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淺析梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)運動的當代啟示論文范文及要求-文庫吧

2025-05-16 04:55 本頁面


【正文】 業(yè)的情況有所不同,由于帝國主義國家需要中國的原料供給,因而他們還是允許中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的,梁先生舉例說:“他希望華北棉產(chǎn)發(fā)達,而不愿意紡織業(yè)發(fā)達?!?[ 4] (p160)他就是指列強。并且,更為有利的是中國農(nóng)業(yè)根基還是 比較深厚的,從農(nóng)業(yè)入手引發(fā)工業(yè)是一種基于當時中國現(xiàn)狀的好思路。 當今我國不再受制于他國,經(jīng)過建國以后幾十年的努力,我國擁有了較為完整的工業(yè)體系,工業(yè)發(fā)展蒸蒸日上,我國新農(nóng)村建設(shè)的方針也不再是農(nóng)業(yè)引發(fā)工業(yè)而代之以工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市帶動鄉(xiāng)村。這一方針的變化也是我國當今具體國情的反映。 最后,在具體措施上,二者相同點極多 :無論是鄉(xiāng)村建設(shè)運動還是新農(nóng)村建設(shè)運動,二者都 通過經(jīng)濟,政治,文化等各種手段多管齊下來改變農(nóng)村落后面貌,來夯實我國的根基。 在具體措施上,二者都重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),農(nóng)村教育事業(yè),農(nóng)民素質(zhì) 提高等等,不再一一列舉。 3 但由于兩次運動相隔時間較長,基于不同時期的具體國情,二者在具體措施上又難免有所偏重。梁先生認為中國鄉(xiāng)村最深刻的破壞在于一種文化與制度上的破壞,這造成了中國農(nóng)村長期無組織紀律的混亂狀態(tài)。而舊中國又未能建立起強大的國家政權(quán)來維持鄉(xiāng)村秩序。因而梁先生的鄉(xiāng)村建設(shè)運動更偏重于農(nóng)民自覺與鄉(xiāng)村組織的建立兩項任務(wù),梁先生試圖主要通過鄉(xiāng)村自己的力量來重建鄉(xiāng)村秩序。而新時期我國已經(jīng)建立了強大的國家政權(quán),并且新政權(quán)在改革開放后的三十幾年總結(jié)出經(jīng)濟發(fā)展才是硬道理,以經(jīng)濟建設(shè)為中心已經(jīng)成為全社會的共識,因而 新時期的新農(nóng)村建設(shè)也更偏重于農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè),更注重農(nóng)民增收,糧食增產(chǎn)等問題。 當然我們的重點有所改變并不意味著梁先生所關(guān)注的問題已經(jīng)過時,鄉(xiāng)村建設(shè)所注重的問題到現(xiàn)在也并未得到徹底解決,不但如此,伴隨著農(nóng)村改革的不斷深入,一些新情況新問題不斷涌現(xiàn)。老難題尚未解決,新問題又層出不窮,如何妥善處理新農(nóng)村建設(shè)出現(xiàn)的種種問題,我們不妨以史為鑒,借鑒梁先生鄉(xiāng)村建設(shè)運動解決鄉(xiāng)村問題的做法。 二 、 梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)理論 對當代中國新農(nóng)村建設(shè) 的 啟示 梁先生的鄉(xiāng)村建設(shè)理論 主要是分析了舊中國鄉(xiāng)村現(xiàn)狀和一系列問題并提出了改造鄉(xiāng)村面貌的具體措施 。他 對于舊中國鄉(xiāng)村所面臨問題 的一系列分析對于我們更好的認識農(nóng)村現(xiàn)狀,合理進行 新農(nóng)村建設(shè)有深刻啟示。 梁先生在其《鄉(xiāng)村建設(shè)大意》中曾講到“鄉(xiāng)村鍵設(shè)頂要緊的是什么呢?就是兩點 :‘農(nóng)民自覺’,‘鄉(xiāng)村組織’。這兩點實在是解決鄉(xiāng)村問題的根本條件,有了這兩點,鄉(xiāng)村的事情才好辦,鄉(xiāng)村的事情才好進行?!?[ 1] (p616)可見農(nóng)民自覺與鄉(xiāng)村組織問題是鄉(xiāng)村建設(shè)急需解決的兩個問題,是鄉(xiāng)村問題的短板。 其一,農(nóng)民自覺 問題 。 為何鄉(xiāng)村建設(shè)需要農(nóng)民自覺呢? 梁先生講“天 下事無論什么都要靠它本身有生機有活氣 。本身有生機有活氣,才能吸收外邊的養(yǎng)料?!?[ 1] (p618)只有農(nóng)民自己認識到時局是怎樣的,明白鄉(xiāng)村的事情必須要靠自己去改變,去創(chuàng)造,而不是坐以待斃,糊糊涂涂得過日子,鄉(xiāng)村的事情才有辦法。不講求發(fā)動農(nóng)民,試圖單純依靠外來力量來主導(dǎo)鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的道路是走不通的。一則我國鄉(xiāng)村地域遼闊,人口 4 眾多,內(nèi)部環(huán)境錯綜復(fù)雜,單純依靠外力需要巨大人力、物力、財力;再則,即使依靠外力把鄉(xiāng)村救好了,一旦外來支援中斷,鄉(xiāng)村必然要重新陷入混亂。三則由于我國農(nóng)村現(xiàn)實情況的復(fù)雜性,在大多數(shù)情況下,外來 者對農(nóng)村情況往往不甚了解,因而往往很難真正給農(nóng)村真正的援助,甚至出現(xiàn)想援助鄉(xiāng)村卻無意間破壞了鄉(xiāng)村的情況。鑒于此,梁先生特別注重發(fā)動農(nóng)民,調(diào)動農(nóng)民積極性,正所謂“天助自助者”,只有內(nèi)外相互呼應(yīng)才能促使農(nóng)村與外界的互動,才能更好的解決鄉(xiāng)村問題,梁先生的這一思路也告誡我們當今的新農(nóng)村建設(shè)切不可單方面成為一種政府行為而忽視農(nóng)村的主體 —— 農(nóng)民的廣泛參與,在新農(nóng)村建設(shè)中我們必須讓農(nóng)民積極參與并真正了解新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)涵,鼓勵其主動在新農(nóng)村建設(shè)中扮演主要角色。否則,新農(nóng)村建設(shè)只能是本末倒置,并且也很難取得預(yù)期的成果。 其二 , 鄉(xiāng)村組織問題。 依梁先生所講,中國最缺的一是團體組織,二是科學(xué)上的知識技能,而缺乏團體組織更為重要一點,他分析道“中國現(xiàn)在所苦的,自一面說,固然是在物質(zhì)的缺乏,如缺乏飛機大炮唐克車之類;但這些都是家伙,家伙都靠人來制造,靠人來運用。要看重人的關(guān)系,不要看重家伙。如果中國以這么
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