【正文】 憲審查體制通常分為四類： 第一，最高代表機(jī)關(guān)審查體制，代表國家有英國、前蘇聯(lián)。 第二，司法審查制，是指由普通法院在審理案件的過程中附帶的對(duì)適用該案件的法律合憲性進(jìn)行審查。代表國家有美國、日本。 第三，憲法法院審查制，是指設(shè)立專門的憲法法院行使違憲審查權(quán)的制度。世界第一個(gè)憲法法院是1920年的奧地利憲法法院。代表國家有德國、俄羅斯。 第四，憲法委員會(huì)審查制，是指設(shè)立專門憲法委員會(huì)行使違憲審查權(quán)的制度，代表國家有法國。 分權(quán)制衡原則在西方各國憲法中的通常的制度設(shè)計(jì)有哪些？答：（1）由不同的機(jī)關(guān)分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)。 （2）每一個(gè)機(jī)關(guān)在行使職權(quán)進(jìn)都不能離開其他機(jī)關(guān)的協(xié)助。 （3）每一個(gè)機(jī)關(guān)都擁有防止、抵御其他機(jī)關(guān)侵犯其權(quán)力的法律手段。 通過這些設(shè)計(jì)，西方各國實(shí)現(xiàn)不同權(quán)力之間的制約和平衡。但根據(jù)各國國情，形成了不同的體制。美國實(shí)行嚴(yán)格的三權(quán)分立；英國形成混合體制，立法和行政混合；法國是以行政權(quán)為重點(diǎn)的分權(quán)。 簡(jiǎn)述美國總統(tǒng)制下的兩黨制特點(diǎn)。答：美國總統(tǒng)制下的兩黨制的特點(diǎn)： （1）兩黨制主要表現(xiàn)在總統(tǒng)競(jìng)選上。美國實(shí)行總統(tǒng)制，總統(tǒng)和國會(huì)在法律地位上是平等的。總統(tǒng)選舉和參眾兩院是各自獨(dú)立的選舉過程，美國兩黨制以總統(tǒng)競(jìng)選論勝敗?？偨y(tǒng)競(jìng)選獲勝者為執(zhí)政黨，失敗者為反對(duì)黨。而兩黨在議會(huì)中席位的多少與執(zhí)政黨和非執(zhí)政黨的地位無關(guān)。 （2）美國的兩黨組織結(jié)構(gòu)松散，沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律。美國 的兩黨雖然是從地方到中央的組織機(jī)構(gòu)，但結(jié)構(gòu)松散，黨的全國機(jī)構(gòu)對(duì)州和地方機(jī)構(gòu)的權(quán)力有限，權(quán)力通常是自上而下的是自上而下的。 簡(jiǎn)述實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的途徑與方法。答：政治社會(huì)化的社會(huì)成員認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象形成政治意識(shí)、掌握政治知識(shí)和政治技能的過程。實(shí)現(xiàn)政治社會(huì)化的途徑和方法主要有： 家庭，家庭是社會(huì)成員最初的、影響最為直接的政治社會(huì)化的媒介。一個(gè)人從出生到成為社會(huì)的一員，最主要的生活場(chǎng)所就是家庭。與其他媒介相比，家庭在對(duì)兒童人格的塑造、基本人生觀的形成以及政治常識(shí)的啟蒙等方面起著特別重要的作用。 學(xué)校，一般而言，學(xué)校是任意脫離家庭后所進(jìn)入的第一個(gè)專門的社會(huì)機(jī)構(gòu)。有資料顯示，在目前世界上的大多數(shù)國家，大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì)，這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。 同輩群體，同輩群體是具有大體相同的教育程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景或某種意識(shí)形態(tài)背景、興趣愛好相近的自愿組織。這是一種非正式的社會(huì)結(jié)構(gòu)，但在一個(gè)人的政治社會(huì)化過程，特別是對(duì)青少年的觀念、態(tài)度的形成影響重大。 工作場(chǎng)所，工作場(chǎng)所是政治社會(huì)化的正式媒介體，工作場(chǎng)所實(shí)施政治社會(huì)化的特點(diǎn) 是定向選擇。例如，個(gè)人要想獲得某種職業(yè)或較高的社會(huì)地位時(shí)，就會(huì)有意識(shí)地采納與這個(gè)職位和地位相關(guān)的價(jià)值和行為。而工作場(chǎng)所一般都有關(guān)于這一方面的明確規(guī)定和規(guī)范。在工作場(chǎng)所中，個(gè)人對(duì)自己的地位、權(quán)利、利益均有明確的認(rèn)識(shí)。其政治態(tài)度、政治立場(chǎng)和政治行為也趨于明確化。 大眾傳媒，即一些專業(yè)化機(jī)構(gòu)通過技術(shù)手段向分布廣泛、為數(shù)眾多的社會(huì)公眾傳播信息的過程 。大眾傳媒主要包括廣播、報(bào)紙、電視、書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等。這些媒介也是現(xiàn)代社會(huì)政治社會(huì)化的重要渠道。 社會(huì)組織，社會(huì)政治組織是為了某種政治目的而組成 的社會(huì)成員的集合體。誰政治組織的政治社會(huì)化功能 主要表現(xiàn)在通過宣傳組織的主張、信仰來影響社會(huì)成員的政治取向，能及通過組織的活動(dòng)向其成員 傳播政治知識(shí)挺喜歡有，培養(yǎng)其成員特定的政治文化。1 試述現(xiàn)代保守主義答：現(xiàn)代保守主義主張自由市場(chǎng)是最好的路徑，政府的干預(yù)無論在哪里都會(huì)把事情弄糟，它繼承了古典保守主義對(duì)傳統(tǒng)的關(guān)注，特別是宗教信仰。所以，現(xiàn)代保守主義者是斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和伯克傳統(tǒng)觀念的混合體?，F(xiàn)代保守主義的代表人物是弗里德曼。1 簡(jiǎn)述馬克思主義的國家觀。答：馬克思主義對(duì)國家的含義作了界定：國家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治的機(jī)器，是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器，是迫使一切從屬的階級(jí)服從于一個(gè)階級(jí)的機(jī)器。這個(gè)定義是列寧對(duì)馬克思恩格斯闡述的國家觀點(diǎn)的最全面的概括，它有三層含義：（1） 國家是有階級(jí)社會(huì)的組織。馬克思主義認(rèn)為，國家不是從來就有的，是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，他隨著階級(jí)的形成、階級(jí)矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生，也必然隨著階級(jí)、階級(jí)矛盾的消滅而自行滅亡。（2） 國家是階級(jí)統(tǒng)治。馬克思主義國家觀認(rèn)為，人類有史以來一切國家都是階級(jí)的國家，國家的實(shí)質(zhì)就是階級(jí)專政，認(rèn)為國愛是適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要，依照統(tǒng)治階級(jí)意志建立起來的，國家的意志就是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)接受服從的意志，是經(jīng)過一定制度和程序制定出來而上升為國家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志。（3） 國家是個(gè)機(jī)器，馬克主義認(rèn)為國家是個(gè)具有眾多機(jī)構(gòu)的具有公共權(quán)力的特殊機(jī)器。1 簡(jiǎn)述中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制答：第一，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作制的基本前提。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，其他民主黨派是參政黨，它們接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位并與其通力合作，參與國家大政方針的協(xié)商，參與國家管理，是中國共產(chǎn)黨的親密友黨。第二，協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派是“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的關(guān)系，具體體現(xiàn)這種合作關(guān)系的是政治協(xié)商制度。第三，憲法和法律是各黨活動(dòng)的基本準(zhǔn)則。各政黨包括執(zhí)政黨都必須尊重憲法的權(quán)威。各民主黨派享有憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，享有憲法所保障的政治自由、組織獨(dú)立和法律 地位平等，并自主管理內(nèi)部事務(wù)、獨(dú)立地開展活動(dòng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度是領(lǐng)導(dǎo)與合作的統(tǒng)一。是與中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系相適應(yīng)，反映和代表各族各界人民的根本利益，適應(yīng)改革和發(fā)展需要的。它是建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的政治保證。1 簡(jiǎn)述精英統(tǒng)治論。答：精英主義者認(rèn)為，無論政治統(tǒng)治的形式如何（民主或?qū)Ｖ疲?，社?huì)不可避免地要形成精英統(tǒng)治，即統(tǒng)治者是由少數(shù)權(quán)力精英（杰出人物）所構(gòu)成的，盡管精英集團(tuán)的組成會(huì)發(fā)生變化，但精英人物的與眾不同的品質(zhì)所形成的，高度組織性使得精英集團(tuán)比人數(shù)占優(yōu)勢(shì)的勞苦大眾更加具有統(tǒng)治力。大眾是一盤散沙，而精英則是一個(gè)高度組織化的集團(tuán)。1 政治權(quán)力的本質(zhì)特征及合法性基礎(chǔ)。答：政治權(quán)力的本質(zhì)特征：政治權(quán)力是人們選擇以力量對(duì)比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中，聚集形成的一種力量，它是在特定的力量對(duì)比關(guān)系中，政治權(quán)力主體擁有的對(duì)其他社會(huì)和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。政治權(quán)力在本質(zhì)上表現(xiàn)為特定的力量制約關(guān)系，在形式上呈現(xiàn)為特定的公共權(quán)力。政治權(quán)力具有不平等性、功利性、限制性和強(qiáng)制性等消極特征。政治權(quán)力的合法性基礎(chǔ)： 政治權(quán)力合法性的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)，即人們的認(rèn)知、價(jià)值觀、信仰等理念方面獲得對(duì)于政治權(quán)力的認(rèn)可 。如馬克斯韋伯診認(rèn)為人們對(duì)權(quán)威的服從更重要是基于人們對(duì)合法性的信仰。 政治權(quán)力合法性的規(guī)則基礎(chǔ)，即政治權(quán)力的獲得和動(dòng)作必須遵循已有的規(guī)則。如韋伯所關(guān)注的法理基礎(chǔ)，阿爾蒙德所關(guān)注的人們對(duì)于憲法和選舉制度的認(rèn)可主等，都表現(xiàn)出對(duì)于規(guī)則的極大 關(guān)注。 政治權(quán)力合法性的有效性基礎(chǔ)，主要是指一個(gè)政治權(quán)力主體的取得的實(shí)際成就，包括戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、社會(huì)的的秩序、繁榮、國際認(rèn)可等。1 政黨與利益集團(tuán)的區(qū)別和聯(lián)系？答：聯(lián)系：它們都具有比較廣泛的群眾性，直接代表著一方面群眾的利益，具有群眾基礎(chǔ)，利益集團(tuán)對(duì)政黨公共政策的制定起到了監(jiān)督的作用。區(qū)別：第一，利益集團(tuán)沒有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)，而正常有獨(dú)立的政治綱領(lǐng)。第二，目的不同，政黨是以奪取和執(zhí)掌政權(quán)為目的的，而利益集團(tuán)的目的是參與和影響政府的決策過程，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)利益。第三，性質(zhì)不同，政黨是政治性的，而利益集團(tuán)不局限于特殊利益。第四，服從利益不同，利益集團(tuán)服從于局部利益，政黨服從于特殊利益。第五，組織嚴(yán)密程度不同，政黨是嚴(yán)密的組織，利益集團(tuán)是自發(fā)的相對(duì)松散的組織。1 政治社會(huì)化的媒介有哪些？答：同簡(jiǎn)答第十題。 論述題 民主與法治的關(guān)系？答：民主是法治的基礎(chǔ)，沒有民主就沒有協(xié)調(diào)人民利益的法律。民主意識(shí)的確立鞏固發(fā)展是法治的根基。民主是法治的目的，法治的建設(shè)就是讓人民當(dāng)家作主，保證人民的利益高于一切民主確保法治的運(yùn)行，人民有了民主意識(shí)才不是法律的一紙空文，使得各項(xiàng)法律制度得以落實(shí)，法治才能存在和有效運(yùn)行。法治是民主的體現(xiàn)，法治是人民整體意志的體現(xiàn)，不是某個(gè)人意志體現(xiàn)，也不是每個(gè)人意志的簡(jiǎn)單相加法治是民主的有力保障，確保了民主的有序化，機(jī)制化，合理化。法治促進(jìn)民主良性發(fā)展，由于法治的規(guī)范使民主有目的有選擇的和諧民展民主與法治是不可分的，只有法治沒有民主，法治將走向獨(dú)裁人治，或空洞化，空置化。沒有法治的民主將紛亂而無組織?？傊?，民主與法治相協(xié)調(diào)相促進(jìn)相制約，對(duì)立統(tǒng)一。 論民主集中制。答：民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主是集中指導(dǎo)下的民主，在集中的前提下發(fā)揚(yáng)民主，所以民主集中制的重點(diǎn)在集中制。是無產(chǎn)階級(jí)政黨、社會(huì)主義國家機(jī)關(guān)和人民團(tuán)體的根本的組織原則。它規(guī)定了領(lǐng)導(dǎo)和群眾、上級(jí)和下級(jí)、部分和整體、組織和個(gè)人的正確關(guān)系，是勝利推進(jìn)革命和建設(shè)事業(yè)的重要保證。 　　無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國家機(jī)構(gòu)的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，它的基本含義是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。在民主集中制中，民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是集中的前提和基礎(chǔ)，集中是民主的指導(dǎo)和結(jié)果。對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨來說，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。堅(jiān)持民主集中制的基本要求與目標(biāo)，就是要在黨內(nèi)努力