武當(dāng)山文化功能的發(fā)展-文庫吧
2025-01-02 12:17 本頁面
【正文】 武當(dāng)?shù)孛从谙惹兀瑵h襲秦制設(shè)武當(dāng)縣 。 武當(dāng)山是真武大帝的道場(chǎng)，武當(dāng)山上的武當(dāng)派也是中國古代有名的教派之一。 武當(dāng)山歷史地位的變遷：“武當(dāng)”之名最早出現(xiàn)在《 漢書 》 中，漢末至魏晉隋唐時(shí)期，是求仙學(xué)道者的棲隱之地 .至宋代，道經(jīng)始將傳說中的真武神與武當(dāng)山聯(lián)系起來，將武當(dāng)山附會(huì)成真武的出生地和飛升處，為它以后的顯榮尊貴打下了基礎(chǔ)，入明以后，由于統(tǒng)治者對(duì)真武的尊崇，武當(dāng)山被封為“太岳”、“玄岳” ,成為“天下第一名山” .清以后，武當(dāng)山的地位大為下降，它對(duì)周邊地區(qū)和區(qū)域社會(huì)的影響，主要通過朝山進(jìn)香等民俗活動(dòng)來體現(xiàn)。 武當(dāng)山的宮觀、道院、亭臺(tái)、樓閣等宏偉的古建筑群，遍布峰巒幽壑，歷經(jīng)千年，沐風(fēng)雨而不蝕，迎雷電竟未損，似是歲月無痕，堪稱人間奇絕。 在北宋尚未出現(xiàn)玄武神話以前，武當(dāng)山已經(jīng)成為道教的名山。武當(dāng)山的名稱在后漢時(shí)已有之。十世紀(jì)初，武當(dāng)山已經(jīng)成為道教的圣地之一了。 道教徒之所以選擇武當(dāng)山為玄武修道的圣地，乃由于武當(dāng)山在唐末五代以來，已成為道教的仙境福地之一，再加上武當(dāng)山的名字與玄武都有「武」字，便附會(huì)玄武曾修煉于武當(dāng)山。
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