淺談小學(xué)生傳統(tǒng)孝道的培養(yǎng)畢業(yè)論文-文庫吧
2025-02-11 05:22 本頁面
【正文】 此，在 推動當(dāng)代社會精神文明建設(shè) 的進(jìn)程中，加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)孝道培養(yǎng)顯得尤為重要。本文將小學(xué)生作為研究對象，從小學(xué)生所處的社會、學(xué)校、家庭幾個方面分析其孝道 觀念脆弱的原因，并指出加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)孝道需要社會、學(xué)校、家庭和青少年自身的共同努力。 5 一、傳統(tǒng)孝道的含義 孝道是中國古代社會的基本道德規(guī)范。一般指社會要求子女對父母應(yīng)盡的義務(wù)，包括尊敬、關(guān)愛、養(yǎng)老送終等等。 [1]中國傳統(tǒng)孝道文化是一個復(fù)合概念，內(nèi)容豐富，涉及面廣。 作為中華民族的一種傳統(tǒng)道德觀念，傳統(tǒng)孝道的功能和作用具有二重性，因此對傳統(tǒng)孝道的繼承必須適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的潮流。結(jié)合時代特征，取其精華，去其糟粕，保留并弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道中敬老、尊老的核心價值，摒棄愚忠愚孝的糟粕，建設(shè)社會主義新孝道， 促進(jìn)我國孝道思想的發(fā)展。 [2] 二、 弘揚(yáng)孝道文化 的必要性 孝為入德之門，德為成事之本。人的優(yōu)良品德由孝產(chǎn)生，一個要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng)，良好的道德修養(yǎng)由孝道教化來培養(yǎng)。不教孝道，其他的品德便無從教起。因此，在小學(xué)生中進(jìn)行加強(qiáng)孝道培養(yǎng)，對他們的健康成長和人格的自我完善無疑是十分必要的。 1 、對中國傳統(tǒng)文化的傳承 中國傳統(tǒng)孝道的發(fā)展歷經(jīng)了古時期的萌芽、西周的興盛、春秋戰(zhàn)國的轉(zhuǎn)化、漢代的政治化、魏晉南北朝的深化、宋明時期的極端化直至近代的變革，是在中國長期的歷史發(fā)展中積淀而成的。 加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)孝道培養(yǎng)，加深對我國傳統(tǒng)孝道文化的認(rèn)識，奉行孝道，是對中華民族的傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)。 孝道培養(yǎng)是建設(shè)和諧社會的需要 6 胡錦濤指出：一個社會是否和諧，一個國家能否實(shí)現(xiàn)現(xiàn)在長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。 [3]特別是“老有所養(yǎng)”，它不僅僅依靠國家的一些保障措施，還需要子女對父母、晚輩對長輩、年輕人對年邁人的孝敬、贍養(yǎng)，盡到孝道，因?yàn)榍罢咧皇菑奈镔|(zhì)上的保障，后者既有物質(zhì)上的保障，更有精神上的保障。在當(dāng)今社會，進(jìn)行孝道培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)孝道文化建設(shè)是十分必要的。 孝親敬長是公民的基 本道德要求，有利于培養(yǎng)敬養(yǎng)意識 現(xiàn)在，我國老年人約占總?cè)丝诘?11％以上，老年人口基數(shù)大、來勢猛，我們在“未富先老”的情況下迎來了人口老齡化時期。據(jù)有關(guān)資料預(yù)測，到 2025年，我國老年人口將達(dá) ，約占總?cè)丝诘?20％，80 歲以上的老年人數(shù)將超過澳大利亞的總?cè)丝凇?[4]2021 年 9 月中共中央頒布的《公民道德實(shí)施綱要》，提出了基本道德規(guī)范，把尊老愛幼作為每一個公民的基本道德。 [5]加強(qiáng)小學(xué)生的傳統(tǒng)孝道教育， 可以讓他們 認(rèn)識到孝敬父母是每個公民的基本道德要求，是子女的責(zé)任，有利于培養(yǎng)小學(xué)生的敬養(yǎng)意識。 孝道培養(yǎng)是小學(xué)生德育的主要內(nèi)容，有利于提升小學(xué)生思想道德素質(zhì) 孝道培養(yǎng)是學(xué)生最重要的養(yǎng)成教育階段，這個階段的主要任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和個人品行。小學(xué)生是 21 世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，他們的個人品行和道德素質(zhì)將會影響我們未來世界的和諧與發(fā)展。他們正處于思想意識的養(yǎng)成和發(fā)展期，此時對其進(jìn)行孝道培養(yǎng)，更能深入人心，使其從小就形成良好的道德品行，把這種德7 性深入內(nèi)心，指導(dǎo)其以后的人生路途。孝道培養(yǎng)的根本在于發(fā)掘?qū)W生的孝思、孝行，進(jìn)而推廣至學(xué)生的責(zé)任意識。孝不僅是德育之根本，而且是人 性中最有價值的東西。讓小 學(xué)生及時領(lǐng)悟孝道的涵義，并把孝道滲透到自己 的日常生活和實(shí)際行動中是極其必要的。 5 、調(diào)和人際關(guān)系，有利于小學(xué)生自身的和諧、家庭和諧、社會和諧 孝是當(dāng)代小學(xué)生形成和諧人際關(guān)系的價值淵源。 [6]小學(xué)生正處于思想不成熟、不穩(wěn)定時期，加強(qiáng)傳統(tǒng)孝道培養(yǎng)，使其認(rèn)識到孝是人類最基本、最起碼的道德要求，進(jìn)而踐行孝道，把對 父母的敬愛，對兄長的尊重推及于人， 建立和諧人際關(guān)系，這也是構(gòu)建和諧社會的需要。孝敬父母長輩，有利于營造和諧的家庭氛圍。而家庭是構(gòu)成社會的細(xì)胞，家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，孝道是凝聚家庭的精神紐帶，只 有每個家庭和諧，形成全社會尊老愛老的風(fēng)氣，才能達(dá)到整個社會的和諧、安定。 三、 當(dāng)前小學(xué)生孝道培養(yǎng)中存在的問題 隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國生活水平有所提高，人們的思想觀念也有所改變。近年來，家庭道德教育的缺陷、學(xué)校道德教育的缺陷、小學(xué)生的孝道觀念也出現(xiàn)了不同程度的缺失，已成為構(gòu)建社會主 義和諧社會所面臨的一個重要問題。 （一）小學(xué)生孝道行為
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