網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理形態(tài)-全文預(yù)覽
【正文】 he Associon of Computing Machinery)也提出了希望其成員支持的八條倫理道德和職業(yè)行為規(guī)范（“計算機倫理規(guī)范”）： ? (1)為社會和人類作出貢獻。 ? (7)你不應(yīng)當未經(jīng)許可而使用別人的計算機資源。 ? (3)你不應(yīng)當偷窺別人的文件。 ? 沖突前景更難預(yù)料。 ? 3．多元性 ? 信息革命將極大地提高社會生產(chǎn)力，滿足人們非常個人化的物質(zhì)需求，同時，網(wǎng)絡(luò)傳播也會極大地拓展人們的交往能力，滿足人們個人化的精神需求。顯然，如果人類對這些挑戰(zhàn)和問題麻木不仁，或聽之任之，那么，“網(wǎng)絡(luò)社會”和人們的理想社會之間就無法畫上等號?！? ? （ 2）建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理也是現(xiàn)實社會的需要。人們已經(jīng)開發(fā)了用于創(chuàng)建和分發(fā)密匙的加密安全方法，并且這些方法相當強健。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。 ? 其次，網(wǎng)絡(luò)傳播改變了傳統(tǒng)的生產(chǎn)形式和環(huán)境。邁納對計算機倫理學(xué)的含義進行了初步的界定，認為計算機倫理學(xué)是運用傳統(tǒng)哲學(xué)原理研究計算機應(yīng)用中產(chǎn)生的倫理問題的學(xué)科，闡述了建立計算機倫理學(xué)的必要性和可行性，并率先將自己的理論用于教學(xué)實踐。該書被列為西方計算機倫理學(xué)中的經(jīng)典之作。其研究成果對于 1974年美國的聯(lián)邦隱私法案產(chǎn)生了很大的影響。威爾(W帕克 (D第八講 網(wǎng)絡(luò)傳播的倫理形態(tài) 第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)倫理的基本問題 ? 一、網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)的由來 ? 康德說過：“如果沒有道德觀念的發(fā)展，對于有修養(yǎng)準備的人是崇高的東西，對于無教養(yǎng)的人卻只是可怕的。 ? 1
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