【正文】 機關負責食品衛(wèi)生檢查，行政機關不主動執(zhí)法，造成損失將構成失職。執(zhí)法的基本原則是依法行政和講求效能的原則。 2． 3 司法：是國家司法機關的特定活動，專指人民法院和人民檢察院，不包括公安機關。 司法原則包括：（ 1）司法公正，應以程序公正為重點；（ 2）法律面前一律平等，即各種主體面對同一個法律標準；（ 3）以事實為根據(jù)，以法律為準繩，事實和法律是司法過程中最基本的依據(jù)；（ 4）司法獨立，主要包括司法權的專屬性，行使職權的獨立性和行使職權的合 法性。 當代中國的司法體制是：人們法院行使審判權，人民檢察院行使檢察權，公安機關行使偵查權，國家安全機關對涉及國家安全的犯罪案件進行偵查，司法行政機關管理司法行政事務，仲裁機關，公證機關，法律援助機構，律師和人民調解組織等也都在司法活動中履行各自的職能。 3． 1 守法：本質含義是不違法，不僅包括消極、被動的守法，還包括根據(jù)授權性法律規(guī)范積極主動地去行使自己的權利，實施法律。其范圍不僅包括遵守制定法、規(guī)章（包括行政規(guī)章和地方政府規(guī)章）、國際法等規(guī)范性文件，還包括遵守生效的判決書、裁定書等非規(guī)范性文件。守法主體： 所有人都是守法主體，所有組織都有義務守法；各政黨，包括共產黨都要遵守憲法和法律，都要在憲法和法律的范圍內活動。 3． 2 違法行為與違反道德行為及法律上無效行為之間存在區(qū)別。 合法行為 違法行為 概念 符合法律規(guī)定，與法律規(guī)定一致的行為 違反法律的、具有社會危害性的、主觀上有過錯的行為 構成 客觀；客觀方面；主體；主觀方面 同左 種類 （ 1）禁令的遵守，積極義務的 履行，合法權利的享用和法的適用；（ 2）自然人、法人、國家機關及其工作人員的合法行為；（ 3）作為的或不作為的合法行為；（ 4）一般的合法行為和受獎的合法行為 （ 1）刑事違法行為；（ 2）民事違法行為；（ 3）行政違法行為；（ 4）違憲行為 4． 1 法律監(jiān)督：真正本質的對象是國家權力。 4． 2 法律監(jiān)督主體有三類：國家機關、社會組織和公民。法律監(jiān)督的重點是國家行政執(zhí)法機關和司法機關及其工作人員。 5． 1 法律解釋的種類：（ 1）按照解釋主體和效力的不同，可分為正式解釋也叫法定解釋、有權解釋，如全國 人大常委會對憲法的解釋，以及非正式解釋，也叫學理解釋，不具有法律效力。（ 2）按照解釋的尺度不同，分為字面解釋、限制解釋和擴充解釋。 5． 2 法律推理：在現(xiàn)行法律規(guī)定不健全的情況下，運用法律推理可以彌補法律不足。法律推理的類型有：演繹推理（從一般到具體），歸納推理（如判例法制度），辨證推理和法律推理。法律解釋，法律推理與法律職業(yè)，法律思維和法律實施均存在密切的聯(lián)系。 Ⅲ 法的演進 1． 1關于法的起源的學說主要有：（ 1）神創(chuàng)說（西塞羅，奧古斯丁，中國古代）；（ 2）暴力說（韓非子）；（ 3）契約說（古典自然法學） ；（ 4）發(fā)展說（人的能力發(fā)展說，精神發(fā)展說如黑格爾）；（ 5）合理管理說（塞爾茨尼克）。 1． 2 法產生的主要標志有：（ 1）特殊公共權力系統(tǒng)即國家的產生；（ 2）權利和義務觀念的形成；（ 3）法律訴訟和司法的出現(xiàn)。 1． 3 法和原始社會規(guī)范的聯(lián)系：二者都是調整人們社會關系、維護社會秩序的行為規(guī)范，均具有普遍約束力。二者的區(qū)別在于產生方式，反映利益和意志，保證實施的力量和適用的范圍均不同。 1． 4 法的產生發(fā)展規(guī)律：（ 1）從個別調整到規(guī)范性調整、一般性規(guī)范調整到法的調整的過程；（ 2）從習慣到習慣法、再從習慣法到制定法 的過程；（ 3）從法與宗教規(guī)范、道德規(guī)范的渾然一體到逐漸分離、法的相對獨立化的發(fā)展過程。 2． 1 法的歷史類型：其更替的根本原因在于社會基本矛盾的運動，其動力來自于社會革命。其他關于法的歷史階段的劃分（梅因，龐德，韋伯，昂格爾，田中成明） 2． 2 社會主義法：新中國的法是在摧毀國民黨法律的基礎上創(chuàng)立的，是革命根據(jù)地法的繼承和發(fā)展。 2． 3 法的繼承和法的移植：法的繼承強調不同時間條件下法律文化、制度的融合、撞擊，強調本國法縱向聯(lián)系；而法的移植強調在不同空間條件下法律文化、制度的融合、撞擊，強調不同法律之間的橫向吸收 。 3． 1 法的傳統(tǒng)是指世代相傳，輾轉相承的有關法的觀念，制度的總和。法律文化在我國大體有兩種用法：一種是把法律文化作為分析工具；一種是指稱一個特定的對象。中國法的傳統(tǒng)特指中國古代法的傳統(tǒng)，法律文化更多地用于指稱現(xiàn)代中國的法律，制度及相應的觀念。 3． 2 法律制度變化較大，而法律意識則相對比較穩(wěn)定，具有一定的連續(xù)性。因此，法律意識可以使一個國家的法律傳統(tǒng)得以延續(xù)。 3． 3 當今世界兩大主要法系是英美法系和大陸法系 英 美 法 系 大 陸 法 系 法律思維方式 歸納式（類比推理） 演繹 法律淵源 以判例法為主、兼有制定法 制定法 法的分類 基本有普通法與衡平法組成，重視程序法 基本由公法、私法組成，民商法在法的體系中 起重要作用，重視實體法 訴訟程序 對抗制訴訟 糾問制訴訟 法規(guī)編纂 不傾向于法典形式，制定法往往為單行法律 一般采用法典形式（系統(tǒng)的法典編纂） 法院體系 法律術語概念 更多體現(xiàn)了經(jīng)驗主義的特點 主要表現(xiàn)為理性主義的傾向 法律適用技術法律觀念 判例的地位 判例是法的重要淵源 在法律上不被認為是具有正式意義上的淵源， 但可被認為是具有說服力的淵源 代表國家 英、美、加拿大、新西蘭、澳大利亞 法國、日本、德國、意大利、西班牙 4． 1 法的現(xiàn)代化是指與現(xiàn)代化的需要相適應的，法的現(xiàn)代性因素不斷增加的過程。法的現(xiàn)代化的原因在于：它本身就是現(xiàn)代社會中人的一種生存方式和價值標準。法的現(xiàn)代化可分為內發(fā)型和外源型兩種。 4． 2 當代中國法治現(xiàn)代化的特點是：（ 1）由被動接受到主動選擇；（ 2）由模仿民法法系到建立由中國特色的社會主義法律制度；（ 3）法的現(xiàn)代化的啟動形式是立法主導型；（ 4）法律制度變革在前，法律觀念更新在后，思想領域斗爭激烈。 5． 1 法制是一國法律制度的總稱，主要是一種制度形態(tài)，為多數(shù)國家所有，而法治則是一種治國方略、方法， 是一種觀念形態(tài)。法治的內容包括法律至上，權力在法律之下，法律公開，依法行政，司法獨立，保障權利和自由，實行“正當程序”。法制的價值要實現(xiàn)，必須實行法治，同時一個國家若要依法治國，要有相當完備的法制，法治是法制的目標之一，法制是法治的前提和基礎。 5． 2 法治國家的條件和標準主要有：（ 1）英國法律保障人權，限制公共權力的濫用；（ 2）良法的治理；（ 3）通過憲法確立分權與權力制約的國家權力關系；（ 4）賦予廣泛的公民權利；（ 5）確立普遍的司法原則，司法獨立等。 Ⅳ 法與社會 1． 1社會的一般關系： 社會生活的各個方面相互之間乃是有著密切 2． 聯(lián)系的統(tǒng)一體， 3． 法律作為社會 中的一種制度形態(tài)、一種規(guī)范體系，是與其他社會現(xiàn)象不可分割的。為了使法的功能得以充分的發(fā)揮，就必須使法與社會不斷的協(xié)調。 1． 2社會基礎：法是社會的產物， 2． 社會是法的基礎；制定、認可法律的國家以社會為基礎， 3． 國家 權力以社會力量為基礎。同時還可以說，國家以社會法為基礎，“紙上的法”以“活”法為基礎。 1． 3 法對社會的調整：通過調和社會各種 沖突的利益， 2． 進而3． 保證社會秩序得以確立和維護；通過 法律對社會機體的疾病進行療治。 4． 1 法與經(jīng)濟的一般關系：法由經(jīng)濟基礎決定；法對于經(jīng)濟基礎具有能動的反作用， 5． 并且通過生 產關系反作用于生產力。 2． 2 法在社會主義市場經(jīng)濟中的作用：法對市場經(jīng)濟發(fā)揮作用的必然性；我國法律對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)揮作用的必然性。 2． 3 法與科學技術的進步：科技進步對法具有影響，法對科技進步也具有一定的作用。 3． 1 法與政治的一般關系：政治對法具有作用，法對政 治也具有反作用，體現(xiàn)在法與政治體制、法與政治功能、法與政治角色的行為、法與政治運行和發(fā)展等方面。 3． 2 法與政策 法 政 策 意志屬性 體現(xiàn)國家意志 全黨意志 規(guī)范形式 制定法（規(guī)則） 綱領、決議、指示等，內容比較原則，概括 實施方式 國家強制（有組織、專業(yè)化、程序化） 黨的紀律保障實施 調整范圍、方式 具有較 大影響的社會關系領域 調整的范圍比法律廣泛得多 穩(wěn)定性程度 具有較大穩(wěn)定性 具有較大靈活性 3． 3 法與國家的關系： 國家是法存在的政治基礎，法是實現(xiàn)國家職能的規(guī)范。 3． 4 依法執(zhí)政與政治文明：該考點是 2020司法考試新增考點，同時也是目前我國對法與政治關系理解的集中體現(xiàn)。中國共產黨是中國特色社會主義事業(yè)領導核心。中共十六大要求，黨要堅持依法執(zhí)政，善于把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一起來，不斷提高依法執(zhí)政能力。黨的十四屆六中全 會指出，必須堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領導方式和執(zhí)政方式。這是中國共產黨在新的歷史條件下領導方式和執(zhí)政方式的重大轉變，是實現(xiàn)依法治國基本方略、發(fā)展社會主義民主政治、建設社會主義政治文明的必然要求。 4． 1 法與道德的聯(lián)系：法與道德在內容上、本質上、功能上的聯(lián)系。 4． 2 法與道德的區(qū)別 法 道 德 生成方式 建構性 非建構性 行為標準及存在形態(tài) 準確性及一元性 模糊 性及多元性 存在形態(tài) 一元性 多元性 調整方式及運作機制 外在側重及程序性 內在關注及非程序性 運作機制 程序性 非程序性 強制方式 外在強制 內在約束 解決方式 可訴性 不可訴性 5． 1 法與宗教之間存在相互影響，宗教對法律的影響，既有積極方面，也有消極方面；既有觀念層面， 也有制度層面。較明顯地體現(xiàn)在立法，司法和守法等各個環(huán)節(jié)上。法律對宗教的影響在不同的社會很不相同。 5． 2 人權是指人的個體或群體，基于人的本性，并在一定的歷史條件下基于一定的經(jīng)濟結構和文化發(fā)展，為了自身的自由生存、自由活動、自由發(fā)展以能夠真正掌握自己的命運，而必須平等具有的權利。人權的層次有：應有權利、法律權利和實有權利。 5． 3 法與人權的一般關系：人權可以作為判斷法律善惡的標準；法是人權的體現(xiàn)和保障。 中 國 法 制 史 中國法制從大的方面可以分為兩個部分：古代部分和近代部分。古代部分有四條 線索：立法、刑事法律制度、民事法律制度、和司法制度。近代部分則重點掌握西方法律體系在中國的建立過程。 【中國法制史的復習線索】 法典的沿革變化 刑事法律（主要罪名，刑法原則，刑罰制度） 古代 民法（婚姻，繼承，契約） 中國法制史 司法制度（司法機構的變化，司法原則） 機構設置 近代 立法（憲法，民 商法，刑法，訴訟法） 司法制度（與領事裁判權相關的制度及近代的制度設計） 發(fā)展： 12 表，兩個法律體系，五大法學家，一本法律書 羅馬法的淵源 羅馬法 分類 羅馬法的復興：（一個大學，兩個學派；意義和影響） 歷史沿革（法、德、日） 外國法制史 法日兩國憲法 大陸法系 兩部民法典 三國司法制度 兩個法系 形成和特點