6月國(guó)開(kāi)（中央電大）小教專(zhuān)科《美學(xué)與美育》期末考試試題及答案（匯編）-文庫(kù)吧
2025-03-28 05:31 本頁(yè)面
【正文】 二、判斷正誤，并筒述理由 、不可知的。 答：錯(cuò)。因?yàn)閷徝荔w驗(yàn)雖然是一種對(duì)于具體審美現(xiàn) 象的深入獨(dú)特的感性直覺(jué)方式，但它卻不是憑空出現(xiàn)的，而是一種生活經(jīng)驗(yàn)的特殊形態(tài)，只不過(guò)這種生活經(jīng)驗(yàn)富于直覺(jué)特性，并且富含深意，因而具有特別的感染力，并非不可知。 ，它并不蘊(yùn)涵人的觀念。 答：錯(cuò)。色彩的特性之一就是具有象征性，即觀念蘊(yùn)涵特性。人們通過(guò)聯(lián)想將色彩與生活實(shí)踐的內(nèi)容形成某種固定的聯(lián)系，長(zhǎng)期積淀演變?yōu)槟撤N象征意義，從而成為蘊(yùn)涵和表達(dá)某種觀念的象征符號(hào)。 三、簡(jiǎn)答題 ？答：美學(xué)所關(guān)注的對(duì)象是在具體審美活動(dòng) (美、美感和藝術(shù) )中顯示的人的感 性的活生生的整體形象?？梢詮乃膫€(gè)方面來(lái)理解： 第一，美學(xué)始終研究人的生活的富于生氣和活力的形象。 第二，美學(xué)力求探索人的豐富與完整特性。 第三，美學(xué)研究人的感性的活生生的整體形象。 第四，美學(xué)對(duì)于人的感性的活生生的整體形象的研究，總是需要結(jié)合具體的審美活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。 “瞬間永恒性”特征。 答：瞬間永恒性，是指造型藝術(shù)具有選取特定瞬間以表現(xiàn)永恒意義的特性。造型藝術(shù)是一種靜態(tài)藝術(shù)，難以再現(xiàn)事物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程，但卻可以選擇、提煉、捕捉事物動(dòng)態(tài)過(guò)程中最有意味的瞬間，用特定的藝術(shù)符號(hào)將其固定下來(lái)?！霸?dòng)于靜”，以“瞬間”表現(xiàn)“永恒”。這個(gè)特性在再現(xiàn)性的造型藝術(shù)如繪畫(huà)、雕塑、攝影中尤為突出。 四、綜合論述題 “美是人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐的產(chǎn)物”的觀點(diǎn)？答：“符號(hào)”通常有兩個(gè)含義：一是指一件事物可以表達(dá)一定的意義，二是指一件事物暗示著另一件事物或某種意義。德國(guó)哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為，人的特點(diǎn)在于 通過(guò)勞作制造“符號(hào)”，形成人類(lèi)文化的世界，這就是“符號(hào)的宇宙”。正是符號(hào)提示了人的本質(zhì)，符號(hào)化思維和行為構(gòu)成人類(lèi)生活中最富代表性的特征。 按照馬克思主義觀點(diǎn)，人類(lèi)的符號(hào)活動(dòng)歸根到底是社會(huì)實(shí)踐的具體形態(tài)，因而應(yīng)當(dāng)理解為符號(hào)實(shí)踐，而美正是這種人類(lèi)符號(hào)實(shí)踐的產(chǎn)物。符號(hào)實(shí)踐是指人類(lèi)創(chuàng)造和運(yùn)用符號(hào)以便彼此溝通、共同生活、認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程，它是美得以生成和顯現(xiàn)的場(chǎng)所。這可以從如下四方面去理解：第一，創(chuàng)造和使用符號(hào)，是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)基本標(biāo)志。第二，創(chuàng)造和使用符號(hào)也是人類(lèi)實(shí)踐的一個(gè)基本內(nèi)容。第三，人類(lèi)實(shí)踐 的“有意識(shí)”和“自由自覺(jué)”特點(diǎn)，總要通過(guò)符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)。第四，人類(lèi)所創(chuàng)造和欣賞的美，必定存在于具體可感的符號(hào)實(shí)踐之中。 第三篇： 7 月國(guó)開(kāi)（中央電大）小教專(zhuān)科《美學(xué)與美育》期末考試試題及答案（大全） 2021 年 7 月國(guó)開(kāi) (中央電大 )小教專(zhuān)科《美學(xué)與美育》期末考試試題及答案 (馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、盜傳必究！ )說(shuō)明：試卷號(hào)： 2071； 資料整理于 2020 年 9 月 30 日。 一、單項(xiàng)選擇題 “語(yǔ)言論轉(zhuǎn)向”發(fā)生于大約 (D)。 世紀(jì)中 世 紀(jì)初 世紀(jì)中 世紀(jì)末 的自然因素的要素是 (D)。 音 ，要學(xué)會(huì)通過(guò)具象的畫(huà)面、形體，去感知和體驗(yàn)潛伏在具象內(nèi)層的 (A)意味和情趣。 (C)。 象二、判斷正誤 。 答：錯(cuò)。因?yàn)樾再|(zhì)指的是基本屬性，而美學(xué)的對(duì)象是指美學(xué)研究的客體。二 者密切相關(guān)但卻不是一回事。美學(xué)的性質(zhì)在于它是一門(mén)突出形象、具體、體驗(yàn)方式的人文學(xué)科，而美學(xué)的對(duì)象是人的感性的活生生的整體形象。 ，藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)從談起。 答：對(duì)。藝術(shù)是審美體驗(yàn)的符號(hào)化，其每一
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