高中語文第一單元第1課論雅俗共賞精品課件語文版必修-文庫吧
2024-12-24 13:22 本頁面
【正文】 而蘇聯(lián)已經(jīng)開始向國民政府提供貸款和裝備。 妥協(xié) 遷就 四 、 詞語釋義 ① 雅俗共賞： ___________________________ _____。 ② 出奇制勝： ___________________________ ___________________________。 ③ 蜂擁而上： _______________________。 ④ 分水嶺： ______________________________ ______________________。 像蜂群似的擁擠著沖上去 文化高的人和文化低的人都能 欣賞 用奇兵或奇計(jì)戰(zhàn)勝敵人 ， 比喻 用對(duì)方意想不到的方法來取勝 兩個(gè)流域分界的山脊或高原 。 比 喻不同事物的主要分界 ⑤ 一本正經(jīng)： ___________________。 ⑥ 參差錯(cuò)落： ______________________。 ⑦ 俗不可耐： ___________________。 ⑧ 氣盛言宜： __________________________。 形容很規(guī)矩 ， 很莊重 長(zhǎng)短 、 高低 、 大小不齊 庸俗得讓人無法忍受 文章的氣勢(shì)盛大 ， 言辭得當(dāng) 五 、 文學(xué)常識(shí) 1．走近作者 朱自清 (1898— 1948)，原名自華， 字佩弦，號(hào)秋實(shí)，取春華秋實(shí)之 意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志， 保持清白，便取《楚辭》中 “ 寧 廉潔正直以自清乎 ” 中 “ 自清 ” 。生于江蘇東 ?？h，祖籍浙江紹興，自祖父以來定居揚(yáng)州， 所以自稱揚(yáng)州人。 1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系，在江浙等地的中學(xué)任教，參加了文學(xué)研究會(huì)。 1925年任清華大學(xué)教授。作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》，雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著，收在 ________ _______里。 朱自清，是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士，毛澤東稱頌其 “ 表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概 ” ，熱烈贊揚(yáng)其 “ 寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧 ” 的高尚氣節(jié)。 《 朱自清 文集 》 2．資料鏈接 文學(xué)評(píng)論是運(yùn)用文學(xué)理論現(xiàn)象進(jìn)行研究，探討，揭示文學(xué)的發(fā)展規(guī)律，以指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)踐活動(dòng)。它包括詩歌評(píng)論、小說評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。 文學(xué)評(píng)論的對(duì)象是 ________(小說、詩歌、散文、戲劇、繪畫、影視等 )；評(píng)論的目的是 通過對(duì)其 文學(xué)作品 思想內(nèi)容 ， 創(chuàng)作風(fēng)格 ， 藝術(shù)特點(diǎn)等方面議論 、評(píng)價(jià) ， 提高閱讀 ， 鑒賞水平 。 評(píng)論時(shí)當(dāng)然可以旁征博引 ， 引用各種材料論證 ， 但這旁征博引的各種材料 ， 應(yīng)是與文學(xué)作品有關(guān)的 ， 而文學(xué)評(píng)論所用的材料基本上是來自所評(píng)文學(xué)作品本身 。 文學(xué)評(píng)論必須對(duì)作品有總的評(píng)價(jià)，并且對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)有一定論證過程，但作品分析就未必對(duì)作品要有總評(píng)價(jià)。 六 、 整體預(yù)知 課堂互動(dòng)探究 [文脈 探究 ] 1． 孟子有云： “ 口之于味也 ， 有同嗜焉；耳之于聲也 ， 有同聽焉；目之于色也 ， 有同美焉 。 ” 文中用這句話有什么用意 ？ 【提示】 這句話說的是人之常情，也就是說人情不相遠(yuǎn)；就文章而論，人們?cè)谛蕾p方面也有許多相通之處。無論是雅文學(xué)還是俗文學(xué)，在其發(fā)展過程中，就會(huì)逐漸地趨向普遍化， 而走上雅俗共賞的路子。當(dāng)然并不是雅文學(xué)被普遍接受，或是俗文學(xué)被普遍接受，而是說雅文學(xué)或俗文學(xué)在文學(xué)規(guī)律自身的作用下而逐步融合，雅文學(xué)可能會(huì)俗化，俗文學(xué)又可能逐漸雅化。 2． “‘ 通俗化 ’ 還分別雅俗 ， 還是 ‘ 雅俗共賞 ’ 的路 ， 大眾化卻更進(jìn)一步要達(dá)到那沒有雅俗之分 ， 只有 ‘ 共賞 ’ 的局面 。 這大概也會(huì)是所謂由量變到質(zhì)變罷 。 ” 這句話放在文章的末尾 ， 作者的意圖是什么 ？ 【提示】 在二十世紀(jì)初期這個(gè)新時(shí)代，出現(xiàn)新一輪雅俗之別。新文化以及新文學(xué)盡管以平民化為方向，背叛了傳統(tǒng)的貴族文化和貴族文學(xué)，但卻形成了新的雅文化和雅文學(xué)，對(duì)大眾 來說，仍然屬于 “ 陽春白雪 ” 一類。彼此之間有距離，甚至有隔膜，缺少共同語言。對(duì)立導(dǎo)向交融，新一輪文化融合開始進(jìn)行， “ 雅俗共賞 ”“ 通俗化 ” 及 “ 大眾化 ” 號(hào)召就是這種客觀趨勢(shì)的話語表現(xiàn)。作者希望看到在二十
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