【正文】 itical Education on Constructing Socialist Core Values System Abstract Now China is in a critical stage of social and economic transformation period .The development of market economy and the tendency of globalization emerge a big impact on our national dominant consciousness .What?s more, it may easily lead to the weakness of someone?s national consciousness and ethnic ideology and adore foreign culture, which makes mainstream ideology education faced with new challenges. In the world that socialist system and capitalist system opposed and coexisted .China is a socialist country under the guidance of Marxism and Leninism. So we should firmly adhere to the key status of socialist core values system. College students are precious human resources. The whole ideological and political situation of contemporary college students is positive, healthy and upward. The mainstream is good. However, it still faced with many new situations, problems and challenges. Accelerating the ambitious goal of socialist modernization and making sure that the cause of socialism with Chinese characteristics flourished and has qualified successors and paying attention to college students? ideological and political education, which has an important and deep strategic significance. As an important position on building socialist core values system, universities play an important role in building a harmonious socialist society and socialist core values system. Especially for these college students majoring in ideological and political education, they have a special strength, effect and position on constructing socialist core values system. So III recognize the position of college students majoring in ideological and political education on constructing socialist core values system has a very important significance on helping other students and people firmly establish the dominant status of social core value system. Key Words: ideological and political education。 socialist core values。 system status. 1 一、前言 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為我們黨在文化建設(shè)方面的一次重大理論創(chuàng)新，既是在當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多元化背景下加強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)和目標(biāo)，也為新形勢(shì)下我國(guó)思想政治教育內(nèi)容體系的建構(gòu)提出新的要求。 對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育及建設(shè)方面的研究已有些成果。總的來說，我國(guó)學(xué)者關(guān)于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育及建設(shè)方面的研究主要涉及以下幾方面： 是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容體系的研究。唐凱麟認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值體系 是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。其中，馬克思主義思想指導(dǎo)是靈魂，是整個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論基礎(chǔ)，它要解決的是舉什么旗的問題，處于統(tǒng)領(lǐng)的層次。此外，陳延斌、鄒放鳴提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容可以分為觀念層面與行為層面，前者包括作為思想導(dǎo)向的馬克思主義、作為目標(biāo)追求的現(xiàn)階段共同理想、作為精神支撐的民族精神與時(shí)代精神，后者主要指社會(huì)主義榮辱觀。 關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育基本問題的研究 。 鄒宏秋在《社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育論綱》一書中則認(rèn)為，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體 系教育，有助于引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同，回應(yīng)社會(huì)價(jià)值沖突，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)。李斌雄在研究中揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的基本內(nèi)容之間具有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系，他認(rèn)為，馬克思主義價(jià)值理論教育是基礎(chǔ)理論性內(nèi)容，黨的價(jià)值觀教育是核心內(nèi)容，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想教育是實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，以愛國(guó)主義為心的民族 2 價(jià)值觀教育是民族性內(nèi)容，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代價(jià)值觀教育是時(shí)代性內(nèi)容，社會(huì)主義榮辱觀教育是行為規(guī)范性內(nèi)容和操作性切入點(diǎn)。 是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育與思想政治教育的關(guān)系研究。學(xué)者們普遍認(rèn)同，社會(huì)主義核心價(jià)值體系既 是思想政治教育的指導(dǎo)思想，也是思想政治教育的重要內(nèi)容。吳潛濤認(rèn)為： “準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)含義和根本要求，及時(shí)有效地做好中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦工作，是堅(jiān)持?育人為本、德育為先 ?的教育理念，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的首要課題。 ”張惠選認(rèn)為： “高校只有將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育貫穿到大學(xué)生思想政治教育中，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)大學(xué)生價(jià)值觀構(gòu)建，進(jìn)一步完善和規(guī)范他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，進(jìn)一步堅(jiān)定他們的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)和政治信仰，才能不斷培 養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀人才，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的育人目標(biāo)和任務(wù)。 ” 是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系 建設(shè)教育 有效性的研究。李康平、李正興提出要開發(fā)運(yùn)用紅色資源開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，他們認(rèn)為： “在新的形勢(shì)下開發(fā)運(yùn)用紅色資源，充分挖掘和發(fā)揮紅色資源的教育價(jià)值和育人功能，對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育具有十分重要的意義和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，要?jiǎng)?chuàng)新紅色資源開發(fā)運(yùn)用的思路，并采取有效的實(shí)踐策略加以實(shí)施，才能推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育不斷走向深入。 ”戴鋼書帶領(lǐng)他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念培育展開質(zhì)性研究，他們出 版的《大學(xué)生社會(huì)主義核心 3 價(jià)值理念培育質(zhì)性研究》一書，以新的教學(xué)理念和研究手段，從微觀零距離直視大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值理念的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同、內(nèi)化、外化、踐行的生動(dòng)轉(zhuǎn)變過程，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育研究提供了重要的借鑒。 問題與不足首先，關(guān)于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容意義的研究相當(dāng)豐富，但對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)宣傳有效主體缺乏進(jìn)一步的研究。其次，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系與思想政治教育的關(guān)系研究文獻(xiàn)很多，但是缺乏對(duì)于高校思想政治教育專業(yè)學(xué)生這一建設(shè)主體的研究。再次，在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，對(duì)當(dāng)代中國(guó)不同 層次的人沒有做到進(jìn)一步的區(qū)別分析對(duì)待，大多觀點(diǎn)都集中從共性統(tǒng)一性中去論述。最后，現(xiàn)存文獻(xiàn)大部分觀點(diǎn)集中在理論上去對(duì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系高度概括形成抽象性理論結(jié)論，概括性抽象性共性都較強(qiáng)，很少有從實(shí)際調(diào)查中去分析高校思想政治教育專業(yè)學(xué)生這一特殊建設(shè)主體的特殊地位。因此，本文著力從實(shí)際出發(fā)結(jié)合當(dāng)前的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)分析高校思想政治教育專業(yè)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中的地位，以免陷入抽象化，泛化，缺乏針對(duì)性及時(shí)效性。 二、 社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵及其與高校思想政治教育的實(shí)質(zhì)關(guān)系 對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵的認(rèn)定，研究者在 總體框架上認(rèn)識(shí)比較一致，但在具體表述、理解與闡述上存在明顯差異。有學(xué)者認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家或民族在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，必然會(huì)形成居于核心地 4 位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的社會(huì)核心價(jià)值體系。一個(gè)社會(huì)的多樣價(jià)值觀念若發(fā)生混亂，盡管有其物質(zhì)根源，但從直接性來說，總與社會(huì)核心價(jià)值體系本身發(fā)生的混亂聯(lián)系在一起。進(jìn)一步講，社會(huì)主義價(jià)值體系就是由目的性價(jià)值和手段性價(jià)值共同構(gòu)成的體系。而處于核心地位、起指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的目的性價(jià)值和手段性價(jià)值所構(gòu)成的體系就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。有學(xué)者認(rèn)為，社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是不同思想領(lǐng)域核心價(jià)值組 成的體系和主文化。也就是說，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為當(dāng)代中國(guó)的主文化、時(shí)代的主旋律，作為不同思想領(lǐng)域核心價(jià)值組成的體系，為判斷是非曲直、確定價(jià)值取向、進(jìn)行行為選擇提供了基本準(zhǔn)則”。 （一） 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵 社會(huì)主義核心價(jià)值體系 是黨 十六屆六中全會(huì)中 首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方