【正文】 殿建于1614年，高五點(diǎn)五米，寬五點(diǎn)八米，深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內(nèi)供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外，展旗峰下的紫宵宮，規(guī)模宏大，氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。石龜高三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上的石碑六米多高。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀、朝天宮、磨針井等，都是有名的去處。
武當(dāng)山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見(jiàn)得這里是一個(gè)值得一游的地方。
好了，說(shuō)著說(shuō)著我們就到了，在進(jìn)入武當(dāng)山前，我首先要提醒各位幾點(diǎn)：，無(wú)論其造型多么令人驚嘆；也不要背對(duì)著神像；進(jìn)殿時(shí)不要踏在門坎上，也不要高聲喧嘩； 2．俗話說(shuō)：“僧不言名，道不言壽”，道人修煉是為長(zhǎng)壽，所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門的原因很多，如果沒(méi)有深交，也不要問(wèn)其身世； 3．進(jìn)山朝貢步入
武當(dāng)神道后，就要靜默清心，不說(shuō)污穢不凈的話。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等，不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物，不飲酒。這些都是武當(dāng)主神真武大帝所忌諱的； 4．武當(dāng)山上許多地段都沒(méi)有人煙，如果你對(duì)地形不熟悉，或沒(méi)有足夠的準(zhǔn)備，請(qǐng)勿貿(mào)然進(jìn)入。最好請(qǐng)個(gè)當(dāng)?shù)叵驅(qū)А?br />武當(dāng)山地區(qū)有“朝武當(dāng)”的習(xí)俗，含有上山祭拜山神的意思，其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當(dāng)”也成為一種爬山的樂(lè)趣。每年農(nóng)歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節(jié)，武當(dāng)山里總是游人如織，熱鬧非凡。
好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起到景區(qū)內(nèi)參觀！
太子坡
這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。
復(fù)真觀
這里是復(fù)真觀，基本上是按照“真武修仙”的故事精心設(shè)計(jì)、巧妙布局的。它位于武當(dāng)山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據(jù)說(shuō)，凈樂(lè)國(guó)太子入山修道之初，曾在此修煉，故而得名。復(fù)真觀始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢(shì)而建，層層向上。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側(cè)道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房，隨山勢(shì)重疊錯(cuò)落。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。此樓建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，建筑技術(shù)精湛，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨，依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請(qǐng)看前面，那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子，亭內(nèi)又井。這就是“磨針井”了。相傳當(dāng)年太子因修道而不成，心灰意冷，正準(zhǔn)備下山，在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦，其后發(fā)生的故事就與民間傳說(shuō)中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟，回到山上，繼續(xù)修煉，最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側(cè)，笑迎過(guò)往游客，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著人們：只要持之以恒，就沒(méi)有我們辦不了的事！
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當(dāng)山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè)十一年，距今約600年的歷史。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，極具皇家道場(chǎng)的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢？紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧（指向正前力的展旗峰）它背依奔騰欲動(dòng)的展旗峰；（又轉(zhuǎn)身指向?qū)γ妫?，面向拔地而起的照壁峰；（指向左）左有蓬萊第—峰云霧飄渺：（指向右）右有雷神洞，如驅(qū)龍耕播種之名象。周圍還有三公峰、五老峰、香爐等諸峰，好似玉筍從地上長(zhǎng)出。曳紫拖藍(lán)的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅．紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財(cái)?shù)膶毜兀鼌R聚了天地萬(wàn)物的靈氣。所以明永樂(lè)皇帝封這里為“紫霄福地”，意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來(lái)此地一游定會(huì)福壽安康，財(cái)源廣進(jìn)，而不虛此行?，F(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請(qǐng)隨我來(lái)（帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門）。
現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒(méi)錯(cuò)，這座殿的命名正源于永樂(lè)皇的這扇門望去就會(huì)發(fā)現(xiàn)福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線上，：地勢(shì)逐漸增高，面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說(shuō)法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對(duì)口，心對(duì)心，人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是符合當(dāng)時(shí)皇家宮殿等級(jí)森嚴(yán)的建筑模式的。大家可以在游覽的過(guò)程中感受一下。
前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過(guò)這座橋，得道升天。我們不妨踩著
先神的足跡去拜訪威嚴(yán)神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也并非銅墻鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會(huì)吃人的。但也千萬(wàn)輕視它們，大家可以仔細(xì)觀察一下，他們身穿盔甲，手持戈戟、鐵錘，威風(fēng)凜凜，嚴(yán)守山門的架勢(shì)儼然一副“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣魄，他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一直以來(lái)是人類忠誠(chéng)的朋友，大家對(duì)龜也都見(jiàn)多不怪了?？峙掠ぶ械膬深^巨龜會(huì)讓你大吃一驚的。請(qǐng)大家隨我來(lái)。這兩座大石龜碑雕，分別建于永樂(lè)十一年和十六年，龜高各三米，長(zhǎng)四米，寬二米，龜背上樹(shù)有的六米多高的石碑，總重量達(dá)90多噸。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家一定要問(wèn)“這90石碑是何物呢?”“皇帝為何造如此大的石龜來(lái)馱石碑呢?”請(qǐng)耐心聽(tīng)我道來(lái)。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無(wú)法前進(jìn)在前有滾滾怒濤，后有追兵的窮途末路之時(shí)，突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命，為了報(bào)大龜救命之恩，朱棣允諾登基以后，一定封賞其一官半職。后來(lái)朱棣百戰(zhàn)百勝，美夢(mèng)成真自立為永樂(lè)皇帝，論功行賞之時(shí)卻忘了大龜，在官職均已封完的情況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報(bào)其恩。于是，大龜便馱圣旨暢游世界，偶然間到了武當(dāng)山小憩，卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是個(gè)好地方，便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂(lè)皇帝怕它淋著凍著就地建起了“御碑亭”。聽(tīng)完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對(duì)，那代表圣旨。
各位游客我們已順著軸線上的飾欄臺(tái)階上到了半腰過(guò)一會(huì)兒：我們將到“十方堂”，又名“朝拜殿”。站在現(xiàn)在這個(gè)位置我們已隱約可見(jiàn)十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設(shè)計(jì)中我國(guó)古代建筑師充分運(yùn)用了藏與露的手法。俗話說(shuō)“人往高處走，水往低處流”。對(duì)每一個(gè)虔誠(chéng)的朝拜者，紫霄殿在前上方若隱若現(xiàn)，促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了，我們就在此地休息一會(huì)，趁此歇息時(shí)間，大家不妨仔細(xì)看看神殿四周，上面布滿小型壁畫，內(nèi)容全是道經(jīng)書上的典故與故事，色彩調(diào)和，個(gè)性鮮明，是一批不可多得的藝術(shù)品，具有一定的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。
（一段時(shí)間后，帶領(lǐng)游客來(lái)到十方堂院落）
各位游客，我們現(xiàn)在已來(lái)到十力堂院落，大家可以看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區(qū)，正前方三層飾欄崇臺(tái)捧擴(kuò)著的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀。然后大家自由活動(dòng)。請(qǐng)大家隨我上來(lái)（帶領(lǐng)游客登上三層崇臺(tái)）
我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下它的概況：此殿進(jìn)深面闊均為五間，它不僅飛金流碧富麗堂皇，而且構(gòu)思巧妙，深含哲理：中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠，左右側(cè)畫一太極八卦圖，象征道教“一生二，二生三，三生萬(wàn)物”的基本思想，整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐，暗喻36天罡星甘為真武大帝賣命效力一說(shuō)為真武，也有說(shuō)為紫元君，學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”，“始判六天”，“協(xié)贊中天”三大扁額，是與武當(dāng)山道教文化緊密聯(lián)系的?！霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀?，它體現(xiàn)了道教的超越思想，文學(xué)作品中也多有反映，如《詩(shī)經(jīng)、小雅》：“白云行空，舒卷自如，不可情牽，不為物累，如風(fēng)之起如水之流?！庇覀?cè)的“始判六天”與左側(cè)的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當(dāng)山的妖魔，處理中天界的事務(wù)。讓我們?cè)賮?lái)看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說(shuō)及建筑，我們知道我國(guó)的古建筑多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，長(zhǎng)短粗細(xì)有限，而且易腐蝕，為了彌補(bǔ)此中的不足，紫霄宮多用群體結(jié)合式建筑和臺(tái)基煊染建筑的恢弘之勢(shì)。紫霄大殿的彩繪，不僅使殿宇富麗，而且對(duì)木建起著保護(hù)作用，配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整