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正文內(nèi)容

立足學(xué)生成長(zhǎng)打造成語(yǔ)人生”綜合實(shí)踐活動(dòng)研究-綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)審書(shū)-文庫(kù)吧

2024-12-24 10:31 本頁(yè)面


【正文】 索。 (二) 語(yǔ)言是一個(gè)民族區(qū)別于另一民族的標(biāo)識(shí),更是一個(gè) 民族歷史發(fā)展的見(jiàn)證,它最能體現(xiàn)民族的文化特質(zhì)、思維方式和個(gè)性品格。漢語(yǔ)也不例外。而記錄民族成長(zhǎng)經(jīng)歷,漢語(yǔ)中的成語(yǔ)承載著無(wú)可替代的文化使命,因?yàn)槌烧Z(yǔ)非常精煉,每一個(gè)成語(yǔ)里都含有文化信息元素。歷史的,時(shí)代的,人物的,地理的,勸誡的,策引的,都能影響著學(xué)生的文化成長(zhǎng)和人格形成。成語(yǔ)的視覺(jué)效果非常獨(dú)特,二字,三字,四字,一直到十四字,這樣的組合排列,放射著獨(dú)特的矩陣美感光輝。成語(yǔ)的音覺(jué)效果也很奇異,稍加組合,就能形成韻腳,有極強(qiáng)的節(jié)律之感,瑯瑯上口,如同音樂(lè),渲染著交流的氛圍。抓住了成語(yǔ)學(xué)習(xí),就是抓住了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的精 要,放大成語(yǔ)學(xué)習(xí),不僅能使學(xué)生體驗(yàn)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的無(wú)邊快樂(lè),同時(shí)能夠培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心。 (三) 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在第一學(xué)段中提出 “積累自己喜歡的成語(yǔ)”, 在前言 第 3頁(yè) 中提出“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)”,在總目標(biāo)中提出“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧”,培養(yǎng)學(xué)生“初步具備收集和處理信息的能力”。成語(yǔ)作為一種被濃縮的信息,具有言簡(jiǎn)意豐、形象生動(dòng)的特點(diǎn),被譽(yù)為漢語(yǔ)言詞匯庫(kù)中的“集成塊”。成語(yǔ)是我們民族文化幾千年來(lái)不斷積淀 和發(fā)展的精華,它是漢語(yǔ)言寶庫(kù)中的珍品,是前人認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,是折射漢民族文化的多棱鏡,至今仍然有很強(qiáng)的生命力。 (四) 目前由于對(duì)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)不全面,語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)也只是停留在口頭上,教師往往只注重聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)知識(shí)的傳授,而極少關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)和社會(huì)生活知識(shí)的傳授。許多鄉(xiāng)土資源和校本課程資源沒(méi)有很好地開(kāi)發(fā)和利用,新課程應(yīng)有的活力沒(méi)有得到很好的釋放。 “立足學(xué)生成長(zhǎng),打造成語(yǔ)人生”綜合實(shí)踐活動(dòng)是以培養(yǎng)學(xué)生民族 精神和實(shí)踐能力為主要目標(biāo),強(qiáng)調(diào) 在教師的指導(dǎo)下學(xué)生親身經(jīng)歷,并獲取參與活動(dòng)的發(fā)展性體驗(yàn) 。開(kāi)展 綜合實(shí)踐活動(dòng)是新課程改革的需要,是語(yǔ)文學(xué)科自身發(fā)展的需要,它的目的是拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。 二、本課題的基本內(nèi)容,預(yù)計(jì)突破哪些難題(限 1800 字) 通過(guò)對(duì)課題組內(nèi)涵的反復(fù)研究,決定以兩個(gè)子課題為切入口,層層推進(jìn),深入進(jìn)行本課題研究。 課題一:《如何活化小學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的方式研究》。旨在解決學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的方式問(wèn)題?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分重視學(xué)生語(yǔ)言的積累,在第一學(xué)段就明確要求:“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句?!背烧Z(yǔ)在語(yǔ)言交際中的使用率很高, 我們?cè)趯W(xué)生年齡小、記性好的最佳學(xué)習(xí)時(shí)期,讓他們多讀、多記些成語(yǔ),使學(xué)生們掌握一定數(shù)量的常用成語(yǔ),對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)言能力,無(wú)疑是有意義的。然而以往的語(yǔ)文教學(xué)大綱中對(duì)成語(yǔ)的教學(xué)缺少明確的要求,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,這一語(yǔ)言“精品”沒(méi)有得到足夠的重視。長(zhǎng)期以來(lái),成語(yǔ)教學(xué)形式比較單一。由于對(duì)成語(yǔ)教學(xué)任務(wù)不夠明確,在教學(xué)中教師只注重成語(yǔ)的死記硬背,忽視了對(duì)成語(yǔ)的意義理解和使用的引導(dǎo),成語(yǔ)教學(xué)流于形式,導(dǎo)致學(xué)生在使用成語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)褒貶不分、望文生義、張冠李戴、自相矛盾、畫(huà)蛇添足等亂用成語(yǔ)現(xiàn)象。讓學(xué)生在自己喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式中接觸 成語(yǔ)、了解成語(yǔ)、理解成語(yǔ)和運(yùn)用成語(yǔ),是目前成語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)首要任務(wù)。為 第 4頁(yè) 此,我們進(jìn)行了“如何活化小學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的方式”的研究。 課題二:《“反芻式”成語(yǔ)教學(xué)模式研究》。旨在突破傳統(tǒng)的成語(yǔ)教學(xué),以一種全新的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí),在“主動(dòng)”中求知,在“合作”中發(fā)展,在“探究”中創(chuàng)新,使課堂煥發(fā)出生命活力。通過(guò)多元化的成語(yǔ)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和掌握成語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法,促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和工作奠定基礎(chǔ)。 實(shí)踐
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