【正文】 組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難， 更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。 學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì) 5 重拾工匠精神，對(duì)教師教育的啟示有四。 一是尊重教育經(jīng)驗(yàn)。 教育經(jīng)驗(yàn)是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對(duì)每個(gè)教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗(yàn)還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價(jià)的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗(yàn)是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級(jí)、片面、膚淺的，認(rèn)為他們需要被理論知識(shí)覆蓋和替換。 尊重教 育經(jīng)驗(yàn)，首先要培育教育經(jīng)驗(yàn)。教師要堅(jiān)守育人為本的職業(yè)精神，各項(xiàng)工作都應(yīng)該以育人為目標(biāo)。尊重教育經(jīng)驗(yàn)，還要延長教育實(shí)習(xí)時(shí)間。教育實(shí)習(xí)的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過實(shí)踐形成教育經(jīng)驗(yàn)。教育經(jīng)驗(yàn)是長期積累的結(jié)果，因此，教育實(shí)習(xí)時(shí)間要延長，讓準(zhǔn)教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨(dú)立，從而在上崗前積累其獨(dú)當(dāng)一面的經(jīng)驗(yàn)。 二是推行師徒制。 教育經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，但作為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，它卻依賴教師的肉體，會(huì)隨著某個(gè)教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼耍?師教育必須重視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。教育經(jīng)驗(yàn)內(nèi)含緘默知識(shí)，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實(shí)到師徒制。 當(dāng)前教育改革背景下，教育經(jīng)驗(yàn)傳承是否有價(jià)值 ?回答這個(gè)問題，關(guān)鍵看我們堅(jiān)持何種改革觀。如若我們認(rèn)為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗(yàn)傳承當(dāng)然是改革阻力?？墒?，教育改革其實(shí)是漸進(jìn)和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實(shí)與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗(yàn)傳承。 積極倡導(dǎo)共享的氛 圍，努力構(gòu)建共贏的機(jī)制，師徒制才能發(fā)揮最大價(jià)值?，F(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分教師對(duì)公開教育經(jīng)驗(yàn)有顧慮，害怕“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個(gè)教化學(xué)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的方法，通過這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題?？墒?，她不會(huì)將其用于公開課，也不會(huì)告訴其他同行。可見，師徒制價(jià)值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機(jī)制。 三是彰顯能力本位。 教師教育要重視 (準(zhǔn) )教師的教育教學(xué)實(shí)踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評(píng)價(jià)觀。教育教學(xué)實(shí)踐能力是教 師的核心技藝。其要義，簡言之，就是會(huì)教且教會(huì)?？墒?，當(dāng)前教師教育課程與評(píng)價(jià)偏離了教師核心技藝。 這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過實(shí)踐課程，導(dǎo)致準(zhǔn)教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué) 。在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。 建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評(píng)價(jià)觀，就是教師教育的課程和評(píng)價(jià)都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強(qiáng)化實(shí)踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實(shí)踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評(píng)價(jià)應(yīng)該以教師核心技藝為基準(zhǔn)，重點(diǎn)考查其“應(yīng)會(huì)”，而不是“應(yīng)知”。 四是強(qiáng)調(diào)“技進(jìn)乎道”。 我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準(zhǔn)教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進(jìn)理念。這個(gè)思路，只能讓準(zhǔn)教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因?yàn)?，正如杜威所言，“思?、觀念不可能以觀念的形式從一個(gè)人傳給另一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人把觀念告訴別人時(shí)，對(duì)聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個(gè)已知的事實(shí)。” 其實(shí)，正確的思路是先技藝，后理念，“技進(jìn)乎道”。技藝固然包含緘默知識(shí)，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習(xí)要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點(diǎn)，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。 當(dāng)然，教學(xué)有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對(duì)規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則 。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運(yùn)用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。 教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時(shí)間與精力提升關(guān)注層次，這時(shí)就要推動(dòng)他們從對(duì)技法的關(guān)注提升到對(duì)藝術(shù)的關(guān)注，達(dá)到“技進(jìn)乎道”的境界。 學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì) 2020 第二篇：學(xué)習(xí)“工匠精神”心得體會(huì) 學(xué)習(xí)“工匠精神”心得體會(huì) “匠”是對(duì)有手藝工人的統(tǒng)稱，“木匠”、“鐵匠”、“瓦匠”、等一系列工人要想在自己所從事的行業(yè)中站穩(wěn)腳步，成為有 創(chuàng)造價(jià)值的工匠，就必須對(duì)自己的手藝有獨(dú)到的見解和技術(shù)，進(jìn)而形成一種工匠精神，而“工匠精神”就是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻、精益求精的精神理念，要想把這種精神發(fā)揚(yáng)光大、這又與“敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)”的付諸實(shí)施密不可分。 一、“敬業(yè)”是工匠精神的基礎(chǔ)和核心 作為一名職工要想做出一番事業(yè)、發(fā)揚(yáng)工匠精神，首先必須做到愛崗敬業(yè)，要用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自己的工作，忠于職守，盡職盡責(zé)。崗位意味著責(zé)任，敬業(yè)是對(duì)工作的普遍要求，只有敬業(yè)才能全力以赴，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量的完成工作，如果沒有起碼的敬業(yè)精神就不可能產(chǎn)生工作 熱情，就不可能有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，也就做不好本職工作，發(fā)揮工匠精神就成為空談。 “兩彈元?jiǎng)住编嚰谙确艞墖舛ň拥膬?yōu)越條件毅然回國，在祖國經(jīng)濟(jì)條件嚴(yán)重困難的條件下，為了自己所敬重的事業(yè)，只對(duì)自己的妻子說了句“我要調(diào)動(dòng)工作”后，他的名字便在刊物和對(duì)外聯(lián)絡(luò)中消失，身影只出現(xiàn)在嚴(yán)格警衛(wèi)的深宅大院和戈壁荒漠。由于當(dāng)時(shí)核輻射防護(hù)條件有限，而其又長時(shí)間在高輻射條件下工作，致使身患直腸癌，年僅 62 歲就與世長辭，為了自己敬重的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命，這種敬業(yè)的工匠精神將激勵(lì)我們世世代代、萬古相傳。也正是由于他和千千萬 萬工匠們的付出，我們才有了鎮(zhèn)國之器，中華民族才有了在國際上說話的權(quán)利。 當(dāng)然不可能人人都在那“高、大、深”的崗位上工作，但有句俗話說得好：“三百六十行，行行出狀元”，不管你從事什么“卑微”的職業(yè)，只要有這種精神，就一定會(huì)有所建樹。我們有的老師傅，從事煤炭事業(yè)近 30 年，兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真，工作取得了很大的成績，深受同行愛戴，這就是對(duì)“敬業(yè)”最好的詮釋。 二、“勤業(yè)”是促成工匠精神的條件 培育工匠成為有用人才，需要不斷堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)和工作，日積月累，用一點(diǎn)一滴的努力成就今天和未來。剛參加工 作時(shí)，難免有些束手束腳，畏首畏尾，請(qǐng)教老師傅后才知道：要想掌握技能就要有專業(yè)理論知識(shí)，要用知識(shí)指導(dǎo)生產(chǎn)。自此我處處留心、時(shí)時(shí)注意，不懂就問，有空就尋找相關(guān)專業(yè)技術(shù)方面的書籍進(jìn)行學(xué)習(xí)，并與實(shí)際工作中發(fā)生的問題作對(duì)比，找辦法，工作上有了很大進(jìn)步。 那些年，我有個(gè)筆記本，上面記錄著我的工作心得，技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，紀(jì)錄著實(shí)際工作中遇到的各種問題和解決過程，還有自己的整理總結(jié)。我一有時(shí)間就翻著看看，有了新的思路和想法，就與別的同事進(jìn)行交流，尋找改進(jìn)工作的實(shí)踐方法?？傊蔀椤敖场本捅仨毬鋵?shí)在一個(gè)“勤”字上。 三、“精業(yè)”是工匠精神永恒的追求 精業(yè)是一種追求也是一種目標(biāo)，是工匠精神的最終體現(xiàn)，我認(rèn)為“精益求精”對(duì)工匠精神的集中詮釋，就是不惜一切代價(jià)制造品質(zhì)更高的產(chǎn)品并不斷追求完美。“干一行、愛一行、精一行”，只有精業(yè)工作才有底氣，事業(yè)才有生氣，工作才會(huì)出成績，要使自己成為一名精益求精的工匠，必須在掌握生產(chǎn)技能的同時(shí)還要掌握專業(yè)理論知識(shí)，尤其必須具有創(chuàng)新思維。 一塊瑞士名表，價(jià)值上千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機(jī)械表殼里能有 740 多個(gè)零部件，最小的細(xì)如毫發(fā)，一個(gè)頂級(jí)表匠，全心投入一年只能制造出 一塊，這樣的一絲不茍讓瑞士手表成功地從日用品變?yōu)樯莩奁?，百年不衰。?dāng)然我們現(xiàn)在也有世界上獨(dú)一無二的歷史傳承，比如：云錦、蘇繡、中醫(yī)經(jīng)絡(luò)等，但這些現(xiàn)存技藝與古代的實(shí)際相比我們又有了多大的發(fā)展呢？很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者，是熟練工種的體現(xiàn)，其實(shí)工匠精神有著更加深遠(yuǎn)的意義，它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精，工匠不一定都能成為科學(xué)家，企業(yè)家，但極大多數(shù)成功人士身上都一定要有這種精神。 工匠精神不是口號(hào)，它應(yīng)存在于每個(gè)人的身上和心中，缺乏對(duì)精品的追求、堅(jiān)持和積累，才讓我們的成長之路變得 崎嶇坎坷、發(fā)展之路充滿荊棘，在資源日漸匱乏的時(shí)代，重提工匠精神，重塑工匠精神，是我們生存發(fā)展的必由之路。 我國有 2021 多年的工匠精神傳承史，從古到今從不缺少工匠精神，也曾是世界上最大的匠人原創(chuàng)之國，為此愿我們的工匠精神將永恒的向前發(fā)展，讓我們?cè)诠仓爸袊鴫?mèng)”的道路上，為工匠精神的更加輝煌而共同努力吧！ 第三篇： 2021 學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì) 精選 2021學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì) 2021學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇 1 每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各 自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。 每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題，并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好 。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠 。如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的員工。 讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。 2021學(xué)習(xí)工匠精神的心得體會(huì)篇 2 第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書，是在今年 3 月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí)，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。 我看書的習(xí)慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例，比如德勝洋樓，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來剖析和介紹。 重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福，活在當(dāng)下，強(qiáng)在內(nèi)心 。打工者焦躁、憂郁、惶恐，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙，外表強(qiáng)悍， 內(nèi)心空虛。”在當(dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋