【正文】 約線條流暢 大號水晶石頭、異形切割的水晶石頭依然是潮流趨勢。 線條粗獷，款式簡單將在一段時間里成為設計師的時尚選擇。凌空而下的瀑布造型、古典優(yōu)雅的垂吊設計、水流線條等，都將繼續(xù)流行。 三、自然回歸 在時尚變化頻繁的時代，一股將古今流行元素混合其中的復古潮流不可阻擋。簡約、自然、直率又具有親和感的飾品很受歡迎。仿寶、半寶、水晶與金屬體現(xiàn)現(xiàn)代感 ,這一設計趨勢的重要影響因素分別是科學、生物以及生物工藝學 四、生活形態(tài)首飾化 作為全球潮流趨勢的引領者，施華洛世奇水晶以時尚配角的身 份滲透到人們的各種時尚生活形態(tài)，人們的時尚空間彌漫了首飾化的趨勢，家居首飾化、科技品首飾化、服裝首飾化、皮革首飾化，首飾滲入人們的生活形態(tài)，如奇幻的圖騰，為生活的時尚化展現(xiàn)了無數(shù)可能。 五、未來主義的空間感 幾何形狀總是充滿了未來感，幾何立體圖案的靈感來自現(xiàn)代建筑及建筑外形。以結(jié)構(gòu)性的設計使某些具有 **效果、幾何圖案的聚合，以精確筆直的線條建造混和粗糙表面、金屬絲網(wǎng)狀、交叉表層等表現(xiàn)手法，都為首飾的線條設計帶來靈感的揮發(fā)。尤其是隨著各類水晶、半寶的多邊異形切割的混搭使用，更使作品透現(xiàn)未來主義 的空間感。 六、張揚自我色彩解放 過去的色彩規(guī)則再也不適用當今高級珠寶中彩色寶石的混搭了，現(xiàn)在的設計師用更加自由的色彩轉(zhuǎn)盤打破了色彩預測的規(guī)則。黃色、紫色、藍色、綠色，這些相撞的顏色放在一起卻美艷無比，過去的禁忌已成為今日的時尚。 七、首飾創(chuàng)意文化的圖騰趨向符號化 越來越多的品牌推出許多含有特別符號與標志的系列，這些符號來自各地的文化、歷史、宗教、動物，甚至是一種精神。 八、“混搭”仍是今年首飾的流行趨勢。 很多款式運用了真皮、貝殼、水晶、羽毛等材質(zhì)與真金實銀 的混合搭配，使首飾更加靈動、夸張、前衛(wèi)，適合喜歡彰顯個性、凸顯品味的人士佩戴。 總結(jié) 我們在與事物進行交流的方式中，視覺是與觸覺同等重要的一種感知方式。不同的服裝配飾有他不一樣的材質(zhì)特征，所給人的那種美感是視覺與觸覺相結(jié)合的反應，使人們真實的感受和豐富的想象慢慢延伸。強調(diào)肌理對比是近年服裝界注重細節(jié)、克服單調(diào)的一大手段。配飾本身的質(zhì)感就很豐富，再與其他豐富的面料、輔料等相結(jié)合，便可形成特殊的肌理對比，從而增強視覺效果。 服裝配飾逐漸地演變成為服裝表現(xiàn)形式的一種延伸，已成為美的體現(xiàn)的不 可或缺的一部分。正如服裝配飾領軍企業(yè)口品呂田藝術(shù)總監(jiān)余智杰先生所說“配飾也是有生命和感情的，它也會表達對服裝的喜愛和厭惡。我們只是盡最大的努力去完成它的形，結(jié)合其中意的服飾，它才會給眾人展現(xiàn)它那獨有的神韻。” 第三篇：少數(shù)民族服飾調(diào)研報告 少數(shù)民族服飾調(diào)研 導言：苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下 200 種，是我國和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。我們調(diào)研小組特選黔東南幾個代表性地點千戶苗寨，郎德上寨，鎮(zhèn)遠進行調(diào)研。實例： 一、千戶苗寨博物館 西江千戶苗寨是一個保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，是領略和認識中國苗族漫長歷史與發(fā)展的首選之地。如今千戶苗寨本地人平時以休閑裝為主，節(jié)日時換上盛裝，博物館里的服裝很好的向世界人民展示了苗服的精美做工，款式多樣，韻味十足。 二、郎德上寨迎客服飾 吹蘆笙 蘆笙場錦雞舞十二道攔路酒 朗德上寨以魅力無窮的苗族歌舞，絢麗奪目的苗族銀飾，獨具匠工的吊腳樓，古色古香的鵝卵石道，抗暴英雄楊大六故里，熱情好客的民族禮儀迎接海內(nèi)外賓客。我們在那里體驗了熱情的十二道攔路酒，領略了悠揚婉轉(zhuǎn)的吹蘆笙，欣賞了苗族人土色土香的錦雞舞等表演，享受了視聽味覺上一道經(jīng)典盛宴。期間，苗族服飾無時無刻不在吸引人的眼球，渲染升華著歡樂美麗的氛圍。 三、蘆笙場盛裝表演 男子務農(nóng)服飾 女子下田服飾 女子上山短裙 男子上山衣飾 節(jié)慶服裝 婚嫁盛裝 節(jié)日盛裝 有苗族發(fā)展史詩露天博物館的千戶苗寨吸引著世界各地的游客，苗族人以舞蹈、歌曲以及服裝表演的方式向世人們傳遞著苗族風情，同時更是將苗族服飾的美麗大方、精致優(yōu)雅展示的淋漓盡致。一．苗族服飾特色 苗族服飾作為我國少數(shù)民族豐富的精神文化遺產(chǎn)和傳承苗族文化傳統(tǒng)的重要載體，其色彩值豐富、圖案之華美、銀飾之精美、款式之繁復，在中國 56個民族中首屈一指，獨具特色。 1 色彩美 從眾多的苗族服飾中我們不難看到，在色彩的選擇上，苗族服飾喜用紅、黑、黃、綠、藍五種色彩，并且經(jīng)常多色映襯，錯落有致，類 似苗族典型的“五色”衣，也正因如此，苗族曾以服色被分稱為“紅苗”、“黑苗”、“白苗”、“青苗”和“花苗”。苗族服飾異彩紛呈，使得其風格也多種多樣，非常鮮明艷麗，同時，各個色塊之間以及整套服飾搭配非常協(xié)調(diào)自然，給人以一種了然悅目的審美感受。如苗族服飾的織錦紋樣，一般都是在素底上織彩，或在彩底上織素，大膽運用紅綠、白黑、赤藍、黃紫等色；有的以紅色為底色，配以白色，兼套藍、黑、黃、紫等色；有的以黑色為主，輔以深藍色，套用紅、白、黃色；有的已紅、綠、黑為底色，套以白色、桃紅、黃色，或以紅、綠、黑三色為基礎，套用粉紅 、深藍、橙黃等色，同時巧妙地運用各色復線、金銀線，構(gòu)成明快和諧的藝術(shù)效果，進而形成了苗族服飾色彩對比強烈、和諧統(tǒng)一的特點。這一特點尤其體現(xiàn)在黔東南一帶的苗族婦女在節(jié)日禮賓和婚嫁時穿著的盛裝上面：喜用高純度的紅、藍、黃等色彩，刺繡紋樣多用藍、綠、青、桃紅、橘紅等高純度色彩進行圖案配色處理，以多種強烈的對比色彩去表現(xiàn)追求美好的理想和愿望，集中體現(xiàn)了額苗族服飾的藝術(shù)水平。通