幣的獨立職能，它與價值尺度既有聯(lián)系又有區(qū)別。 貨幣作為價值尺度與貨幣本身的價格標(biāo)準(zhǔn)是兩個不同的范疇，不能混為一談。它們的區(qū)別是： (1) 前者是代表一定量的社會勞動，用來衡量其它商品的價值；后者則是代表一定的金屬重量，用來衡量貨幣本身的量。 (2) 前者是在商品經(jīng)濟(jì)中自發(fā)地產(chǎn)生的，它不依循于國家的權(quán)力；后者則通常是由國家以法律規(guī)定的。 (3) 作為價值尺度的貨幣本身具有價值，其價值隨著生產(chǎn)貨幣的勞動生產(chǎn)率的變化而變化；而作為價格標(biāo)準(zhǔn)則同勞動生產(chǎn)率的變化無關(guān)。 相關(guān)鏈接 ： 價格與價值，價格尺度與價格標(biāo)準(zhǔn) 商品的價值用一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來，就是商品的價格。價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。 貨幣作為價值尺度的職能，就是根據(jù)各種商品的價值大小，把它表現(xiàn)為各種各樣的價格。當(dāng)然，商品價格同貨幣價值也有密切關(guān)系。在商品價值量一定的條件下，商品價格的高低，同貨幣本身價值量的大小成反比。此外