網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理形態(tài)-文庫吧
2025-04-23 04:41 本頁面
【正文】 統(tǒng)哲學(xué)原理研究計算機應(yīng)用中產(chǎn)生的倫理問題的學(xué)科，闡述了建立計算機倫理學(xué)的必要性和可行性，并率先將自己的理論用于教學(xué)實踐。他的理論和實踐對于計算機倫理學(xué)最終發(fā)展成應(yīng)用倫理學(xué)研究的一個獨立領(lǐng)域起到了關(guān)鍵作用。 70年代末期，計算機倫理學(xué)在西方最終確立，計算機倫理教育也在西方諸多院校中發(fā)展起來。 ? 二、網(wǎng)絡(luò)傳播倫理的社會基 ? 1．網(wǎng)絡(luò)傳播的社會影響 ? 首先，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)社會的階層地位和結(jié)構(gòu)。 ? 其次，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)形式和環(huán)境。 ? 再次，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了人們傳統(tǒng)的生活方式。 ? 2．網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理意義 ? 愛因斯坦曾說過“科學(xué)是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人?！? ? （ 1）建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理是人性社會的需要。 ? 一位科研人員在一本討論網(wǎng)絡(luò)安全的純技術(shù)書中，不止一次地提到了人的道德問題來的麻煩?！霸诎踩ㄓ嵵?，密匙的管理是一個非常困難的問題，主要是因為社會的原因（而不是技術(shù)上的原因）。人們已經(jīng)開發(fā)了用于創(chuàng)建和分發(fā)密匙的加密安全方法，并且這些方法相當(dāng)強健。但是，在任何安全系統(tǒng)中，最薄弱的環(huán)節(jié)是負責(zé)保存密匙和私匙的人。 …… 人類自身的因素總是一個非常大的問題。 …… 人類的貪婪和憤怒的情緒是削弱一個加密系統(tǒng)的主要因素。” ? （ 2）建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理也是現(xiàn)實社會的需要。 ? 從發(fā)展的角度看，世界范圍內(nèi)的信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)還只是剛剛開始，人類也僅僅
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