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《生命倫理學(xué)》ppt課件-文庫(kù)吧

2025-01-03 16:35 本頁(yè)面


【正文】 果某地區(qū)有性別偏見,如何避免性別比例失調(diào)? 優(yōu)點(diǎn):器官販子可以絕跡了 ? 用克隆的方法制造出所需要的組織細(xì)胞,用來救助人體某個(gè)瀕臨絕境的器官,這在我看來是功德無量的大好事。在醫(yī)療上,器官移植直到今天還是大問題,每年有那么多人因?yàn)榈炔坏焦w而失去了生的希望,而另一方面罪惡的器官交易又不斷在暗中活動(dòng),一些國(guó)際性的犯罪團(tuán)伙利用人體器官的這種懸殊供需關(guān)系大發(fā)骯臟之財(cái),販人、殺人、竊嬰、走私等等無所不為。 ? 克隆人類胚胎的確可以獲得跟病人完全吻合的細(xì)胞、組織甚至是器官。這對(duì)于掙扎在死亡線上的白血病、帕金森氏病、心臟病以及癌癥病人來說,絕對(duì)是天降福音,可是一旦放開克隆人類胚胎,誰能保證它一定只供治病救人之用?想想看,我們現(xiàn)在恨之入骨的某些毒品,不也曾經(jīng)被作為醫(yī)療上的麻醉劑,可一旦濫用、被不法之徒利用,不也就會(huì)害得人家破人亡嗎? 爭(zhēng)論 ? 它可以保存優(yōu)良人種。如果世上多些像愛因斯坦這樣的科學(xué)巨匠,那么,社會(huì)的發(fā)展就不言而喻了。而這就可以讓我們的克隆技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。克隆技術(shù)一旦成熟,會(huì)有用心不良者克隆出千百個(gè)“希特勒”,或者克隆出另一個(gè)名人來混淆視聽 。 ? 維持人的生命。當(dāng)一個(gè)人生命垂危時(shí),取出一個(gè)體細(xì)胞保存起來,復(fù)制一個(gè)他,則等于維持了他的生命,如此周而復(fù)始,甚至可以使他得到永生。 ? 目前多數(shù)國(guó)家政府紛紛表示反對(duì)克隆人。我國(guó)學(xué)者絕大多數(shù)也持反對(duì)意見。關(guān)于克隆人的問題,目前國(guó)際社會(huì)反對(duì)意見占了絕對(duì)上風(fēng)。 ? 全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)科學(xué)院國(guó)家基因研究中心主任洪國(guó)藩也明確表示反對(duì)進(jìn)行克隆人的研究,而主張把克隆技術(shù)和克隆人區(qū)別開來。 ? 2022年 2月,第 59屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)批準(zhǔn)了 《 聯(lián)合國(guó)關(guān)于克隆人的宣言 》 ,要求各國(guó)禁止有違人類尊嚴(yán)的任何形式的克隆人。投票結(jié)果是 84票贊成、34票反對(duì)、 37票棄權(quán)。 ? 中科院院士何祚庥所言:“克隆人出現(xiàn)的倫理問題應(yīng)該正視,但沒有理由因此而反對(duì)科技的進(jìn)步”。人類社會(huì)自身的發(fā)展告訴我們,科技帶動(dòng)人們的觀念更新是歷史的進(jìn)步,而以陳舊的觀念來束縛科技發(fā)展,則是僵化。歷史上輸血技術(shù)、器官移植等,都曾經(jīng)帶來極大的倫理爭(zhēng)論,而當(dāng)首位試管嬰兒于 1978年出生時(shí),更是掀起了軒然大波,但現(xiàn)在,人們已經(jīng)能夠正確地對(duì)待這一切了。這表明,在科技發(fā)展面前不斷更新的思想觀念并沒有給人類帶來災(zāi)難,相反地,它造福了人類。就克隆技術(shù)而言,“治療性克隆”將會(huì)在生產(chǎn)移植器官和攻克疾病等方面獲得突破,給生物技術(shù)和醫(yī)學(xué)技術(shù)帶來革命性的變化。比如,當(dāng)你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她提供;當(dāng)你不幸失去 5歲的孩子而無法擺脫痛苦;當(dāng)你想養(yǎng)育自己的孩子又無法生育?? 也許你就能夠體會(huì)到克隆的巨大科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。治療性克隆的研究和完整克隆人的實(shí)驗(yàn)之間是相輔相成、互為促進(jìn)的,治療性克隆所指向的終點(diǎn)就是完整克隆人的出現(xiàn),如果加以正確的利用,它們都可以而且應(yīng)該為人類社會(huì)帶來福音。 ? 安樂死亦稱安死術(shù), 最 早 源 于 希 臘 文“ euthanasia”一詞 ,本意為 “ 快樂死亡 ”或 “ 尊嚴(yán)死亡 ” 。 ? 1605年,由弗朗西斯培根首創(chuàng),英語中才有 “ euthanasia”這個(gè)詞,用以指代安樂死 安樂死 孝子侍母 18年后買農(nóng)藥助母安樂死 去年 5月 16日,廣州市番禺區(qū)石基鎮(zhèn)的石基派出所接到鄧明建的報(bào)案,稱其母親李某在出租屋內(nèi)自然死亡,但公安機(jī)關(guān)對(duì)李某尸體初步檢驗(yàn)卻是有機(jī)磷中毒死亡。事后,鄧明建供稱,是應(yīng)母親的請(qǐng)求才買農(nóng)藥助母親“安樂死”。案發(fā)后,這宗案件成為了社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。今天,番禺區(qū)人民法院對(duì)這宗 “弒母案”作出了一審判決,以故意殺人罪判處鄧明建有期徒刑三年,緩刑四年。鄧明建當(dāng)庭表示服從判決沒有異議, 這意味著他即將可以出獄。 案件曝光后,鄧是故意殺母還是被母親精神綁架助母實(shí)施“安樂死”成為了社會(huì)各界討論的熱點(diǎn),并引發(fā)了針對(duì)“安樂死”是否應(yīng)該立法的新一輪熱議。有專家就此建議,有必要盡快啟動(dòng)“安樂死”立法 ,通過法律規(guī)范來保護(hù)公民的人身權(quán)力不受侵犯。 行孝 20年從母意購(gòu)農(nóng)藥助其“安樂死”: 他的母親中風(fēng)半癱瘓已經(jīng)有 18年,最近一次意外摔跤,母親身體疼痛加劇,經(jīng)常夜半痛醒。為此,不堪病痛折磨的母親再次向他提起“想死”的意愿,照顧了老母親 18年的他這次選擇了順從母親的意愿。 在親人、鄉(xiāng)鄰、同事的眼中他是孝子: 案發(fā)后,同情的聲音來自熟悉鄧明建的很多人,首先是他的兩個(gè)姐姐和弟弟都對(duì)鄧明建表示諒解,并且寫求情信希望鄧明建獲得輕判;他所在工廠的數(shù)十名工友聯(lián)名上書公安局,希望能為其求情;老家四川閬中縣金子鄉(xiāng),幾十名家族親友也一致簽名,請(qǐng)求能給鄧明建輕判。母親日常治病基本由鄧明建一家負(fù)擔(dān)。 “過年連新衣服都不舍得給自己買?!蓖谝患夜S打工的好友這樣評(píng)價(jià)鄧明建:“鄧明建進(jìn)廠十多年,身上好像永遠(yuǎn)穿著工廠發(fā)的工服;今年稍微好點(diǎn),他兒子職校畢業(yè)找了工作,大家看到他腳上穿了一雙 20多元買的新皮鞋?!? ? 倫理學(xué)界以及公眾的廣泛關(guān)注,始于 1986年的“ 陜西漢中事件 ” 。 1986年 6月,陜西漢中的夏素文肝硬化變腹水昏迷,在陜西省漢中市傳染病醫(yī)院治療,其子王明成不忍其母忍受遭受病痛折磨,要求醫(yī)生為其母實(shí)施安樂死。醫(yī)生蒲連升為夏素文開了“ 復(fù)方冬眠靈 100毫克,肌注 ” 的處方。夏素文死亡后,由于夏素文之女的控告, 1987年 9月檢察院以 “ 故意殺人罪 ” 將醫(yī)生蒲連升及夏素文之子王明成予以逮捕。 1991年法院在認(rèn)定冬眠靈并非死者死亡的直接原因,只是促進(jìn)了死亡的基本事實(shí)后,對(duì)全國(guó)首例安樂死案做出一審判決:兩名被告的行為屬于剝奪公民生命權(quán)利的故意行為,但情節(jié)顯著輕微,危害不大,不構(gòu)成犯罪。 1992年二審法院對(duì)此案做出終審裁定:維持原判,依法宣告被告人無罪。 2022年 6月,身患胃癌癥、心臟病、乙肝、哮喘、心力衰竭等疾病的王明成向醫(yī)院提出了自愿安樂死的書面申請(qǐng),說自己的疾病無法治愈, “ 花費(fèi)巨大,痛苦巨大,生不如死 ” ,請(qǐng)求以安樂死結(jié)束生命。 王明成和他的其子吳麗茱都是陜西第三印刷廠的職工,夫妻雙雙下崗,一家人每月只有 460元的生活費(fèi),孩子上學(xué)的學(xué)費(fèi)每年就需五六千元,而王明成每天的維持性醫(yī)療費(fèi)就需 800多元,“一個(gè)月光止痛費(fèi)就得 2022塊”,“住院半年花了 11萬”,“家里早就被
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