【正文】 算三十。成帝建始二年：減天下賦錢，算四十。也有增賦：武帝時財用不足， 不僅恢復了百二十錢的舊制，還增加許多名目。2)口賦：《漢儀注》：“民年七歲至十四歲出口賦錢，人二十三，二十錢以食天子,其三錢，武帝加錢，以補車騎馬?！?皇室的財政收入。起征年齡在武帝時候有過降低?！稘h書?貢禹傳》：“武帝征伐四夷，民產(chǎn)子三歲，則出口錢?！痹蹠r恢復舊制。東漢末年曾降至過一歲。3)更賦更賦是由更役的代役錢演變而來的一項正稅，也是一種人頭稅。是由過更演變而成的正稅，其稅額為300錢/年。而所謂的“踐更”是存在于役者與代役者之間的一種交易。雇人代每年一月的更役，價格是兩千錢。其實對于所謂的“更三品”的理解，尤其是關于更稅的稅額，史家歷來是有爭論的。上面所說的是鄭學檬在《中國賦役制度史》中的理解，持這種觀點的還有高敏。他在《秦漢賦稅制度考釋》一文中提出：卒更是更卒每年親身服一個月的徭役，踐更是更卒用兩千錢直接雇人代服一月之役，過更是每人每年出錢三百給官府。以此言之，則所謂更賦，僅僅是指第三種服役方式而言。因為這三百錢是交給國家的，而兩千錢是雇者與被雇者之間的一種交易，當然不能算作賦稅。緊接著，他還舉出卜式的例子作為證明：《卜式傳》中記載：武帝曾“賜式外繇四百人”。外繇，據(jù)蘇林的解釋，就是戍邊的意思。武帝以外繇四百人次給卜式，并不是說卜式家里有四百人要服徭役，關鍵在于，外繇是不需要人人都去的，而只需要每人交三百錢就可以。所以，武帝的賞賜實際上就是把這四百人所要交的外繇錢上給卜式。除了上述的一種觀點之外，還有另外的兩種觀點：一種是更稅是農(nóng)民不愿服役繳納的免役錢，稅額不是兩千也不是三百，具體數(shù)額未知。如錢劍夫在《秦漢賦役制度考略》一文中提出的：踐更為正在服行更卒徭役，過更為已經(jīng)服過更卒徭役。而所謂的更賦，是指農(nóng)民不愿去賦役而納的代役錢。至于稅額，本書作者認為既不是兩千，也不是三百，而是要沉重的多。但具體數(shù)額作者認為未知。另外還有一種觀點認為更卒的出錢免役，稱為過更。正卒的出錢免役，當即更賦。至于更賦的賦額，也應當是像過更一樣，是隨緩急貴賤按平均繳納的。具體的剝削額爭論頗多，但更賦的剝削額一定是很大的這一點應該可以確定。（《漢代的田租、口賦和徭役》韓連琪著）秦漢時期的工商稅及雜稅先說秦漢時期的關稅。漢代關稅具體的稅率和征收辦法尚不清楚，可以知道的是：第一、漢代的關稅基本上是征收實物的，帶什么出關就征收什么。第二、漢代關稅的稅率不盡相同，而且沒過一關就要征稅一次。類似于后世的厘金。第三、關置關督尉，后來改置都尉或屬國都尉，以主官政。下摘錄一段《九章算術?均輸篇》中的文獻，比較清楚地說明了一二兩點。“①今有人持金二斤出關，關稅之，十分而取一。今關取金二斤，償錢五千；問：金一斤，值錢幾何？②今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內(nèi)關七而取一，余米五斗。問：本持米幾何？”然后是兩漢的工稅。西漢的工稅，目前還沒有看到相關的材料。但是“工官”這個名稱卻屢見于史。如《漢書?周亞夫傳》講：居無何，亞夫子為父買工官尚方甲楯五百被，可以葬者，取庸苦之，不與錢。到東漢時既見工官也見工稅了。《續(xù)漢書?百官志五》里講：有工多者，置工官，主工稅物。只是工稅的稅額到底是多少，征收形式是怎樣的，目前還沒有相關資料。第三點講秦漢的市租。秦朝的市租已經(jīng)頗具規(guī)模。自“獻公立七年初行為市”開始，秦征收市稅。秦朝的市稅的征收辦法，書面文獻記錄極少，無法確知。但從已有的法律條文，如《關市律》來看，秦代的市租征課，必然有明確而詳盡的法律規(guī)定。西漢商業(yè)較秦更為發(fā)達，它的市制也具有更大的規(guī)模。因此，自高祖六年“立大市”以來，長安和全國各地的市就大為發(fā)展。市租的征課，尤以城市收入為大宗。漢代市租的基層行政掌管于市令和市長。大抵此職因皆征管現(xiàn)錢，必須殷實戶來擔任，所以王莽時多用富人。市令市長以下，則有市掾、嗇夫，都是直接征收市租的小吏。所以東漢的制度，洛陽市長的部署既有嗇夫十一人。凡在市中設店營業(yè)，初應繳納市租外，其先必有市籍。也就是類似于近代的“營業(yè)執(zhí)照”之類的東西。如史載：“宣帝時，何武兄弟五人，皆為郡吏?？たh敬憚之。武弟顯，家有市籍，租常不入，縣數(shù)負其課?！钡谒狞c講秦漢的專賣收入。自商鞅變法之后，秦國即由國家統(tǒng)一管理山澤之利。同一中國后，鹽鐵征稅大為加重（二十倍于古）。西漢自漢武帝之后實行鹽鐵官營，官制官銷。東漢只在章帝元和年間，因財政困難，實行鹽鐵專賣。和帝繼位后即行廢止，改行征稅。至于酒的專賣，東漢因自然災害糧食歉收，官府明令禁止賣酒，也不征稅。最后講一下秦漢時期的財產(chǎn)稅。對商人征收的財產(chǎn)稅叫做緡錢。起征于武帝時期。緡算的征收標的，如史料所言，“貯積諸物”“積貨”等等，足證其征收對象完全是屬于貨物，也可以說是全部貨物的價值。稅率為每值兩千錢的貨物征錢二十錢，稅率為1%。這是基本稅率，行業(yè)不同還有差別。%，而軺車、商賈為2%,其余都是1%。從這種稅率的差別可以看出，漢代的各種賦稅的征收都和他的經(jīng)濟政策相適應的。緡算自行陳報，因而還有一項規(guī)定，即隱匿不報或陳報不實的，要罰戍邊一年，并沒收其全部財產(chǎn)。并且鼓勵告密。結果就是“中家以上大抵皆遇告”，武帝大發(fā)橫財。也有的學者不同意這種觀點。認為緡錢不是對商人的全部財產(chǎn)征稅，而只是對商人的“儲錢”征稅。另外還對商人的貨物征收占稅（高敏）。秦漢的徭役 秦朝的徭役分為徭、戍兩類。所謂月為更卒，指秦朝男女每年要完成一個月的徭役。所謂正卒之役，是以一年為服役期限的，這在秦律之中多稱為戍，且常與“X歲”并提。秦制，爵在“不更”以上的，可以免徭役。秦朝的力役很重。調(diào)發(fā)大批的勞動力去從事造宮室、建陵墓、修馳道等等工作。如修驪山陵，歷時數(shù)十年，動用勞動力七十余萬。除此之外，為官府運送糧草，也是一項繁重的徭役。據(jù)估計，秦王朝可統(tǒng)計的人口約有兩千萬，每年征發(fā)的徭役，粗略估算也有三百萬人以上。 漢代的徭役分為更卒、正卒和戍卒。先說更卒徭役。漢代人民從二十歲起即應登記載入征發(fā)徭役的名冊，自行申報，然后開始服行更卒徭役。這種徭役每年的服役時間為一個月，服役地點在本郡縣?！墩摵?謝短篇》中講：“一業(yè)使民，居更一月，何據(jù)？”正是指的這一制度。另一方面，更卒徭役的服役期一共為三年，從二十歲到二十二歲。然后轉入正卒徭役。 兩漢對于更卒有相應的管理制度。東漢的制度是“尉曹，主卒徒轉運事。”(《續(xù)漢書?百官志一》)那么，更卒行政在中央就應該總于太尉，而以太尉府的尉曹為主管。所以“凡卒踐更，輒從《尉律》”就是這個道理。據(jù)此推測，西漢的制度應該也是這樣。至于地方也就是郡國，也有尉曹，主管更卒徭役或一切徭役；縣道也是如此。如《續(xù)漢書?百官志五》記載：郡國“皆置諸曹掾史。諸曹略如公府曹，無東西曹?！笨h道則“諸曹略如郡員?！边@些人“知民善惡，為役先后。”不過，更卒在服役期間還有另一套主管。漢朝二十等爵中，有左更，中更，右更三種爵位。師古注曰：“更，言主領更卒，部其役使也?！笨梢娺@是指在具體服役的過程中的一套管理制度。 再說正卒。所謂正卒是相對于更卒和戍卒來說的。服役的地點在內(nèi)郡和京師，服役的時間和項目都較為固定。內(nèi)容大致為：民年二十三為正。一歲以為衛(wèi)士，一歲以為材官、騎士。習射御、騎馳、戰(zhàn)陣。八月，太守、都尉、令、長、相、丞、尉會都試，課殿最。水家為樓船，亦習戰(zhàn)射、行船。（孫星衍校集本《漢官儀》卷上）。下面再具體講一下所謂的材官騎士等等。先說材官。材官即為弓弩手，指勇健有力，能以腳踏強弩或手拉強弓而開張之的士卒，所以也叫“材官蹶張”。再說騎士。顧名思義，也就是騎兵。早見于春秋，到秦朝已是正卒，漢承秦制，所以漢朝的文獻里常有“故秦騎士”的說法。亦列入正卒徭役，又稱作輕車或車騎。最后說樓船。也是出現(xiàn)于春秋，最早興盛于吳越地區(qū)，用現(xiàn)代的話來說就是水軍。 最后說說衛(wèi)士。所謂的衛(wèi)士，也就是材官、騎士等服役滿一年后，再行征調(diào)赴京師，服役與宮廷和其他中央各個官府的正卒。漢史中常說的“給中都官”，就是說的這種服役于京師各個官署的徭役。衛(wèi)士的職責主要是保衛(wèi)王宮，所以必須持戟立于宮門和殿前的兩階。秦朝設衛(wèi)尉管理衛(wèi)士，漢循而未改。職責重要并且非常的復雜。僅從官職上來看，就有衛(wèi)尉、南宮衛(wèi)士令、北宮衛(wèi)士令，左右督候等等，不一而足。衛(wèi)尉和太常、光祿勛三卿都隸屬于中央統(tǒng)管軍事的最高長官太尉。所以，但反調(diào)赴京師的衛(wèi)士，都是軍事編制，這與材官騎士等是不同的。除了保衛(wèi)皇宮以外，衛(wèi)士還有其他的一些任務。如屯守園陵寢廟，守護皇太子和太上皇，服役于諸侯王國等等。四、三國兩晉時期 西晉時期實行的是占田課田制。所謂占田，指西晉政權把屯田土地或無主荒田分配給農(nóng)民耕種時，所允許每個人能占有土地數(shù)額的規(guī)定。當時規(guī)定：男子一人可占田七十畝，女子三十畝。實際上是否占田足額，政府并不過問。主要是為了增加政府收入和抑制兼并。而所謂課田，是指官府按人征收固定的田租。西晉規(guī)定：每個丁男要交五十畝土地的田租，丁女交二十畝。次丁男交二十五畝，次丁女免交。課田的田租使每五十畝叫四斛，大約和每畝八升。邊遠地區(qū)交義米，每戶三斛，再遠的交五斗。極遠地區(qū)的每人交二十八文，稱為“算錢”。田租之外還有戶調(diào)。即按戶繳納絹帛。男丁為戶主的，每年繳納絹三匹，綿三斤。婦女或次丁男為戶主的半之。邊緣郡縣只交三分之二或三分之一。少數(shù)民族居民每戶繳納麻布一匹，再遠的可減至一丈。這就是戶調(diào)。上述規(guī)定，只是一個平均定額，實際操作時，按貧富分為九等，根據(jù)戶等收