【正文】 立精神的棲息地，是智慧生靈的義務，每個人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們要健康。我們可以不偉大，但我們要莊嚴。我們可以不完滿，但我們在努力。我們可以不要幸福，但我們要真誠。不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之對它的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著 我們的精神。精神的家園一定要住進你所愛好的事業(yè)。精神家園也要用樂觀來維護，它在突然而來的不幸面前會給你力量。會把天地間的自然美化為精神的清泉濾凈你的浮躁，用精神的清泉滌凈你心靈的塵埃。在一種美妙的精神境界中蔓生出無限盎然的情趣和心境，不為名利所牽，不為欲望所累，使你的心靈變得沉靜安祥。事業(yè)增增日上。 〔美文閱讀〕 1 一粒種子的信念 我是一粒種子，一粒很不起眼的酸棗樹的種子。我被一農(nóng)家的主人購買，我想我今后將 會過著無憂無慮的生活，“吃”著上好的肥料，“喝”著山頂流下的甘泉，主人將守護著我健康成長??可是，沒有料到我卻成為不幸的一個，由于主人的疏忽，車子絆到一塊石頭上顛了一下，我被甩了出來。 那是一個很不起眼的地方 —— 一個石縫，荒涼而堅硬。我也不奢望哪一天主人會突然想起他少了個我，于是，我便開始萌生一個信念：“活下去！”我要活下去，這是我唯一的希望。這時我感到身體下方可以吮吸到一些甘甜的水，感謝上天，給了我一線生的希望，我便堅持不懈地天天吮吸它，身體也一天天膨脹起來了。 一天清晨，我突然感覺到風的溫馨，“啊， 我長出了小芽??”此時我心潮澎湃，我總算活下來了，一個新生命定會受到關(guān)注吧！我想?！斑?，姐姐快來看，石縫里冒出來了一個小芽！”一個小姑娘嚷道?！澳侵皇且安荩　苯憬阈牟辉谘傻匦χ?，天呀，我想大喊一聲：“為什么？為什么沒有人看得起我？”于是，我便又堅定了一個信念：“活下去，并且要活得很精彩！” 我又開始了新的拼搏。 新的挑戰(zhàn)來臨時，雨點打擊著我，洪水淹沒了我，我掙扎著，飄搖而頑強。烈日炙烤著我，云霧纏繞著我，我承受著，安詳而倔強?？耧L來了，我咬緊土地；野獸踩食過后，我就從活著的根上重新生長，終于，我的身體一 天天強壯。 幾年過去了，我竟然長成了一棵樹。雖然高不足尺，葉疏枝稀，但也果實累累。 空氣中有草木的芬芳，枝葉間有陽光的撫慰，枝頭上有鳥兒跳來跳去。生命終于有了自己的一方天地。這時，兩位女子走來了“咦，姐，那不是你說的那棵野草，怎么??”姐姐頓時臉色緋紅：“這，這??竟然長成了一棵樹？”“姐，你看葉子上的露水多么晶瑩剔透！” 姐姐抬起頭望著遠方，緊鎖著眉，慚愧地說道：“我想，那是它的眼淚?！? 不！眼淚是悲觀者的飾物，這是上天給執(zhí)著者頒發(fā)的勛章。 不能辜負上天的恩賜，要讓自己長成一棵最高大，果實最多的 酸棗樹?? 【精彩賞析】 本文構(gòu)思很新穎，作者從一粒種子的角度來寫，寫一粒種子從被甩了出去開始，第一個信念是“活下去”，于是它長出了小芽，當被人們誤認為是野草時，第二個信念是“活下去，并且要活得精彩。”終于身體一天天強壯，最后長成一顆大樹。文章敘述很細膩。把一種成長的過程很形象地描寫出來，種子的心理就是人的心理。故事生動地闡釋了信念的作用和力量。 2 精神苦旅 馬冬麗 尋找古老華夏文明的源頭，雖然不知是《詩經(jīng)》還是《楚辭》，但早已經(jīng)載滿了希望，背負著沉甸甸的理想，之后便開始了這段精神苦旅。 臨江自哀 開始出發(fā)了，踏著彌漫的金色余輝，在汨羅江畔駐足，開始尋夢，尋得那位衣襟隨風而飄，吟詠著“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的古人。屈原，為理想而獻身的智者，不知你是否聽到了我這穿越時空的呼喚？我的心，我的思緒已將過去的記憶燃燒，化成了斑斑的淚痕。 臨江而思，我感到了精神的芬芳從稀薄的余輝中透出了照人的光芒。沐浴這份圣潔，感受這份苦澀的靈氣。 登樓憶古 游跡天涯，在巴丘山下凝望古老而奢華的岳陽樓，它依然在風塵之中演繹風情。登臨這千古名勝，踏足于這充滿政治色彩的文化古跡，并沒有想像之中的人悠悠情悠 悠，反而有一種莫名的憂郁，為“朝暉夕陰，氣象萬千”，為風清月明，水光接天而郁郁寡歡。目送著遠方的落日，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治情懷又增添了幾許豐富的內(nèi)涵。 登樓憶古，當年的范仲淹因政治抱負不得施展而滿腹愁怨。而今，我在攬物之時無意中走到了他高潔的心靈，遙遠的崇高精神所賦予的心境。 憑欄靜思 帶著絲絲凝重依然前行，在古欄邊逗留?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍?！边@就是辛棄疾的拍欄之處吧。古欄在晚風中肅立，無聲亦無言，離我的目光千年之久?？稍胄凉膼蹏尽髧殡y以釋懷 的苦衷。撫摸這曾被拍遍的欄桿，一種歷史的責任感油然而生，愿重返唐宋盛世，揾 (w232。n,擦 )英雄之淚。 憑欄而思，尋找古人舊事，故國千里春秋，逝去的歲月找不到盡頭，惟天邊的落水隨風而去。放聲高歌，讓充盈著精神內(nèi)涵的血液澎湃全身。 殊不知，漫漫精神之旅源于多少文人墨客的辛酸歷程；澀澀的旅行，就像走入精神的煉獄；苦澀之中，我的精神得以升華，從此，帶著他們照耀千古的不朽精神奮然前行。 【精彩賞析】 本文采用聯(lián)想與想像的方法，為自己虛擬了一個“精神”旅游的線索，將我國歷史上三位著名的愛國文人的故事巧妙地串聯(lián)在一起 ，并賦予一定的精神內(nèi)涵。這三位著名的愛國文人，均屬于文采橫溢，理想高潔，愛國情感濃郁，而理想?yún)s不得施展的“落魄”之人，但他們都能堅守自己的信念和理想，“處江湖之遠而憂其君”，這種“雖遭陰謀密計”卻對國家對人民忠心耿耿的執(zhí)著精神，千載而下，世世代代為世人推崇和敬仰。作者如從此構(gòu)思行文，使得全文中心突出，線索明晰，情感濃郁而真摯。小標題的運用，在內(nèi)容上富有極強的概括性，并且使得全文結(jié)構(gòu)明晰而緊湊。全文語言生動形象、富有詩意、極具哲理，耐人尋味。 預測話題之二 責任 〔話題展示〕 責任是一個人最重要的品質(zhì)，是一個 人立足社會的基礎(chǔ)，也是整個社會進步發(fā)展的前提。只有具有強烈的責任感的人才有可能獲得最大的成功。任何一個被社會推崇的人都是具有強烈責任感的人，不論這種責任感的對象是個人還是集體，是一個國家還是整個社會，都一樣受到人們眾口一詞的贊譽。請以“責任”為話題，寫一篇 800 字左右的文章，題目自擬。 〔話題分析〕 首先要正確理解責任的內(nèi)涵，再和現(xiàn)實中的具體行動聯(lián)系起來。 可以從抽象的層次來寫對責任的理解，先寫對責任的最初感受，然后在寫老師的啟發(fā)下懂得了責任的真諦：責任是一種約束，是鞭策，接著用具體的例子對內(nèi)涵進行深入的 闡釋；再說責任自古就是民族發(fā)展興旺的脊梁，最后發(fā)出號召，倡導大家都擔負起時代的責任。 也可確定主題：年輕一代要盡快樹立責任心。現(xiàn)在年輕的一代，生活在相對富足的環(huán)境中，受到無微不至的關(guān)心，自理能力差，憂患意識差，責任感差，這是危險的。這一代人在走上社會之前，一定要樹立起對家庭、社會、國家的責任感。責任，是生命中的必修課。勇敢地面對生活中的挑戰(zhàn)吧，勇敢地擔起責任吧。 可以把責任具體化到“責任心”，以“每個人都應該有責任心”為論點，先從原理上闡述論點。然后指出社會上缺乏責任心的事實及造成的惡果，接下來對缺乏責 任心的害處進行分析，最后再轉(zhuǎn)過來從正面論述責任心的重要，重申論點。 責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就下滑。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡。因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。 責任還有一個孿生姐妹，那便是權(quán)利。在社會中每個人都要盡到自己的責任，但如果只強調(diào)責任，而不顧及每個人的權(quán)利，可以嗎 ?責任和權(quán)利之間是矛盾辯證的關(guān)系，于我們當前的社會發(fā)展有著尤其突出的現(xiàn)實意義。 〔素材搜集〕 精妙言論 1) 位卑未敢忘憂國。 — — 陸游《病起書懷》 2) 天下興亡，匹夫有責。 —— 顧炎武 3) 我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的，??這就是中國的脊梁。 —— 魯迅 4) 有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。 [康德 ] 5) 鞠躬盡瘁，死而后已。 —— 諸葛亮 6) 天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。 —— 韓非 《韓非子?喻志》 7) 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 —— 范仲淹《岳陽樓記》 8) 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學會做人。 —— 陶行知 9) 掛在嘴上 /不如記在心上 /記在心上 /不如扛在肩上 /它不一定 /能使你的前程燈火般輝煌 /但一定會 /給你一份厚厚的人生禮物（《責任》） 10) 我睡去，感覺生命之美麗，我醒來，感覺生命之責任。 精短篇章 八十年前的承諾 武漢市鄱陽街有一座建于 1917 年的 6 層樓房，該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務所。 20 世紀末，也即那座叫做“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了 80 個春秋后的某一天，它的設(shè) 計者遠隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在 1917 年所設(shè)計，設(shè)計年限為 80 年，現(xiàn)已超期服役，敬請業(yè)主注意。 80 年前蓋的樓房，不要說設(shè)計者，連當年施工的人，也不會有一個在世了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操操這份心的，竟然是它的最初設(shè)計者，一個異國的建筑設(shè)計事務所！ 在生命的最后一分鐘 一名公交車司機行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里，做了三件事：把車緩緩地停在馬路邊，并用生命的最后力氣拉下了手動剎車閘；把車門打開，讓乘客安全地下了車；將發(fā)動機熄火，確保了車和乘 客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機叫黃志全，所有的大連人都記住了他的名字。 鐘南山―― 一位有高度責任感的專家 鐘南山，這位屢創(chuàng)醫(yī)學奇跡的呼吸病專家，這位在天冷時要把聽診器焐熱了才給病人診聽的仁愛長者，當致命的疫病襲來時，毅然挑起重擔，站到了抗擊病魔的第一線。當有關(guān)部門宣布“非典”疫情得到有效控制的時候，鐘院士站出來說：疫情是得到有效遏制而不是控制，本身的病原搞不清楚，傳播途徑搞不清楚，疫情怎么能得到有效控制呢？現(xiàn)在病情是得到了很大程度的遏制。而 當民眾談“非”色變時，鐘南山又一直呼吁大家用正確的態(tài)度來對待。從 2020 年底開始，鐘南山這個名字就與非典型肺炎聯(lián)系在一起，他曾經(jīng)搶救病人，開會研究病情??一連 38 小時沒合過眼！作為廣東省非典型肺炎醫(yī)療專家組組長，他參與會診了第一批非典型肺炎病人，并將這種不明原因的肺炎命名為非典型肺炎，逐步摸索出一套行之有效的治療方案，大大提高了危重病人的成功搶救率，降低了死亡率，而且，明顯縮短了病人的治療時間。他主持起草了《廣東省非典型肺炎病例臨床診斷標準》，并提倡國內(nèi)國際協(xié)作，共同攻克 SARS 難關(guān)。作為一名中國工程院的 院士，從接觸第一例非典病例開始， 67 歲的鐘南山就以一個具有高度責任感的戰(zhàn)士形象出現(xiàn)在民眾和媒體面前。 真正的財富 20 世紀初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責任，但在道義上， 我有責任，我應該還錢?！? 償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢熑?，而給世界留下了一筆真正的財富。 對生命的責任 魯迅說：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币驗樨熑挝覀儽仨氃谀婢持袙暝?，只有掙扎才會使山窮水盡變得柳暗花明，會使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因為對生命的責任而坐在輪椅上講述遙遠的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因為對生命的責任而寫出了 30 萬字的極限人生；“面對癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因為對生命沉甸甸地責任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。 〔精彩語段〕 1. 重視責任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚浦高級中學在對學生進行責任感教育時，曾對一些事業(yè)的成功者進行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)著名科學家、企業(yè)領(lǐng)導人以及先進模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責任感。例如，傳化集團的企業(yè)文化核心就是責任感思想理念，它成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇 武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因為他們有責任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責任感樹立了榜樣。 愿我們每個公民能根據(jù)擔當著的角色，真正感知到自己所負有的責任，從而不負眾望，奮發(fā)有為，在責任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應有的貢獻。 2. 園丁把汗水澆灌給花朵，那是一種愛心?；ǘ浒逊枷惴瞰I給園丁，那是一種感恩；太陽把溫暖恩賜給大地，大