【正文】 桌上，密密麻麻地刻滿、畫滿 了各種各樣的涂鴉；有些同學課件時追追打打，弄壞了垃圾桶、桌子、椅子、門??但是不管這些事情是否是有意的，這些行為都給別的同學的學習與生活造成了不便之處與麻煩，也給學校增加了不必要的維修費用。更別說是在更廣大的社會上了。每每看到這些無公德的事，我便會情不自禁地嘟噥一句：真缺德！ 是啊，他們就是缺少了人們最最重要的公德心！不遵守社會紀律，不講公德。大家是否有想過，我們也是這些公物的“主人”，這些公物是大家公用的，難道大家不應該自覺地遵規(guī)守紀，從自身本身做起，一起來愛護、保護這些公共財物嗎？“人無德不立， 國無德不興”。社會公德是多么重要?。∫粋€人是否愛護公共設施，從小處講，是體現(xiàn)了個人的道德素質高低，還有一個學校的校風是否端正的問題；而從大處講，是體現(xiàn)了一個民族乃至國家的品德素質的高低。古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！敝灰覀儽３种活w有道德的心，從我們身邊做起，為大家、為學校著想，處處遵循學校的規(guī)章制度，那么我們就能保證公共財產(chǎn)的安全與正常使用。處在一個文明、環(huán)境良好的學校里，誰不想呢？莎士比亞說過：生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。是的，讓我們從自身本身做起，弘揚社會公德！ 社會公德 8 社會公德是人們在社會公共生活中應當遵循的基本道德，如：遵守公共秩序，愛護公共財務，尊重他人人格等。但是，在現(xiàn)實生活中，卻經(jīng)常發(fā)生一些不遵守社會公德的事。 那是一個炎熱的夏天，我上完課外補習班，背著沉甸甸的書包急急忙忙往車站走。希望早點到家。真是天遂人愿，很快就來了一輛車，我趕忙上了車，一看還有一個空座，高興地坐下了，心想：太好了，這下可以歇歇了，否則，這么熱的天，背著個大書包，站在這搖擺不定的車廂里，真是活受罪呀。往前看，在我前面坐的是一個大概正在讀高中的大哥哥，只見他把自己的大 書包放在另一個空座位上，并戴上耳機逍遙自在地聽音樂呢。 車很快到了下一站，一下子上來了好多人，我頓時感到一股熱氣往身上涌，只見一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖，艱難的走在人群中，這時，車上的座位都已經(jīng)坐滿了。老奶奶好不容易挪到到那個大哥哥面前，看見還有一個沒坐人的座位，說：“同學，能把你的書包拿開嗎？”大哥哥瞪了老奶奶一眼，裝著沒聽見，竟然還閉上了眼睛，繼續(xù)聽他的音樂。旁邊有人看不下去了，勸說道：“同學，書包是不能占座位的，快讓給老奶奶坐吧！”這位大哥哥聽了仍毫無傀色地說；“這個座位是我占的，我愿意給我 的書包坐，你管的著嗎？”老奶奶楞住了，車廂里的人都無可奈何地搖著頭，有人在說：“現(xiàn)在的孩子怎么這么自私？都學了些什么呀？”看了這一切，我氣憤極了，立刻站了起來說：“老奶奶，你坐我這吧！”老奶奶連聲說：“謝謝，謝謝！”旁邊的人都向我投來贊許的目光。 事后我總在想，書包也能占一個座位嗎？如果人人都像大哥哥這樣自私，不講社會公德，那么，我們的社會將會是什么樣子呢？一定是一個冷冰冰的荒漠！ 為了讓我們的社會更加文明，更加美好，讓我們都來自覺遵守社會公德吧！ 社會公德 9 在一個陽光明媚 的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，但是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本就應是母子上車的地方，這四個男人卻不 知羞恥的站在那里，他們是真文盲嗎 ?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅僅沒有意識到自我的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權利，然后而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自我的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，忍是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊， 這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自我的權利，那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。 仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。 社會公德 10 社會公共道德的主要內(nèi)容包括：文明禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的 `關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 公共道德是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養(yǎng)，他會有良好的公共道德嗎 ?不會 !個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說： 中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。 立人 的意思便是 要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平 。認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力 。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共道德的基礎。 試想一下，如果每個百萬富翁如果能夠慷慨解囊?guī)椭毨?，每一個強壯青年都能細致入微幫助老弱病殘，就不僅會使生活在 貧困中的人過上幸福溫暖的生活，而且這些發(fā)揚公德心的人也會贏得社會的認可，每個工人如果都能關心集體，愛護公物，做集體的主人，那每個集體定都能蒸蒸日上。每個游人如果多走些路把垃圾丟進垃圾箱，每戶人家都不把垃圾棄在馬路旁，那就會擁有整潔的環(huán)境，也可呼吸到新鮮的空氣，而不是污濁的空氣，垃圾的惡臭。每一個企業(yè)如果都能改善廢水處理和廢氣污染，他們就不僅會獲得大家的信任，而且產(chǎn)品也暢銷。如果發(fā)揚社會公德已蔚然成風，我們的祖國定會是人們互幫互助，生活美滿幸福，環(huán)境整潔清新，風景優(yōu)美怡人的國家。 讓我們從現(xiàn)在開始，彎 下腰撿一點垃圾，伸出手幫助一下弱小，只要發(fā)揮這么一點公德心，我們的明天定會更美好 ! 社會公德 11 人類，一定能踏上其他星球，我盼望那一天，駕駛著飛船去探索！于是，我拿出娜莉博士的杰出發(fā)明“外星語翻譯器”，按了上面的按鈕，終于明白了，他說：“你就是地球人。社會公德不能丟 ,悲傷順流而去消失于時光浩渺的盡頭。春天，將有一張張綠色的笑臉蕩漾在枝頭 ?但無論如何，某睿在學習、生活上給我的幫助是無法數(shù)清的。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦 女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎 ?不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們 卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。 仔細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序， 才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽。 社會公德 12 在一個陽光明媚的上午，人們站在道路兩旁等候即將到來的客車，可是，在專門為那些婦女和兒童上車準備的“母子上車處”，卻站著四個身強體壯的大男人，他們有的目視著前方，有的則詳裝著閉目養(yǎng)神，仿佛自己沒有看到這幾個大字“母子上車處”。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女，卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁，臉上帶著困惑，帶著無奈??這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?？戳诉@幅漫畫，我心中感慨萬千。 首先，這四個大男人的行為是十分不道德的，他們這樣做，不僅影響了公共秩序，而且還侵犯了這位婦女的權利，本應該是母子上車的地方，這四個男人卻不知羞恥的站在這里，他們是真文盲嗎？不，他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且，當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時，不僅沒有意識到自己的錯誤，給這位婦女讓出位置來，反而對她不理不睬，依舊我行我素，不把這位婦女看在眼里。 其次，這位婦女也有做得不對的地方，這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權利，而這位婦女卻敢怒不敢言，不能站出來維護自己的權利，使這幾個人更加為所欲為。其實，“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當年，日本鬼子侵入南京，殺害了我們?nèi)嗳f人民，而我們卻繼續(xù)忍耐著，有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊，這就是我們民族的恥辱，如果這位婦女能站出來維護自己的權利，那么對于這種社會不良風氣就可以得到很好的制止了。 仔快樂閱讀網(wǎng)細想一想，我們身旁的不良風氣還有很多，比如偷下水井蓋，上次我看到了一篇新聞報道，因為下水井蓋被人偷 走，一輛載滿貨物的驢車，失足掉進了下水道里，這樣既堵塞了交通，還對市容造成了嚴重的影響。除此之外，隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起，改善我們身邊的環(huán)境吧。 只有我們培養(yǎng)起好的社會公德，遵守身邊的公共秩序，才能使我們這個民族不負“禮儀之邦”的美譽！ 社會公德 13 漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的圖畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法，來諷刺、批評或表揚某些人和事。 今天，我就欣賞了著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》，這幅漫畫頗有意境，使我感受頗深。 《假文盲》這幅漫畫上畫的是在一個公共汽車站，工作人員專門修了一個通道，旁邊立著一塊牌子，上面寫著赫赫醒目的五個大字：母子上車處。而這個通道內(nèi)擠滿了身強力壯，眼神冷漠的大男人。搶在第一位的是四十多歲的干部，頭發(fā)亂蓬蓬的，身穿貂皮大衣，顯然是上班要遲到了，他視而不見。第二位好似一個軍人，他頭戴氈帽，身著棉大衣，雙手放于衣兜內(nèi)，兩眼閉目養(yǎng)神。第三位是個學者，他輕蔑地看著牌子，顯得若無其事。第四位是個醫(yī)生，他睡眼惺忪，還帶著口罩，認為自己理所當然。而在這所謂的“母子上車處”旁，才站著真真正正的母子倆。這位瘦弱的母親，懷里抱著自己的孩子，用祈求、驚訝的目光看著這幾個大男人?？梢姡@幾個大男人是多么的不講公德！假文盲！ 難道你們還是個大男人嗎？難道你們就這樣不知羞恥嗎？難道你們不為自己的行為感到慚愧嗎？難道你們就“站得其所”嗎？難道你們真是文盲？不。你們一個個都穿金戴銀，怎么可能會是文盲呢？沒