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正文內(nèi)容

研究報(bào)告(定稿)-文庫(kù)吧

2025-04-18 07:09 本頁(yè)面


【正文】 。通過(guò)陽(yáng)光校園文化生態(tài)的創(chuàng)設(shè),以實(shí)施陽(yáng)光管理為保障,以陽(yáng)光教師隊(duì)伍建設(shè)為關(guān)鍵,以陽(yáng)光課程為載體,以培養(yǎng)陽(yáng)光學(xué)子為根本宗旨的教育實(shí)踐系統(tǒng)工程?!瓣?yáng)光教育”著眼于“以人為本”這一核心理念,強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展。通過(guò)人性化的情感關(guān)懷和人本化的教育措施,引導(dǎo)師生建立陽(yáng)光的人生態(tài)度,促進(jìn)身心陽(yáng)光、健康、和諧發(fā)展。 生活。生活是指人的各種日常活動(dòng)或指人的生存、活著。“化”是指轉(zhuǎn)變?yōu)槟撤N性質(zhì)的活動(dòng)狀態(tài)?!吧罨笔侵皋D(zhuǎn)變?yōu)槿说纳蛏婊顒?dòng)狀態(tài)。課題中的生活化指的是教與學(xué)的內(nèi)容源于生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠運(yùn)用于生活。生活化教學(xué)。是指教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)掘與生活相關(guān)的學(xué)科知識(shí),以生活為中心,寓生活中的問(wèn)題于教學(xué)活動(dòng)中,用知識(shí)闡述生活,使抽象知識(shí)具體化,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)科知識(shí),幫助學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)所需要的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。生活化教學(xué)不再局限于引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和發(fā)展智力,而是多方位彰顯學(xué)生的生命潛能,豐富學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程。四、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述 國(guó)外研究概況。早期法國(guó)盧梭的“自然教育”是較早的生活教育理論。盧梭認(rèn)為:教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生從生活中,從各種活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過(guò)與生活實(shí)際相聯(lián)系,獲得直接經(jīng)驗(yàn),主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。杜威在《民主主義與教育》一書(shū)中指出:“教育是生活的需要”。杜威認(rèn)為,教育就是生活,是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的改造,教育不應(yīng)該脫離于生活經(jīng)驗(yàn),教育的過(guò)程就是兒童生長(zhǎng)、發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的過(guò)程。他還指出:“學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活。像他在家庭里,在鄰里間,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣?!奔拥录{多元智能理論認(rèn)為,充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的,生活化教學(xué)正是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)。胡塞爾最早提出了“回歸生活世界”的口號(hào)。皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)為兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí),從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。國(guó)內(nèi)研究概況。陶行知先生是生活教育理論與實(shí)踐的集大成者?!吧罴唇逃?,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論的核心,也是陶行知教育思想的精髓。全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題教育部重點(diǎn)科研課題《素質(zhì)教育中的生活教育模式實(shí)驗(yàn)研究》提出了生活即教育,教育引導(dǎo)生活;教育從生活中來(lái),到生活中去;在生活中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中生活。這些生活教育的主張給本課題的研究以很大的啟迪。另有許多研究者對(duì)課堂教學(xué)生活化發(fā)表了各自獨(dú)特的認(rèn)識(shí):劉金赟在《生活化教學(xué)概述》中系統(tǒng)闡述了生活化的教育特點(diǎn),張少燕在《教育的生活化,生活的教育化》中指出教育的真諦就在于將生活搬到課堂中,陸慧萍在《“生活化”帶來(lái)的樂(lè)趣》中深入分析了生活化的重要作用,徐茂永在《也談生活化課堂的構(gòu)建》提出生活化課堂的研究應(yīng)該有綱可依。應(yīng)該說(shuō),國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家有關(guān)教學(xué)生活化的認(rèn)識(shí)是深刻的,相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和研究成果是豐富的,但在本研究的準(zhǔn)備過(guò)程中,我們通過(guò)檢索,很難找到有關(guān)“小學(xué)美術(shù)生活化教學(xué)”的滿(mǎn)意答案,至今尚沒(méi)有形成系統(tǒng)的教學(xué)生活化的策略。五、研究目標(biāo)及內(nèi)容(一)研究目標(biāo),明晰理念、標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施要求。、創(chuàng)造生活中的美,激發(fā)學(xué)生生活情感,讓學(xué)生用美術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)生活。,使學(xué)生更好地形成正確的生活、學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成良好的生活勞動(dòng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣,樂(lè)于探究,熱愛(ài)生活。,規(guī)范并高效美術(shù)教學(xué),引領(lǐng)教師課改的“無(wú)模”化追求。(二)研究?jī)?nèi)容。,創(chuàng)造生活中的美。六、研究對(duì)象及范圍本課題在我校1——6年級(jí)開(kāi)展研究,以學(xué)期為單位,在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行專(zhuān)題研究。七、研究方法及運(yùn)用(一)文獻(xiàn)資料法通過(guò)圖書(shū)資料查閱、網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)檢索,我們搜集了國(guó)內(nèi)外有關(guān)課堂教學(xué)生活化的理論及他人有關(guān)課堂教學(xué)生活化研究成果與成功經(jīng)驗(yàn),篩選、分析后供本課題借鑒。學(xué)校訂的《教學(xué)與管理》《輔導(dǎo)員》《教學(xué)月刊》《基礎(chǔ)教育論壇》《中國(guó)教育報(bào)》也為我們理念的更新與實(shí)踐操作作了很好引領(lǐng)。(二)調(diào)查法研究伊始,通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談等形式,調(diào)查了解課堂教學(xué)生活化的現(xiàn)狀,及早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,為本課題提供研究支點(diǎn)。研究中,我們也對(duì)實(shí)施效果進(jìn)行了
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