freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

政治學(xué)原理復(fù)習(xí)資料(留存版)

2025-03-04 06:15上一頁面

下一頁面
  

【正文】 ,國家(政府)擁有某些權(quán)力,是人們與國家統(tǒng)治者訂立契約的結(jié)果。 首先,在現(xiàn)代社會(huì)傳播媒介的政治傾向和政治價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)對(duì)人們的政治觀念與態(tài)度產(chǎn)生深刻的影響。主要設(shè)計(jì)中央政權(quán)機(jī)關(guān)的設(shè)置、權(quán)力配置和相互著么等,決定了國愛機(jī)關(guān)設(shè)置和權(quán)力配置的基本原則,體現(xiàn)一個(gè)國家的橫向權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力分配關(guān)系。 試評(píng)估行為主義研究方法。世界第一個(gè)憲法法院是1920年的奧地利憲法法院。美國 的兩黨雖然是從地方到中央的組織機(jī)構(gòu),但結(jié)構(gòu)松散,黨的全國機(jī)構(gòu)對(duì)州和地方機(jī)構(gòu)的權(quán)力有限,權(quán)力通常是自上而下的是自上而下的。大眾傳媒主要包括廣播、報(bào)紙、電視、書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等。第二,協(xié)商和監(jiān)督是多黨合作制的主要內(nèi)容。如馬克斯法治促進(jìn)民主良性發(fā)展,由于法治的規(guī)范使民主有目的有選擇的和諧民展民主與法治是不可分的,只有法治沒有民主,法治將走向獨(dú)裁人治,或空洞化,空置化。種類:任何國家的活動(dòng)都表現(xiàn)為兩種基本職能:內(nèi)部的職能和外部的職能。同一社會(huì)中也存在著不同方式 的政治社會(huì)化過程,它使一個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了各種亞政治文化,如一般公民的亞政治文化和行政官員的亞政治文化。當(dāng)人們對(duì)于大眾傳媒描述的人物模式產(chǎn)生認(rèn)同時(shí),這種認(rèn)同感就會(huì)促使他們?cè)谀承┣闆r下模仿其行為。而工作場所一般都有關(guān)于這一方面的明確規(guī)定和規(guī)范。 總之,合法性意味著民眾對(duì)政治系統(tǒng)統(tǒng)治的支持與認(rèn)同,合法性對(duì)于 一個(gè)政府進(jìn)行有效的統(tǒng)治至關(guān)重要,當(dāng)一個(gè)政治系統(tǒng)喪失了其紡紗的合法性,即喪失了民眾對(duì)它的信任與支持,就會(huì)出現(xiàn)政治統(tǒng)治的合法性危機(jī)。扶持輿論機(jī)器或智囊集團(tuán)制定和宣傳政治經(jīng)濟(jì)主張,等等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展、溝通的發(fā)展、社會(huì)成員的發(fā)展、教育的發(fā)展與政治 發(fā)展之間是相互包容的線性影響關(guān)系,而不是相互排斥的。 (三)比較歷史主義比較歷史黨派主要以比較兩個(gè)或兩個(gè)以上的國家的發(fā)展歷史的方法,研究政治發(fā)展。它不僅使一個(gè)人形成了特有的政治觀念,而且對(duì)一個(gè)人參與政治的行為有決定性的影響。大眾媒介通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述,說明、解釋,對(duì)大眾施加潛移默化的影響。一個(gè)人從出生到成為社會(huì)的一員,最主要的生活場所就是家庭。 政治權(quán)力的本質(zhì)特征及合法性基礎(chǔ)?答:政治權(quán)力是人們選擇以力量對(duì)比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中,聚集形成的一種力量,它是在特定的力量對(duì)比關(guān)系中,政治權(quán)力主體擁有的對(duì)其他社會(huì)和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。它是政治系統(tǒng)賴以存續(xù)并維持長久生命力的基石。政治改革與政治革命不同。 第四,而對(duì)于那些處于社會(huì)底層的人們來說,由于缺乏社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較高的人們諸多優(yōu)越條件,他們對(duì)自己在政治系統(tǒng)中的影響力沒有足夠的信心,其政治功效意識(shí)也相當(dāng)?shù)?,這就使他們經(jīng)常對(duì)政治問題和政治活動(dòng)態(tài)度冷淡,漠不關(guān)心。通過政治參與,公民可以”學(xué)習(xí)如何發(fā)揮自己的政治作用,變得關(guān)心政治,增強(qiáng)對(duì)政治的依賴感,并感到自己是社會(huì)的一員,正發(fā)揮著正確的政治作用,從而得到 一種滿足感”。大眾傳媒主要包括廣播、報(bào)紙、電視、書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等。政治參與是指“公民或公民團(tuán)體影響政府活動(dòng)的行為”。 政治社會(huì)化是一個(gè)持續(xù)不斷的過程,政治社會(huì)化是社會(huì)成員認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象,形成政治意識(shí)、掌握政治知識(shí)和政治技能的過程。比較歷史模式,將國際因素作為主要的變項(xiàng)之一,斯科波爾以社會(huì)結(jié)構(gòu)、國家、國際環(huán)境三個(gè)變項(xiàng)的相互關(guān)系中說明社會(huì)革命。結(jié)構(gòu)功能主義政治發(fā)展理論對(duì)判斷特定政治體制的現(xiàn)狀,具有極高的適用性。強(qiáng)調(diào)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)政治發(fā)展的影響,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展是政治發(fā)展得必要條件和前提條件,政治發(fā)展是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治結(jié)果。麥迪遜認(rèn)為,“最普遍、最持久的黨派來源卻是多種多樣、不平等的財(cái)產(chǎn)分配。一種統(tǒng)治是否合法,不依賴于大眾對(duì)它的相信、贊同或忠誠,只要它是符合永恒產(chǎn)美德、正義的,即使它得不到大眾的贊同和支持,也是合法的。 同輩群體,同輩群體是具有大體相同的教育程度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景或某種意識(shí)形態(tài)背景、興趣愛好相近的自愿組織。馬克思曾經(jīng)說過,“報(bào)刊最適當(dāng)?shù)氖姑褪窍蚬娊榻B當(dāng)前形勢、研究變革的條件、討論改良的方法、形成輿論、給共同意志指出一個(gè)正確的方向。一個(gè)人政治文化中情感性的成分多在早年的社會(huì)化過程中形成;而認(rèn)知的成分則多在青年及成年期形成。通過發(fā)展黨內(nèi)民主,積極推動(dòng)人民民主的發(fā)展。 論述題 民主與法治的關(guān)系?答:民主是法治的基礎(chǔ),沒有民主就沒有協(xié)調(diào)人民利益的法律。答:政治權(quán)力的本質(zhì)特征:政治權(quán)力是人們選擇以力量對(duì)比和力量制約方式作為實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自己利益要求的過程中,聚集形成的一種力量,它是在特定的力量對(duì)比關(guān)系中,政治權(quán)力主體擁有的對(duì)其他社會(huì)和政治力量及其他政治權(quán)力客體的制約力量。馬克思主義國家觀認(rèn)為,人類有史以來一切國家都是階級(jí)的國家,國家的實(shí)質(zhì)就是階級(jí)專政,認(rèn)為國愛是適應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的需要,依照統(tǒng)治階級(jí)意志建立起來的,國家的意志就是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)接受服從的意志,是經(jīng)過一定制度和程序制定出來而上升為國家意志的統(tǒng)治階級(jí)意志。而工作場所一般都有關(guān)于這一方面的明確規(guī)定和規(guī)范。總統(tǒng)選舉和參眾兩院是各自獨(dú)立的選舉過程,美國兩黨制以總統(tǒng)競選論勝敗。 違憲審查體制通常分為四類: 第一,最高代表機(jī)關(guān)審查體制,代表國家有英國、前蘇聯(lián)。黨制定的路線、方針、政策的過程就是集中人民意志的過程。 1871年德國實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一,資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位,德國演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)國家,走上現(xiàn)代化道路。 簡答題 大眾媒體在政治社會(huì)化過程中的作用。1 階級(jí):階級(jí)是指在人類社會(huì)發(fā)展的一定階段上,因經(jīng)濟(jì)關(guān)系特別是對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系而形成的社會(huì)政治共同體。 國家:國家是維護(hù)一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治、壓迫、迫使一切從屬的階級(jí)服從于一個(gè)階級(jí)的機(jī)器,是有階級(jí)社會(huì)的組織,是階級(jí)統(tǒng)治具有公權(quán)力的機(jī)器。是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)全球化為核心。2 意識(shí)形態(tài):指由社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)所有社會(huì)成員提出的具有普遍性的共識(shí)集合在一起的一組觀念。 德國式現(xiàn)代化道路的要素與特點(diǎn)?答:德國資產(chǎn)階級(jí)國家建立的基本特征是按國家政權(quán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治多重壓力下,被迫進(jìn)行資本主義改良,逐步使飛濺專制國家變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)國家。 集中階級(jí)意志。答:違憲審查又稱憲法監(jiān)督,是指特定的機(jī)關(guān)依據(jù)一定的程序和方式,對(duì)法理、法規(guī)和行政命令等規(guī)范性文件和特定主體行為是否符合憲法進(jìn)行審查并做出處理的制度。 簡述美國總統(tǒng)制下的兩黨制特點(diǎn)。這是一種非正式的社會(huì)結(jié)構(gòu),但在一個(gè)人的政治社會(huì)化過程,特別是對(duì)青少年的觀念、態(tài)度的形成影響重大。這個(gè)定義是列寧對(duì)馬克思恩格斯闡述的國家觀點(diǎn)的最全面的概括,它有三層含義:(1) 國家是有階級(jí)社會(huì)的組織。答:精英主義者認(rèn)為,無論政治統(tǒng)治的形式如何(民主或?qū)V疲?,社?huì)不可避免地要形成精英統(tǒng)治,即統(tǒng)治者是由少數(shù)權(quán)力精英(杰出人物)所構(gòu)成的,盡管精英集團(tuán)的組成會(huì)發(fā)生變化,但精英人物的與眾不同的品質(zhì)所形成的,高度組織性使得精英集團(tuán)比人數(shù)占優(yōu)勢的勞苦大眾更加具有統(tǒng)治力。第四,服從利益不同,利益集團(tuán)服從于局部利益,政黨服從于特殊利益。在民主集中制中,民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,民主是集中的前提和基礎(chǔ),集中是民主的指導(dǎo)和結(jié)果。它使一個(gè)人學(xué)習(xí)和掌握在一定政治系統(tǒng)中擔(dān)任特定政治角色的知識(shí)、技能和行為模式。“人們可以從所講到、看到和聽到的內(nèi)容,發(fā)展出對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主觀及共認(rèn)的意義構(gòu)想”,并使得人們據(jù)此來決策自己的種種行為。與其他媒介相比,家庭在對(duì)兒童人格的塑造、基本人生觀的形成以及政治常識(shí)的啟蒙等方面起著特別重要的作用。簡單地說,也就是政府實(shí)施統(tǒng)治在多大程度上被公民視為合理的和符合道義的。杜魯門1951年在其《政治之過程》一書中系統(tǒng)地論述了利益集團(tuán)及其在政府決策中的作用,認(rèn)為利益集團(tuán)是指“在其成員所持的共同態(tài)度的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)上其他集團(tuán)提出要求的集團(tuán)”。 政治發(fā)展理論評(píng)述答:(一)政治發(fā)展的內(nèi)涵發(fā)展就是謀求現(xiàn)代化,是打破傳統(tǒng),獲得現(xiàn)代性的過程。將西方國家歸類為分化的,合理的、世俗化、有能力的。這個(gè)模式注重實(shí)際社會(huì)或國家的進(jìn)化和發(fā)展,將各種不同發(fā)展加以類型化,并分析不同類型的形成原因。因此政治社會(huì)化影響一個(gè)社會(huì)的分化或聚合,造成區(qū)域、團(tuán)體、階層性的政治歧異,決定一個(gè)社會(huì)的多元性或終極性。如果模仿來的行為順利地解決了問題,或者受到社會(huì)的鼓勵(lì)、支持,那么 就會(huì)成為個(gè)人穩(wěn)定的行為方式 。在工作場所中,個(gè)人對(duì)自己的地位、權(quán)利、利益均有明確的認(rèn)識(shí)。隨著現(xiàn)代國家在社會(huì)生活中的影響不斷增強(qiáng),民眾通過政治參與表達(dá)自己的政治意愿,使直接或間接影響自身利益的政府政策更多的以民意為基礎(chǔ),日益成為一個(gè)政治系統(tǒng)穩(wěn)定運(yùn)行原重要保證。 第二,由于在現(xiàn)有體制中有著更多的利益需要維護(hù),從而刺激了這一階層的人們對(duì)政治更強(qiáng)烈的興趣,這使得他們的政治功效意識(shí)比其他任何階層都要強(qiáng)。(2) 、政治革命常常是由被統(tǒng)治階級(jí)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)確立的政治制度、政治體系進(jìn)行根本性的質(zhì)變,代之以新的政治制度和政治體系,而政治改革則是統(tǒng)治階級(jí)依靠自身的力量或一部分內(nèi)部力量對(duì)自己建立的政治制度、政治體系進(jìn)行的自我調(diào)整、自我完善和自我革新。而對(duì)一個(gè)長期壓制公民參政要求的政治系統(tǒng)來說,其政府政策必然無法反映民眾意愿,因此該系統(tǒng)的合法性也會(huì)遭到削弱。如馬克斯有資料顯示,在目前世界上的大多數(shù)國家,大部分兒童都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),這表明學(xué)校教育的影響是十分強(qiáng)大的。大眾傳媒將各種事件源源不斷地呈現(xiàn)在大眾面前,同時(shí)通過帶有傾向性的報(bào)導(dǎo)和分析、解釋,影響人們對(duì)這些社會(huì)事件的看法,引導(dǎo)和控制政治輿論的焦點(diǎn)和走向。就政治文化的形成而言,政治社會(huì)化在個(gè)體的一生中所起的作用有所不同。比較歷史學(xué)派關(guān)注國家或社會(huì)整體的變化,把像革命等特殊的發(fā)展方式也
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
試題試卷相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1