【正文】 憲審查體制通常分為四類： 第一，最高代表機關(guān)審查體制，代表國家有英國、前蘇聯(lián)。 第二，司法審查制，是指由普通法院在審理案件的過程中附帶的對適用該案件的法律合憲性進行審查。代表國家有美國、日本。 第三，憲法法院審查制，是指設(shè)立專門的憲法法院行使違憲審查權(quán)的制度。世界第一個憲法法院是1920年的奧地利憲法法院。代表國家有德國、俄羅斯。 第四，憲法委員會審查制，是指設(shè)立專門憲法委員會行使違憲審查權(quán)的制度，代表國家有法國。 分權(quán)制衡原則在西方各國憲法中的通常的制度設(shè)計有哪些？答：（1）由不同的機關(guān)分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。 （2）每一個機關(guān)在行使職權(quán)進都不能離開其他機關(guān)的協(xié)助。 （3）每一個機關(guān)都擁有防止、抵御其他機關(guān)侵犯其權(quán)力的法律手段。 通過這些設(shè)計，西方各國實現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。但根據(jù)各國國情，形成了不同的體制。美國實行嚴格的三權(quán)分立；英國形成混合體制，立法和行政混合；法國是以行政權(quán)為重點的分權(quán)。 簡述美國總統(tǒng)制下的兩黨制特點。答：美國總統(tǒng)制下的兩黨制的特點： （1）兩黨制主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競選上。美國實行總統(tǒng)制，總統(tǒng)和國會在法律地位上是平等的。總統(tǒng)選舉和參眾兩院是各自獨立的選舉過程，美國兩黨制以總統(tǒng)競選論勝敗?？偨y(tǒng)競選獲勝者為執(zhí)政黨，失敗者為反對黨。而兩黨在議會中席位的多少與執(zhí)政黨和非執(zhí)政黨的地位無關(guān)。 （2）美國的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散，沒有嚴格的投票紀律。美國 的兩黨雖然是從地方到中央的組織機構(gòu)，但結(jié)構(gòu)松散，黨的全國機構(gòu)對州和地方機構(gòu)的權(quán)力有限，權(quán)力通常是自上而下的是自上而下的。 簡述實現(xiàn)政治社會化的途徑與方法。答：政治社會化的社會成員認識政治現(xiàn)象形成政治意識、掌握政治知識和政治技能的過程。實現(xiàn)政治社會化的途徑和方法主要有： 家庭，家庭是社會成員最初的、影響最為直接的政治社會化的媒介。一個人從出生到成為社會的一員，最主要的生活場所就是家庭。與其他媒介相比，家庭在對兒童人格的塑造、基本人生觀的形成以及政治常識的啟蒙等方面起著特別重要的作用。 學校，一般而言，學校是任意脫離家庭后所進入的第一個專門的社會機構(gòu)。有資料顯示，在目前世界上的大多數(shù)國家，大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機會，這表明學校教育的影響是十分強大的。 同輩群體，同輩群體是具有大體相同的教育程度、社會經(jīng)濟背景或某種意識形態(tài)背景、興趣愛好相近的自愿組織。這是一種非正式的社會結(jié)構(gòu)，但在一個人的政治社會化過程，特別是對青少年的觀念、態(tài)度的形成影響重大。 工作場所，工作場所是政治社會化的正式媒介體，工作場所實施政治社會化的特點 是定向選擇。例如，個人要想獲得某種職業(yè)或較高的社會地位時，就會有意識地采納與這個職位和地位相關(guān)的價值和行為。而工作場所一般都有關(guān)于這一方面的明確規(guī)定和規(guī)范。在工作場所中，個人對自己的地位、權(quán)利、利益均有明確的認識。其政治態(tài)度、政治立場和政治行為也趨于明確化。 大眾傳媒，即一些專業(yè)化機構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會公眾傳播信息的過程 。大眾傳媒主要包括廣播、報紙、電視、書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等。這些媒介也是現(xiàn)代社會政治社會化的重要渠道。 社會組織，社會政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會成員的集合體。誰政治組織的政治社會化功能 主要表現(xiàn)在通過宣傳組織的主張、信仰來影響社會成員的政治取向，能及通過組織的活動向其成員 傳播政治知識挺喜歡有，培養(yǎng)其成員特定的政治文化。1 試述現(xiàn)代保守主義答：現(xiàn)代保守主義主張自由市場是最好的路徑，政府的干預無論在哪里都會把事情弄糟，它繼承了古典保守主義對傳統(tǒng)的關(guān)注，特別是宗教信仰。所以，現(xiàn)代保守主義者是斯密經(jīng)濟學思想和伯克傳統(tǒng)觀念的混合體。現(xiàn)代保守主義的代表人物是弗里德曼。1 簡述馬克思主義的國家觀。答：馬克思主義對國家的含義作了界定：國家是維護一個階級對另一個階級的統(tǒng)治的機器，是一個階級壓迫另一個階級的機器，是迫使一切從屬的階級服從于一個階級的機器。這個定義是列寧對馬克思恩格斯闡述的國家觀點的最全面的概括，它有三層含義：（1） 國家是有階級社會的組織。馬克思主義認為，國家不是從來就有的，是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，他隨著階級的形成、階級矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生，也必然隨著階級、階級矛盾的消滅而自行滅亡。（2） 國家是階級統(tǒng)治。馬克思主義國家觀認為，人類有史以來一切國家都是階級的國家，國家的實質(zhì)就是階級專政，認為國愛是適應統(tǒng)治階級的需要，依照統(tǒng)治階級意志建立起來的，國家的意志就是統(tǒng)治階級強迫被統(tǒng)治階級接受服從的意志，是經(jīng)過一定制度和程序制定出來而上升為國家意志的統(tǒng)治階級意志。（3） 國家是個機器，馬克主義認為國家是個具有眾多機構(gòu)的具有公共權(quán)力的特殊機器。1 簡述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作制答：第一，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是多黨合作制的基本前提。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其他民主黨派是參政黨，它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位并與其通力合作，參與國家大政方針的協(xié)商，參與國家管理，是中國共產(chǎn)黨的親密友黨。第二，協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是“長期共存，互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的關(guān)系，具體體現(xiàn)這種合作關(guān)系的是政治協(xié)商制度。第三，憲法和法律是各黨活動的基本準則。各政黨包括執(zhí)政黨都必須尊重憲法的權(quán)威。各民主黨派享有憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，享有憲法所保障的政治自由、組織獨立和法律 地位平等，并自主管理內(nèi)部事務(wù)、獨立地開展活動。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的多黨合作制度是領(lǐng)導與合作的統(tǒng)一。是與中國社會主義經(jīng)濟、政治關(guān)系相適應，反映和代表各族各界人民的根本利益，適應改革和發(fā)展需要的。它是建設(shè)富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家的政治保證。1 簡述精英統(tǒng)治論。答：精英主義者認為，無論政治統(tǒng)治的形式如何（民主或?qū)Ｖ疲?，社會不可避免地要形成精英統(tǒng)治，即統(tǒng)治者是由少數(shù)權(quán)力精英（杰出人物）所構(gòu)成的，盡管精英集團的組成會發(fā)生變化，但精英人物的與眾不同的品質(zhì)所形成的，高度組織性使得精英集團比人數(shù)占優(yōu)勢的勞苦大眾更加具有統(tǒng)治力。大眾是一盤散沙，而精英則是一個高度組織化的集團。1 政治權(quán)力的本質(zhì)特征及合法性基礎(chǔ)。答：政治權(quán)力的本質(zhì)特征：政治權(quán)力是人們選擇以力量對比和力量制約方式作為實現(xiàn)和維護自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對其他社會和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力在本質(zhì)上表現(xiàn)為特定的力量制約關(guān)系，在形式上呈現(xiàn)為特定的公共權(quán)力。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強制性等消極特征。政治權(quán)力的合法性基礎(chǔ)： 政治權(quán)力合法性的意識形態(tài)基礎(chǔ)，即人們的認知、價值觀、信仰等理念方面獲得對于政治權(quán)力的認可 。如馬克斯韋伯診認為人們對權(quán)威的服從更重要是基于人們對合法性的信仰。 政治權(quán)力合法性的規(guī)則基礎(chǔ)，即政治權(quán)力的獲得和動作必須遵循已有的規(guī)則。如韋伯所關(guān)注的法理基礎(chǔ)，阿爾蒙德所關(guān)注的人們對于憲法和選舉制度的認可主等，都表現(xiàn)出對于規(guī)則的極大 關(guān)注。 政治權(quán)力合法性的有效性基礎(chǔ)，主要是指一個政治權(quán)力主體的取得的實際成就，包括戰(zhàn)爭的勝利、社會的的秩序、繁榮、國際認可等。1 政黨與利益集團的區(qū)別和聯(lián)系？答：聯(lián)系：它們都具有比較廣泛的群眾性，直接代表著一方面群眾的利益，具有群眾基礎(chǔ)，利益集團對政黨公共政策的制定起到了監(jiān)督的作用。區(qū)別：第一，利益集團沒有獨立的政治綱領(lǐng)，而正常有獨立的政治綱領(lǐng)。第二，目的不同，政黨是以奪取和執(zhí)掌政權(quán)為目的的，而利益集團的目的是參與和影響政府的決策過程，實現(xiàn)和維護利益。第三，性質(zhì)不同，政黨是政治性的，而利益集團不局限于特殊利益。第四，服從利益不同，利益集團服從于局部利益，政黨服從于特殊利益。第五，組織嚴密程度不同，政黨是嚴密的組織，利益集團是自發(fā)的相對松散的組織。1 政治社會化的媒介有哪些？答：同簡答第十題。 論述題 民主與法治的關(guān)系？答：民主是法治的基礎(chǔ)，沒有民主就沒有協(xié)調(diào)人民利益的法律。民主意識的確立鞏固發(fā)展是法治的根基。民主是法治的目的，法治的建設(shè)就是讓人民當家作主，保證人民的利益高于一切民主確保法治的運行，人民有了民主意識才不是法律的一紙空文，使得各項法律制度得以落實，法治才能存在和有效運行。法治是民主的體現(xiàn)，法治是人民整體意志的體現(xiàn)，不是某個人意志體現(xiàn)，也不是每個人意志的簡單相加法治是民主的有力保障，確保了民主的有序化，機制化，合理化。法治促進民主良性發(fā)展，由于法治的規(guī)范使民主有目的有選擇的和諧民展民主與法治是不可分的，只有法治沒有民主，法治將走向獨裁人治，或空洞化，空置化。沒有法治的民主將紛亂而無組織?？傊裰髋c法治相協(xié)調(diào)相促進相制約，對立統(tǒng)一。 論民主集中制。答：民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合的制度。民主是集中指導下的民主，在集中的前提下發(fā)揚民主，所以民主集中制的重點在集中制。是無產(chǎn)階級政黨、社會主義國家機關(guān)和人民團體的根本的組織原則。它規(guī)定了領(lǐng)導和群眾、上級和下級、部分和整體、組織和個人的正確關(guān)系，是勝利推進革命和建設(shè)事業(yè)的重要保證。 　　無產(chǎn)階級政黨和社會主義國家機構(gòu)的根本組織原則和領(lǐng)導制度，它的基本含義是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導下的民主相結(jié)合。在民主集中制中，民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的指導和結(jié)果。對無產(chǎn)階級政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運用。堅持民主集中制的基本要求與目標，就是要在黨內(nèi)努力